Целостность

Практика Целостного Движения строится не на обучении формам, а на освоении принципов жизнедеятельности.

Исцеление человека - это возврат в естественное состояние целостности Бытия.

Возврат человека в естественное состояние целостности возможен путём восстановления связи сознания с материей. Связь сознания с материей - это связь внимания с объективным процессом через образы.

Мыслим мы образами. Есть первичные образы (получаемые в темпе протекания процесса) и вторичные образы (являющиеся фиксированной моделью того, что уже прошло). Первичные образы - отображение реальности, а вторичные образы - виртуальны, иллюзорны. Образы бывают зрительными, звуковыми, в ощущениях и т.п. (т.е. по модальностям представления информации, по нашим сенсорным органам). Образы - это уже отображённая в уме информация о наблюдаемом процессе. Слово - это код образа. Наличие в сознании слов не влияют на осознание . Слова "рвут" Целостность сознания.
В естественном состоянии Целостности Бытия слова не нужны (функция слов в другом – это действие на уровне звуковых вибраций). Слова дискретны, а реальность аналогова (непрерывна). Зачастую слова можно из головы убрать вообще.

В том, что мы делаем, как себя проявляем, есть оптимальное действие (естественное, природное и целостное) и искаженное (являющееся отклонением от оптимума из-за привнесения сознательных и бессознательных искажений в восприятие того, что есть).

Большинство людей живут в искажённом восприятии реальности и искажённых действиях (от этого и потеря здоровья). Для исцеления надо вернуться в первичные образы, а это другое состояние бытия (т.е. другое движение тела и состояние психики) нежели у обычных людей - это целостное состояние.

Для пребывания сознанием в реальности необходимо:
1. Убрать слова и вторичные образы (это называют "остановкой ментального диалога").
2. Нужна практика возврата в реальность. Такая, в которой внимание погружается в объективно и оптимально (т.е. естественно-природно, без искажений) протекающий процесс.
3. Наставник (по крайней мере, на начальном этапе, пока "ученик" не вышел на свои первичные образы), который уже пребывает в естественном состоянии целостности Бытия.

Можно выйти и самостоятельно, но это только милость свыше и таких людей очень мало (подавляющее большинство пребывают в своих вторичных иллюзорных образах и не в состоянии выйти из "круга иллюзий" т.к. не имеют опыта различения. Различение даётся свыше по мере готовности и нравственности. И если человек нарушает нравственные принципы Жизни, то он остаётся слеп. Тот, кто нарушает принцип, лежащий в основе форм, творимых на основе этого принципа, искажает и форму. И по такой искажённой форме не понять принципа, т.е. реального процесса.

«Слепец не может привести других слепцов к Свету Истины!»

Автор: Беляков Е.Г.