Продолжаю знакомиться с китайской литературой.
О чем: Увлекательное повествование о трагикомическом переплетении судеб нескольких незнакомых людей, словно стадо слепо следующих за своими инстинктами. В излюбленном сатирическом ключе писатель показывает моральное разложение всех слоев китайского общества – от высших чиновников до простого люда, их нравственную дезориентацию и абсурд повседневной жизни.
Истории о злоключениях, казалось бы, не связанных между собой людей рассказаны в духе незатейливой байки так, как если бы её нам поведала соседская бабка на лавке. Но за простотой формы скрывается довольно хлёсткая сатира на человеческую жадность и глупость. Основную скрепу и традиционную ценность абсолютно всех действующих в повествовании лиц можно выразить знакомой российскому читателю формулой: «не на@бешь – не проживешь».
Показалось, что если убрать из текста упоминание явных признаков эпохи типа мобильного телефона или банковской карты, то время происходящих событий определить будет сложно. Думаю, автор намеренно поместил героев в этакое безвременье, подчеркивая вечный характер человеческих слабостей. А ещё, можно поменять китайские имена на более привычные нашему слуху, и тогда мы получим типичную историю о приключениях российского чиновника или бизнесмена.
Как же так вышло, что сегодня мост взял и рухнул? Кто его подорвал? Американские штурмовики или какие-нибудь террористы?
Зачем это читать? Чтобы понять, что не Мо Янем единым. Чтобы еще и еще раз понять, что люди на земле имеют гораздо больше сходств, чем различий. Этакий Салтыков-Щедрин на китайской закваске: «Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России Китае, я отвечу: пьют и воруют» (знаю, знаю, что он такого не говорил, но ведь мог бы, как и Лю Чжэньюй).