Этот принцип определен Лао Цзы в трактате "Искусство войны". Он актуален не только для политики, но и для межличностных отношений. Если человек лжёт, то он не достоин даже собственного доверия к себе, а не только доверия окружающих. Лжец слаб, и не имеет власти над собой. Лжец не знает веры и доверия, а также чести и правды, через которые постигаются истины, и поэтому он предаст. Ложь- это не обязательно прямое действие. Чаще ложь выражается в недосказанности, утаивании. В этом-попытки избежать ответственности за свои деяния. И это малодушие есть страх, ведущий к предательству. Предатель не достоин ни любви, ни сочувствия. Предатель достоин забвения.
Этот принцип определен Лао Цзы в трактате "Искусство войны". Он актуален не только для политики, но и для межличностных отношений.
Если человек лжёт, то он не достоин даже собственного доверия к себе, а не только доверия окружающих. Лжец слаб, и не имеет власти над собой. Лжец не знает веры и доверия, а также чести и правды, через которые постигаются истины, и поэтому он предаст.
Ложь- это не обязательно прямое действие. Чаще ложь выражается в недосказанности, утаивании. В этом-попытки избежать ответственности за свои деяния. И это малодушие есть страх, ведущий к предательству.
Предатель не достоин ни любви, ни сочувствия. Предатель достоин забвения.