С древних времен, еще за долго до нашей эры в храмах мистерий выбирался Верховный Совет, которым был должен руководить Глава всех посвященными. Который имел право занимать этот высокий пост только по достижении возраста восьмидесяти лет. И только он один по праву преемственности мог владеть тайной непроизносимого и мистического сочетания AUM.
Внешний его смысл можно было трактовать как сотворение, сохранение и преображение. А самый главный тайный его смысл он мог излагать только в присутствии членов мистерий высокой степени посвящения. Который выражался в правильном его фонетическом и ритмическом произношении, а также в точном и подробном объяснении его таинственного значения. Знание которого давало возможность постигать Божественную природу и в свою очередь процесс возникновения Вселенной.
И если кто-либо из этих посвящённых излагал кому-либо хотя бы небольшую его часть этого знания, то он и тот, кому оно было передано предавались казни. (Разоблаченная Изида. Т 2. с 28.)
Так же как говорят древние писания существовало Слово еще более могущественнее чем AUM. И тот, кто владел этой тайной был равен самому Брахме. И только сам Брахма-Атва, владеющий этим ключом передавал ее своему наследнику в запечатанной шкатулке.
Так же древнеиндийские писания утверждают, что тайна ведической Тримурти состоящая из трех букв AUM должна держаться в секрете. О чем говорил Ману в 11 книге.
С древних времен в России существовало поверье о том, что колдун не мог умереть пока он не передаст свое слово, которым он творил чудеса своему приемнику. И он будет мучится месяцами пока не найдет ему наследника. И даже если он умрет, не передав его он останется в пределах земного уровня и продолжит поиски своего приемника.
Этим мистическим непроизносимым словом владел и основатель христианской религии Иисус:
Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом, и исцелил всех больных. (От Матфея 8.16)
В среде Брахманов существовало правило, говорящее о том, что если Брахман собирается перейти в тонкий потусторонний мир, то он передает свой секрет владения непроизносимым словом своему приемнику в запечатанной шкатулке. Или же как крайний вариант один на один из уст Брахмана в уши его приемнику.
Моисей перед своим исходом находясь у горы Небо возлагает руки на Иисуса Навина, который как говорится в этом случае наполняется мудростью, то есть становится посвященным. После чего Моисей исчезает навсегда.
Будда Гаутама в результате его отравления и готовясь к переходу границ физического и тонкого миров обнимает своего любимого ученика Ананду и шепотом передает ему это тайное слово и только после этого он умирает.
А когда на Тайной вечере на груди Иисуса лежит голова его самого любимого из всех учеников Иоанна, он говорит ему что он, то есть Иоанн пребудет пока он то есть Христос придет. (Разоблаченная Изида. Т 2. с 435.)
Это таинственное не сказуемое имя Бога оно же не сказуемое слово можно получить в двух случаях. В одном случае в результате длительного обучения и получения посвящения в Мистериях. Где преподавались оккультные науки и неофит проходил ряд тяжелейших испытаний, в результате которых приобщался к тайнам мистерий.
Или же боле трудный и длительный способ посредством интенсивного процесса духовного развития. Последовательно очищая свою внутреннюю человеческую природу от низших физических наслоений. Что приводит к открытию доступа души человека к его духу, имеющего божественную природу. В результате которого можно будет услышать очень тихий голос нашего Отца. Именно о нем говорил Иисус «один только он благ». И как идеал реализации этого духовного преображения человека будет выражение Иисуса «будьте совершенны как Отец ваш Небесный».
Это именно тот Отец, которого так обожествлял Великий Платон, называя его Отцом всего, а также Незримым Богом. Который так же утверждал, что обретение Отца возможно при развитии в себе высоко нравственной чистоты. При этом Платон категорически отвергал антропоморфическую его природу.
P.S Процесс духовного развития многогранен и многие его составляющие обычному человеку не доступны. Так и владение непроизносимым тайным словом возможно только человеком, очистившим свою природу и подняв ее на высокий духовный уровень. Владение им обычным человеком не допустимо. Так как это может привести сперва к его возвышению, а позже и к его уничтожению. Так как высшие энергии и эгоизм не совместимы.