Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
СВЯТЫЕ ONLINE

Священное Евангелие 13 августа: "Ему должно идти в Иерусалим, и много пострадать (Мф. 16, 21)

13 августа, 2024 г. Предпразднство Происхождения Честны́х Древ Животворящего Креста Господня. Праведного Евдокима Каппадокиянина (IX). Заговенье на Успенский пост. Рядовое: Евангелие от Матфея, 16 глава ЗАКВАСКА ФАРИСЕЙСКАЯ И САДДУКЕЙСКАЯ 6 <Сказал Господь Своим ученикам:> смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской. 7 Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли. 8 Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные*, что хлебов не взяли? 9 Ещё ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали? 10 ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали? 11 как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: «берегитесь закваски фарисейской и саддукейской»? 12 Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского. Евангелие от Матфея, 16 глава ИСПОВЕДАНИЕ ПЕТРА И КАМЕНЬ ЦЕРКВИ 20 Тогда Иисус запретил ученикам Своим, что

13 августа, 2024 г.

Предпразднство Происхождения Честны́х Древ Животворящего Креста Господня. Праведного Евдокима Каппадокиянина (IX).

Заговенье на Успенский пост.

Рядовое:

Евангелие от Матфея, 16 глава

ЗАКВАСКА ФАРИСЕЙСКАЯ И САДДУКЕЙСКАЯ

6 <Сказал Господь Своим ученикам:> смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской.

7 Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли.

8 Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные*, что хлебов не взяли?

9 Ещё ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали?

10 ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали?

11 как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: «берегитесь закваски фарисейской и саддукейской»?

12 Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского.

Евангелие от Матфея, 16 глава

ИСПОВЕДАНИЕ ПЕТРА И КАМЕНЬ ЦЕРКВИ

20 Тогда Иисус запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.

ПРЕДСКАЗАНИЕ О СМЕРТИ, ВОСКРЕСЕНИИ И ВТОРОМ ПРИШЕСТВИИ

21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим, и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

22 И, отозвав Его, Пётр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!

23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

Праведного:

Евангелие от Матфея, 11 глава ОТКРОВЕНИЕ БОГА ОТЦА ЧЕРЕЗ СЫНА О ЛЮБВИ К ЧЕЛОВЕКУ

27 Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас;

29 возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим;

30 ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко.

Рядовое:

1-е послание Коринфянам, 10 глава

ХРИСТИАНСКАЯ СВОБОДА. ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ОТ ИДОЛОПОКЛОНСТВА. ИЗРАИЛЬ В ПУСТЫНЕ

5 <Братия!> не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.

6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.

7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: «народ сел есть и пить, и встал играть».

8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.

9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.

10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.

11 Всё это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.

12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.

13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

ЗАПРЕЩЕНИЕ УЧАСТВОВАТЬ В ТРАПЕЗЕ БЕСОВСКОЙ

14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.

15 Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.

16 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?

17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.

18 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?

19 Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь или идоложертвенное значит что-нибудь?

20 Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.

21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.

22 Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?

Праведного:

Послание к Галатам, 5 глава

ХРИСТИАНСКАЯ СВОБОДА. СВОБОДА И ЗАКОН. ОПРЕДЕЛЕНИЕ СВОБОДЫ. СВОБОДА НА ПРАКТИКЕ

22 <Братия!> Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.

24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.

26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

Глава 6

УВЕЩЕВАНИЯ И ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ

1 Братия! если и впадёт человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.

2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

* «МАЛОВЕРИЕ»

Святитель Иоанн (Максимович), (1651–1715), митрополит Тобольский и всея Сибири, миссионер, богослов, переводчик, автор многочисленных поэтических сочинений, основатель Черниговского коллегиума – первой российской семинарии:

«Где маловерие, там – страх, вечные погибели, нескончаемые волнения и смущения, то есть всякий, надеющийся на себя самого или на другого человека, строит свой дом на песке; утверждающийся же верой в Бога созидает жизнь свою на камне и не поколеблется во веки веков».

ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ

Артем Ромаевич Оганов (род. 1975),

известный во всем мире российский ученый-кристаллограф-теоретик, минералог, химик, педагог, профессор РАН, президент Российско-американской ассоциации ученых, глава Сколковского института и трех научных лабораторий в США, Китае и России, включен в список «10 самых успешных российских ученых» журнала Forbes:

«…доказать существование Бога научными методами мы, я думаю, не сможем никогда. Но это не должно нас смущать, потому что в самой науке есть утверждения, которые не подлежат доказательству. Их мы называем аксиомами, и на этих утверждениях строится все здание науки. Поэтому таков путь человеческого познания. Нам необходимо что-то принять на веру, но это что-то должно быть нам интуитивно близким. Ну, например: параллельные прямые не пересекаются. Вы это никогда не докажете, но мы интуитивно это чувствуем. Точно так же, как и Бог. Некоторые из нас интуитивно чувствуют, что Бог есть. И поэтому вполне могут принять это как истину, не требующую доказательств. Я считаю, что в меру своих пяти чувств свое доказательство существования Бога я получил».

ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ ДНЯ на слова: «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною»

(«Тогда Иисус рече учеником Своим: аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе и возмет крест свой и по Мне грядет»)

(Мф. 16, 24)

-2

Святитель Иустин (Полянский) (ок. 1832–1903), епископ Уфимский и Мензелинский, богослов, преподаватель, проповедник, духовный писатель, оставивший большое литературное наследство, (память в Соборах Воронежских и Крымских святых):

«Вот и еще двойная заповедь Христова для желающих следовать за Ним: отвергнуться себя и взять крест свой.

Отвергнуться себя значит оставить все греховное, живущее в человеке; а взять крест свой значит решиться безропотно переносить все бедствия и несчастья, случающиеся в жизни нашей постоянно.

Так отвергнуться себя уже значит взять крест свой, а взять крест свой есть то же, что отвергнуться себя. Самоотвержение без креста и крест без самоотвержения немыслимы. Принимаемые же в соединении самоотвержение и крест поставляют христианина на путь Христов».

(Заповеди Господа и Бога нашего Иисуса Христа.)

-3