Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Sliksicane

ПОЧЕМУ РОССИЯ ЗАМЕНИТ ЕВРОПУ

В 1918 году немецкий философ Освальд Шпенглер написал пророческую книгу "Закат Европы", где критиковал историков за европоцентризм, избегание подробного изучения других культурно развитых государств, а также за их поверхностное отношение к Греции и Риму, всего лишь как к предшественникам современной цивилизации, а не обособленным от нашего времени античным мирам. Шпенглер отмечал, что Римская Империя нашей эры уже была гигантским, неповоротливым и разлагающимся государством, приходившим в упадок, и не имеющим ничего общего с расцветом античной культуры. Поздний Рим не создавал произведений архитектурного, писательского, художественного искусства, не обладал историческим сознанием (не соотносил прошлые римские эпохи с теперешней), не производил какого-либо ценного культурного продукта, а также не делал ничего для сохранения культурных продуктов прошлого. И в конечном итоге развалился нахуй.
В качестве примера, хочу привести цитату философа, для ёмкостного понимания его идеи:
"Если мы

В 1918 году немецкий философ Освальд Шпенглер написал пророческую книгу "Закат Европы", где критиковал историков за европоцентризм, избегание подробного изучения других культурно развитых государств, а также за их поверхностное отношение к Греции и Риму, всего лишь как к предшественникам современной цивилизации, а не обособленным от нашего времени античным мирам. Шпенглер отмечал, что Римская Империя нашей эры уже была гигантским, неповоротливым и разлагающимся государством, приходившим в упадок, и не имеющим ничего общего с расцветом античной культуры. Поздний Рим не создавал произведений архитектурного, писательского, художественного искусства, не обладал историческим сознанием (не соотносил прошлые римские эпохи с теперешней), не производил какого-либо ценного культурного продукта, а также не делал ничего для сохранения культурных продуктов прошлого. И в конечном итоге развалился нахуй.
В качестве примера, хочу привести цитату философа, для ёмкостного понимания его идеи:

"Если мы действительно хотим понять кризис современности, я усматриваю символы первостепенной важности в том, что в Риме, где около шестидесятого года до Рождества Христова, Триумвир Крассе был первым спекулянтом землёй, предназначавшейся для построек, римский народ, имя которого красовалось на всех публичных надписях, пред которым трепетали вдали галлы, греки, парфяне, сирийцы, пребывал в крайней нищите и воспринимал известия о военных успехах и территориальном расширении с полным безразличием или с интересом спортсмена; в том, что многие знатные и славные семьи, потомки победителей над кельтами, самнитами и Ганнибалом, принуждены были покидать свои родовые дома и селиться в бедных наёмных жилищах, потому что они не принимали участие в диких спекуляциях; в том, что в обезлюдевших Афинах, живших за счёт паломничеств и пожертвований богатых иностранцев, толпы невежественных путешественников, глазели на произведения Перикловской эпохи, в которых они смыслили так же мало, как американские посетители Сикстинской капеллы; в том, что рядом с глубокими и скромными произведениями древности были воздвигнуты колоссальные и уродливые римские постройки. Во всех этих вещах непосредственно ясна определённая идея — теперь, как и тогда"

Как вы могли догадаться, Шпенгер сравнивал с Римом Европу 19-20 века и приводил вполне логичные и весомые аргументы в пользу этого, на первый взгляд безумного, сходства. И, естественно, ему никто не поверил. Потому что конец девятнадцатого и начало двадцатого века считались немного немало технологическим взрывом Европейской мысли. Повсеместная индустриализация, закрашивание всех тёмных пятен на карте мира, создание парового двигателя, железная дорога от Лиссабона до Владивостока, открытие электричества, изобретение радио — ну разве похоже это на упадок?
Однако, радость длилась не долго. Ажиотаж вокруг цивилизованного человека, вставшего на путь прогресса, закончился первым пулемётом, первым танком, первым использованием газа, Первой Мировой Войной — самой кровопролитной войной того времени. Затем началось крушение старых империй: сначала Российской (на этом моменте идёт отделение нашей культуры от Европейской), затем Австро-Венгерской и чуть позже Османской. Веймарская республика, беднота Средней Европы, кризис Американской Биржи и Вторая Мировая Война — окончательно поставили крест на характерном для девятнадцатого века, общеевропейском желании единства для совместного прогресса человеческой цивилизации.

"Мы цивилизованные люди, а не люди готики или рококо. Мы должны считаться с жёсткими и холодными фактами поздней жизни, параллелью которой являются не Перикловские Афины, а Рим эпохи Цезаря. Для западно-европейского человека уже нечего ожидать в великой живописи или музыке. Его архитектонические возможности вот уже сто лет, как исчерпаны. Ему осталось лишь территориальное расширение" — Освальд Шпенглер.

Сейчас же, смотря на современную Европу, мы можем наблюдать и отмену прежней культуры, и кризис рождаемости, и вторжения "варваров", и какую-то общую разруху на фоне той Европы, что была даже век назад. Именно этого и ожидал от Европы Освальд Шпенглер. Именно это с ней и происходит — развал по Римскому сценарию. Теперь это уже не кажется, такой уж безумной мыслью.

Кхм

Россия почти всё своё существование шла бок о бок с Европой. Новгородская республика закупала пиво у немецких княжеств. Аристотель Фьораванти служил зодчим у Ивана Третьего и строил Успенский собор. Королева Англии, Елизавета Первая, испытывала любовный интерес к Ивану Грозному. Польская интервенция 1612 года, войны с Швецией Петра Первого, союз России, Австрии и Великобритании против Франции 1805 года, Россия — главный экспортёр леса в Европу, подавление Венгерского восстания Николаем Первым, Всемирная выставка в Париже, Антанта — мы и торговали, и воевали, и сотрудничали. Россия впитывала в себя Европейскую культуру, пользовалась её благами и институтами, изменяла их под себя. Россия, как и другие крупные европейские государства, создавала новые технологии и делилась ими с остальными. Естественно, у всех были свои интересы, все строили свои планы, однако, так или иначе, все ощущали некоторое культурное и территориальное единство Европы. В общем смысле, никто (кроме разве что Льва Гумилёва) не считал Россию — Азией. И поэтому вполне логично предположить, что мысль Шпенглера о развале Европы и упадке европейской культуры относится и к России. Нет.

Нет, потому что культурный обмен между нами закончился с началом Советского Союза. Культура — это отражение общественной мысли, набросок, списанный с реальности. И реальность Советского Союза очень сильно отличалась от реальности Европы и США. Произведения Маяковского, Булгакова и Горького, картины Лисицкого и Малевича, фильмы Эйзенштейна, конструктивистские, рационалистские проекты Татлина, Шухова, Крутикова — всё это не было похоже ни на существующую европейскую культуру, ни на какую-либо другую.
Общественное сознание от мыслей о дружбе и сотрудничестве с Европой переключилось, скорее, на мысль о братстве народов Советского Союза. Эти мысли, сначала сформировали таких писателей, как Стругацкие и такого режиссёра, как Гайдай при развитом социализме; а затем при застое и последующем развале СССР — таких писателей, как Ерофеев и Пелевин, такого режиссёра, как Балабанов, таких музыкальных исполнителей, как Летов, Кипелов и Цой.
Восемьдесят лет обособленности от Европы позволили России избежать тех пророческих катастроф, которые сулил Шпенглер.

Вспомните, что осталось, после развала Римской Империи. Какое государство стало прямым наследником Рима? Где, в отличие от полной разрухи Вестготского королевства, Бургундии, Французского королевства, Бриттов, Англов и Саксов, сохранились стабильность и порядок? В Восточной Римской Империи — Византии. В 395 году Рим распался на Восток и Запад, утратив тем самым общность культурных и религиозных традиций. Через восемьдесят лет Западная Римская Империя перестала существовать.
И, да, мать вашу, я сравниваю Россию с Византией. Однако, это не значит, что всё будет хорошо. Теперь мы имеем очень странный прецедент, когда не можем в полной мере ассоциировать себя с Европой, но и как такового "своего" пути у нас нет. И, знаете, я думаю, что России и не нужен какой-то особый путь. Мне кажется, все эти разговоры о нашей исключительности или, ещё хуже, о нашем родстве с Азией — писанные по воде вилами изречения долбаёбов. Потому что Россия — это Европа, которая выжила. Россия должна стать Ноевым ковчегом закатывающейся европейской цивилизации. Сохранить и преумножить её культуру. Наделить европейский мир надеждой на светлое будущее. Избавить запад от Шопенгауэровской, Сартровской депрессии и вернуть (в широком смысле, конечно) во времена Гёте, Лейбница и Канта — во времена нового расцвета цивилизации. Мы должны это сделать. И это зависит от каждого из нас. Никогда не слушайте людей, говорящих, что Россия — это Азия, что у России свой особый путь и что Россия не любит Европу. Никогда не слушайте тех, кто говорит, что наша страна ничем не выделяется и ничего не создаст. Никогда не слушайте всёпропальцев. Потому что они не желают России ничего хорошего. А вы пожелайте. Учитесь на экономистов, художников, политиков, историков, архитекторов, режиссёров; развивайтесь, вкалывайте как проклятые, не жалея ни себя, ни других; растите над собой, и станьте сильными и великими людьми, чтобы затем и наша Россия стала сильной и великой!

Спасибо всем за прочтение!
Поддержать выход подобных постов можно лайком, подпиской или донатом — 2200730254836584