Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Konnichiwa Club | Всё о Японии

Краткая история ислама в Японии

Исламская конфессия — одна из самых маленьких религиозных конфессий в Японии, и на сегодняшний день она состоит в основном из общин иммигрантов и ещё более мелких общин японцев. И хотя по сравнению с другими религиями история ислама в Японии необычайно коротка, она всё равно чрезвычайно интересна. Японцы контактировали с представителями ислама ещё до открытия страны остальному миру, однако это были лишь единичные случаи. К примеру, в отчёте португальских моряков XVI века упоминается араб, который был пассажиром на их корабле — он проповедовал японцам ислам. В конце 1870-х годов на японский язык было переведено жизнеописание пророка Мухаммеда, и таким образом множество жителей страны узнало об исламе. Однако стоит отметить, что тогда это воспринималось скорее как часть истории чужой культуры, а не полноценное религиозное течение. В 1890 году в Японию прибыло военное судно Османской империи, дабы поблагодарить принца Акихито за визит в Константинополь несколькими годами ранее. После Октя
Оглавление

Исламская конфессия — одна из самых маленьких религиозных конфессий в Японии, и на сегодняшний день она состоит в основном из общин иммигрантов и ещё более мелких общин японцев. И хотя по сравнению с другими религиями история ислама в Японии необычайно коротка, она всё равно чрезвычайно интересна.

История ислама в Японии

Японцы контактировали с представителями ислама ещё до открытия страны остальному миру, однако это были лишь единичные случаи. К примеру, в отчёте португальских моряков XVI века упоминается араб, который был пассажиром на их корабле — он проповедовал японцам ислам.

В конце 1870-х годов на японский язык было переведено жизнеописание пророка Мухаммеда, и таким образом множество жителей страны узнало об исламе. Однако стоит отметить, что тогда это воспринималось скорее как часть истории чужой культуры, а не полноценное религиозное течение.

В 1890 году в Японию прибыло военное судно Османской империи, дабы поблагодарить принца Акихито за визит в Константинополь несколькими годами ранее.

После Октябрьской революции несколько сотен мусульманских беженцев из России получили убежище в Японии и поселились в основном в городах Токио и Кобе, сформировав там небольшие религиозные общины. Главным образом это были казанские татары и башкиры, выступавшие против советской власти.

Первым же из японцев, принявших ислам, в 1909 году стал Ямаока Мицутаро. Он получил имя Ямаока Омар (Умар). Его наставником был Абду-Рашид Гумерович Ибрагимов — сибирско-татарский имам тюркского происхождения, публицист и проповедник.

Вместе с Ямаокой они совершили хадж — священное паломничество в Мекку. Ямаока со времён русско-японской войны был агентом японской государственной разведки, и официальной причиной его путешествия значилось получение одобрения султана на строительство мечети в Токио. Одобрение было получено в 1910, а стройка Токийской мечети в районе Сибуя завершилась в 1938 году. При ней были открыты типография и исламская школа. Абду-Рашид стал имамом Токийской мечети и председателем официальной японской правительственной организации по делам ислама.

Однако Токийская мечеть не была первой в Японии. За три года до неё, в 1935 году, за счёт пожертвований, собранных Исламским комитетом, была построена мечеть в городе Кобе.

Мечеть в Кобе в наши дни
Мечеть в Кобе в наши дни

Важную роль в признании ислама наряду с другими религиями Японии сыграли различные националистические организации: они подавали правительству соответствующие петиции, а также финансировали различные мусульманские движения. Одним из главных общественных деятелей был Окава Сюмэй —
писатель, журналист и политик правого толка.

Окава С.юмэй
Окава С.юмэй

После Второй мировой войны Окава был привлечён к суду Международного военного трибунала для Дальнего Востока, как обвиняемый в военных преступлениях класса А. Позднее Окава оказался в психиатрической лечебнице.

В 1950 году он закончил работать над первым переводом Корана на японский. Важно заметить, что он был сделан не с арабского — Окава пользовался несколькими языками, такими как английский, немецкий и китайский. Сейчас его перевод считается устаревшим.

Cовременные издания Корана на японском
Cовременные издания Корана на японском
-7

Экономический бум в 1980-х годах привёл к притоку иммигрантов в Японию, в том числе из мусульманских стран. На сегодняшний день как раз иммигранты и их потомки составляют большинство мусульман в стране.

Демография

В 1941 году один из главных спонсоров Токийской мечети утверждал, что число мусульман в Японии насчитывает 600 человек, при этом всего трое или четверо были коренными японцами. Согласно некоторым источникам, в 1982 году количество мусульман в стране достигло 30 000 человек, из них японцы составляли уже половину. Стоит отметить, что большинство японских мусульман — это японки, вышедшие замуж за мусульман-иммигрантов, прибывших во время экономического бума в 1980-х годах.

Определить точно, сколько человек в стране исповедует ислам в наши дни, довольно сложно. Судя по всему, на 2019 годы количества мусульман в стране не превышало и 1%. Однако благодаря притоку иностранцев в страну ислам стал одной из самых быстрорастущих религий в Японии в процентном отношении: примерно за 10 лет, с 2010 до 2019 года, число его последователей выросло на 110%.

Большая часть мусульман в Японии — это иммигранты из Индонезии, Бангладеш, Пакистана, Ирана и Турции. Популярность ислама среди японцев по-прежнему относительно невелика, в том числе по сравнению с христианством, но мусульманские общины продолжают развиваться и привлекать новых последователей.

Понравилась статья? Ставьте лайки, оставляйте комментарии и подписывайтесь (´• ω •`)ノ