Продолжение темы, предыдущая публикация "Происхождение и Эволюция Человека в Свете Тайной Доктрины. Материки и Расы".
Прежде чем перейти к рассмотрению Рас, необходимо подробнее ознакомиться со строением человека.
Познай самого себя
Человеческое существо есть Семеричный Луч, исходящий от Единого, — учит Эзотерическая Наука.
Во всех учениях человеческое существо подразделяется на три начала: духовное, психическое и физическое или — дух, душу, тело.
В восточных учениях эти три начала, в свою очередь, расширяются, доходя до семеричного строения. Три подразделения, или принципа, составляют высшее триединство. Остальные четыре подразделения — низшую четверицу.
Наивысший принцип — это состояние синтеза высших энергий. Но это не высшее «Я» человека, и это необходимо запомнить. Это — Единый Огонь, из которого сотворен весь мир. Это как бы огненная кровь, разлитая во всей жизни. Это энергия Духа (Атма), разлитая во Вселенной. Атма называется чаще всего седьмым принципом, хотя иногда можно встретить определение его как первого принципа, что, в определенном смысле, именно так и есть.
Любая энергия в Космосе (и на Земле), чтобы проявиться, должна быть сконцентрирована в фокусе. Энергия Атмы - Духа, собранная в фокусе, названа Буддхи. Это шестой принцип. Это духовная душа высочайшего Существа. Каждому должно быть понятно, что эта душа существенно отличается от души земного, еще не совершенного, человека.
Пятый принцип — это Манас, самосознание, Мыслитель. Атма-Буддхи-Манас — высшее триединство человека, зерно его духа. Эта непостижимо великая творческая сила космического разума не может непосредственно проявиться на Земле без пробужденного четвертого принципа. Это Мыслитель в действии. В нем заложено желание жить, познавать жизнь и себя в этой жизни.
Проходя из жизни в жизнь, этот Мыслитель преобразовывает желание жить в бесконечное огненное устремление или волю, без которой нет движения и нет творчества. Но, разумеется, четвертому принципу нужны помощники, нужно тело, с помощью которого он мог бы чувствовать жизнь и проявлять свои желания. Нужно тело, в котором Мыслитель мог бы передвигаться в физическом мире и работать в нем.
Будем знать, что все так называемые принципы в человеке, кроме физического тела и низшего тонкого тела (иногда оно называется эфирным двойником) — это лишь аспекты или различные состояния нашего сознания, различные качества одной и той же основной — всеначальной — Энергии Огня. Высшим проявлением этой энергии является психическая энергия. Высшим проявлением психической энергии является высокодуховная Мысль.
У современного человека развиты отнюдь не все принципы или тела. На сегодняшний момент в полной мере развито и достигло совершенства лишь физическое тело — физическая форма. Астральное тело уже почти оформлено, его органы чувств почти сформированы, и поэтому мы уже можем жить и в физическом, и в тонком мире.
А вот ментальное тело — самое тонкое, самое энергонапряженное из материальных тел — пока что оформлено только у малого числа наиболее продвинутых людей, а у подавляющего большинства человечества оно еще очень недоразвито. О духовном теле даже и говорить пока не будем. Его развитие — эволюционная задача далекого будущего. Дорогу к нему — к бессмертию — проложит высокодуховная человеческая мысль.
В грядущей Шестой Расе ткани нашего физического тела будут постепенно утончаться и разуплотняться, чтобы в конце эволюции дать преображающемуся человеку тело, приближенное к уплотненному астралу.
А теперь — о той же схеме принципов, но немного подробнее.
Атма — частица Вселенского Духа
(дух духовного тела)
Атма — высший, седьмой принцип не есть человеческий принцип. Это Принцип Вселенский, искра Парабрамана, Абсолюта. Это — воля, дух духовного человека.
Это санскритское слово иногда встретится вроде бы «мужского» рода (Атман), иногда — «женского» (Атма), что лишь доказывает, что Всеначальная Энергия, состоящая из Двух Начал Природы, в Атме слита в один Элемент. Атма (Атман) — частица Вселенского Духа в человеке, вечная, неделимая Монада, Свет Духовного Солнца.
«О Бог Ани (Духовное Солнце), ты пребываешь в скоплении твоих божественных личностей».
Эти слова древних показывают их веру в то, что все эманирует из Единого Принципа, Единого Источника, который никогда бы не был Всезнающим, если бы не было бесчисленного коллективного множества Его различных Эманации, с помощью которых он познает Жизнь, и в которых Он выражен каждый раз по-другому.
Ни Атма, ни Буддхи, как подчеркивалось уже, не имеют проявления на Земле. Атма умом человека непостижим.
Буддхи — частица Вселенской Души, Высшее Сердце
(душа духовного тела)
Буддхи и Манас — первоначальные лучи Единого Пламени. Они — основа и носители Вечности. Буддхи — Вселенская Душа-Разум. Поэтому Вселенский Разум называется Махабуддхи. В высшей душе человека отражается свет Буддхи через Манас.
Если бы Буддхи не была соединена с Манасом, на земном плане у нее не было бы никаких функций.
Ступенью ниже Буддхи стоит Манас — Духовное Самосознание, ведь он соединен с Душой духовного тела человека. Буддхи — не человеческое, а Божественное Сознание.
Буддхи-Манас — это «Отец» и «Сын» (которые едины в Триединстве с Атма). Это наш личный Христос.
Манас высший (Буддхи-Манас)
(разум духовного тела)
Это высшее «Я» человека.
В отличие от Атмы и Буддхи, Манас — Вселенский Принцип, чувствующий Жизнь. Поэтому именно он воплощается в человеке.
И именно он зовет к перевоплощению вновь и вновь, пока все высоты в этом Цикле не будут достигнуты.
Манас — Луч и носитель Махата (Вселенского Разума).
Это шар божественного Света. Единственный из троицы, Манас двойственен по природе. Спускаясь вниз, он испускает, как говорили, собственный Луч, который может проявить себя только через земную Личность.
Манас высший — это живой, спокойный, мудрый, не растерзанный Прометей. Это имя-синоним — Pro-me-teus — говорит, что Манас — «Тот, кто видит перед собой» (т.е. знает будущее).
Манас — Искупитель человека. Высшая душа, страдая по вине низшей души — материального манаса, переплавляет эти страдания, превращая их (трансмутируя) в мудрость и совесть человека. И чем глубже страдает душа, тем, как ни странно нам это слышать, лучше для вновь воплощающегося человека. Он появляется на свет более разумным, чем раньше, и живет уже в теле более преображенном, более управляемом. Такой человек уже будет руководствоваться в своей жизни высокими идеями, будет стараться быть высоконравственным. Он слышит голос совести — этой высочайшей духовной энергии. Он уже умеет сострадать, наподобие Манаса, и даже готов к самоотверженному служению во имя других людей, а не лично себе. Такой человек готов к подвигу, и поэтому подобных преображенных (или преображающихся) людей называют подвижниками, а иногда — наиболее мудрых и одухотворенных личностей — именуют святыми.
Из всей человеческой жизни, какой бы долгой она ни была, какой бы бурной деятельностью не была насыщена, высший Манас запечатлевает только духовный опыт: совершенно чистые, возвышенные, духовные (но не материальные) помыслы и желания. Поэтому если манас не сможет передать Манасу ничего прекрасного, ничего устремленного к божественной душе, к совершенству, то от такой Личности, от такого человека ничего не останется в Вечности — даже праха... Манас, конечно, безмерно терпелив, он будет долго ждать и постоянно, из жизни в жизнь, будить животную душу человека, но если человек не захочет услышать его Зов, Манас, как уже говорилось, покинет животного человека навсегда.
Наша Индивидуальность — это объединенный духовный опыт всех Личностей, в которых жило и будет бесконечно жить высшее «Я». Это объединенные высокие сознания всех людей, в кого раньше в веках воплощался Луч Манаса, который сейчас действует в нас. По себе сегодняшним мы можем многое сказать о тех бесчисленных «я»-людях, которые сформировали нас. Если в нас много дурного — дурны были и наши предшественники-«я». Но если они оставили нам в наследство хорошие устремления — поклонимся им. И позаботимся о том человеке, в которого воплотится новый Луч нашего Манаса, о человеке, в которого в будущей жизни «переселится» наше сознание. Все наши предшественники и наследники — это мы, но память о всех хранит лишь наше высшее «Я», а не низшее. Поэтому наш ум и не помнит о прошлых воплощениях. А до Манаса еще надо уметь дойти, надо пройти по золотому мосту Антахкараны...
Так как Манас двойственен, то его божественная сущность — высшее «Я» —всегда будет устремлено ввысь к своей божественной ипостаси — Буддхи. Человеческая сущность Манаса — низшее «я» — постоянно устремлена вниз и тяготеет к Земле, к Материи, к Жизни в плотном человеческом теле. Именно поэтому в Теософии высший духовный разум человека — Духовная Душа — назван Буддхи-Манас, а материальный — Кама-манас. Это — физический ум, являющийся человеческим отражением Божественных Отражений в виде Сынов Манаса.
В течение жизни в личностном теле у двух умов, двух видов сознания существует единственное соединительное звено — Антахкарана. Разрушь этот светоносный спасительный мост, — и боль, которую испытает бывший человек, на сей раз перед истинной смертью своей души, тот ужас, который обрушится на него перед полным рассеиванием, не могут быть воспроизведены никакими образами ада. Так же как неописуемо то счастье и радость, которые испытывает сознание, сумевшее перейти по огненному мосту и слиться (пусть даже пока на время) со своим высшим «Я», объятым пламенем Духа.
Антахкарана — тропа между внутренним и внешним человеком
(золотой мост для человека в белых одеждах)
Лучшего примера, чем тот, который привела Е. П. Блаватская, вряд ли сыскать, чтобы представить в человеке этот воображаемый мост между вечной Жизнью и постоянной Смертью, между Богом и животным, между Индивидуальностью и Личностью, между «Я» и «я».
Елена Петровна сравнивает Манас, высшее «Я», с яркой лампой. Лампа бросает свет на стену (свет — это манас, наше низшее «я», животная душа). Стена — физическое тело. А та часть атмосферы в комнате, которая передает лучи света от лампы на стену, и представит собой Антахкарану.
Еще более закрепить понятие и схватить главную идею о взаимосвязи Манаса через Антахкарану с манасом и личностью поможет восточная притча о том, как Хозяин (Манас) из года в год посылает своих работников (манас) обрабатывать поле (т.е. личность) и собирать урожай (только зерно — не плевелы; другими словами — только духовный опыт). Хозяин довольствуется даже самым малым урожаем и не покидает поле, пока оно плодоносит хотя бы самую малость. Но если земля однажды становится совсем бесплодной, тогда Хозяин вынужден покинуть поле.
Тропа между высшим «Я» и низшим после физической смерти человека уничтожается тотчас же, как только по ней перешли и слились с Манасом все высокодуховные энергии человека. Эта тропа разделяет то, что отдаленно названо в христианстве «адом» и «раем».
Манас низший (Кама-манас)
(низший, физический ум, интеллект, ум желаний, рассудок, животная душа, высшее тонкое тело или ментальное тело)
Физический ум — единственный посредник между животным и Богом.
Этот эгоистический ум, в его низших аспектах, вполне можно назвать животным умом, т.к. он обслуживает животную природу человека. Этот ум вечно мечется, он вечно не удовлетворен, ибо желания его бесконечны, ненасытны и доводят, порой, до отчаяния, сковывая смертного человека крепчайшими цепями. (И в самом деле, можно ли быть удовлетворенным, если гонишься, как всегда выясняется потом, за миражами?)
Манас низший — это Прометей — не свободный (как свободна его высшая ипостась Прометей-Манас), а прикованный к скале-Личности и ждущий освобождения.
Кама-манас — это «тень» духовного разума, чистого небесного спокойного Манаса, его низшие энергии. По мере роста ребенка эти энергии через физический мозг становятся реально существующим, думающим, мыслящим (четвертым) принципом в человеке.
На физическом плане Манас обычно только в 21 год начинает проявлять свои возможности. До этого возраста (совершеннолетия) человеком движет астральный ум, т.е. инстинкты. После 21 года идет бурное нарастание ментального тела. (Конечно, если ему есть чем питаться. Если мысли вращаются лишь вокруг всего материального, порождают низменные устремления, это тело остается недоразвитым, быстро дряхлеет и человек подает признаки деградации).
Когда наше сознание, наш физический ум думает о духовном или ведет сердечные беседы о духовном, или призывает на расстоянии своего друга и родственника думать вместе о высоком, знайте: манас устремлен к Манасу, и наше сознание находится на высшем, духовном (а не материальном) плане. А когда такие возвышенные мысли превращаются в прекрасные конкретные (посильные) дела, то тут уже начинается быстрое светлое преображение человеческой Личности. Это под руководством Манаса начинается работа манаса в человеческой лаборатории по превращению Материи в Дух. И именно это есть главная цель Эволюции. Именно ради этого из Вечности в Вечность спускается Высшее к низшему, падает Дух в Материю, и Бог становится человеком, пройдя до его сотворения бесконечно длинный путь метаморфоз сознания: от камня через растение, через животное состояние — к состоянию сознания, именуемого человеком.
Основные контакты ментального тела с физическим находятся в высших нервных центрах сознания (чакрах). К ним имеют отношение таинственные, практически неизученные области мозга, известные как шишковидная железа и гипофиз, область горла (в районе щитовидной железы) и солнечное сплетение (которое связывает ментальное тело с астральным).
Ментальное тело, в отличие от физического и астрального, неуязвимо.
Ни один человек разумный не может даже мечтать стать Великой Душой — Махатмой, освобожденной от уз кармы, если пропустит хоть одну ступеньку на Лестнице Восхождения. Он не может стать душой Высшей, прежде чем не пройдет через все ступени Эволюции на данной планете, которая сформировала его семеричное Живое Тело. Пока это многослойное тело не одухотворится до такой степени, что, как говорил Заратуштра, каждая его пора будет излучать огонь-свет, до тех пор нам придется ходить ногами по этой Земле и трудиться головой и руками. И учиться устремляться к Мирам дальним, более высоким по развитию и несравнимо более прекрасным.
И один из этих дальних Миров, как указывает Великий Учитель, Старший Махатма, давший ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ и АГНИ ЙОГУ, — планета, с которой вместе с Братьями пришел и Он Сам. Это — Венера.
Астральное тело — Линга Шарира
(тело страстей и желаний, низшее тонкое тело)
Это тело астрального человека — точный прообраз его физического тела (своеобразное клише, модель), почти призрачный, почти бесплотный, по которому изготавливается тело плотное, физическое.
Как и физическое тело, Линга Шарира имеет свои органы чувств: слух, зрение, обоняние и т.д. Но работа астральных органов чувств слишком отличается от физических: наше астральное существо видит, слышит, ощущает... всем телом.
«Мозг» астрального тела состоит из тонких материальных энергий, находящихся в быстром движении. Поэтому астральное существо хорошо запоминает события и на астральном, и на физическом плане — в отличие от плотного физического мозга. Физический ум, чьи физико-химические процессы очень медленны по сравнению с астральным «мозгом», как правило, очень медленно соображает и, к тому же, быстро забывает события физического плана.
Как бы тонко, эфирообразно ни было астральное тело, оно не бесплотно, так же, как и мыслительное тело. Но, в отличие от ментального, состоящего из атомов, астральное тело человека молекулярно.
Линга Шарира сохраняется на Земле, в атмосфере планеты, некоторое время после смерти физического тела.
Линга Шарира соединяется с физическим телом через центр «солнечного сплетения». Здесь — наше подсознательное мышление.
В современном человечестве сознание большинства концентрируется именно в астральном теле.
Когда Великие Учителя говорят, что современный человек думает мозгом желудка, это отнюдь не метафора. Это прямое указание на центр солнечного сплетения, который расположен в районе желудка и, действительно, является мозгом астрального человека. Высший центр, находящийся в мозге человека, пока не развит, он у большинства еще спит, убаюканный нашим невежеством, синонимом самого губительного порока человечества, самого страшного зла. На современном уровне развития человека одно из его невидимых тел — астральное тело — приблизилось к своему максимальному развитию. Органы астральных чувств уже сформировались, и поэтому человек уже может жить в Тонком Мире.
Прана — Жизненный Принцип, Дыхание Жизни
(жизненное тело, принцип, нераздельный от всех проявлений в космосе)
Без этого электромагнитного принципа не может быть никакого ощущения жизни. Его синонимы - «Дыхание», «Жизнь». Прекращается дыхание — уходит жизнь вместе с теплом и движением. Прана оживляет зародыш. Первый крик новорожденного человека свидетельствует, что он стал самостоятельно жить в физическом мире, т.е. праническое тело стало действовать. До этого мгновения Прана была в... Атме. И была едина с ней. После смерти Прана вновь превращается в Атму.
По сути, каждый принцип человека является дифференциацией Атмы, но жизнедвигателем всех тел является Прана.
Физическое тело - Стхула Шарира
(внешняя оболочка)
Стхула Шарира – животное, в котором живет Манас. Укротить этого «зверя», парализовать его низкую природу и подчинить воле высшего существа – главная задача человека.
Физическое тело, как футляр, хранит в себе все невидимые тела.
Основной субстанцией физического тела является кровь, которая содержит тайну человеческого рождения на Земле. Белые шарики крови просачиваются (флюидом) через селезенку из Астрала. Они такого же естества, как и Астральная материя. Это - мусорщики нашего организма. Красные шарики крови — это капли электрического флюида, Космического Электричества, несущего Жизнь Фохата.
Физическое тело человека состоит из двух главных частей: из твердого тела, образующегося из составных частей трех низших подразделений физической сферы (твердых, жидких и газообразных), и из эфирного двойника серо-лилового или серо-голубого цвета, насквозь проникающего физическое тело и состоящего из материалов, присущих четырем высшим подразделениям физической сферы. Главное назначение физического тела: входить в соприкосновение с физическим миром, получать впечатления извне и сообщать их внутрь; именно эти сообщения и представляют собой тот материал, из которого обитающая в теле сознательная сущность вырабатывает все свои знания. Главное назначение эфирного двойника: служить проводником для жизненных токов, исходящих из Солнца, чтобы последние могли быть использованы частицами физического тела. Солнце есть великий резервуар электрической, магнетической и жизненной силы нашей планетной системы, изливающий в изобилии на нашу Землю потоки своей жизненной энергии.
Эти подробности были необходимы нам для лучшего понимания последующих публикаций, где мы продолжим знакомиться с Эволюцией Человека.
Следующая публикация "Происхождение и Эволюция Человека в Свете Тайной Доктрины. Расы Первая и Вторая".