О романе английского писателя Уильяма Голдинга "Повелитель мух" (1953) написано много. Книга о мальчиках на необитаемом острове проанализирована вдоль и поперёк психологами, теологами, культурологами и литературоведами. Как и любой великий писатель, Голдинг вложил в роман множество смыслов, и каждый читатель найдёт в нём то, что ближе ему. Сегодня я хочу поделиться своим мнением об этой книге, не претендуя на оригинальность суждений. А в конце статьи вы узнаете, причём здесь "Безумный Макс".
Тем, кто с романом не знаком, я рекомендую отложить чтение данной статьи. Книга "проглатывается" буквально за пару вечеров, и оставляет незабываемые впечатления, даже если вы уже знаете сюжет. Она заставляет задуматься о присутствии "зверя" внутри каждого человека, каким бы маленьким и невинным он не был. Когда в дело вступает страх и просыпается инстинкт самосохранения, человек способен на то, чего бы он никогда не сделал в обычной жизни. Речь идёт как о героических поступках, так и о злодеяниях.
Казалось бы, Ральф и Джек олицетворяют собой две крайности – герой и злодей. Но так ли всё однозначно? Ральф всеми силами хочет поддерживать костёр на вершине горы, а Джек предлагает посвятить время охоте, чтобы прокормить выживших. Как и Ральф, он чувствует ответственность за остальных детей, но заботится не о поддержании призрачной надежды на спасение, а о том, чтобы выжить здесь и сейчас.
И ради хлеба насущного он готов "перезагрузить" цивилизацию, начать всё с чистого листа. В противовес "религии спасения", которую олицетворяет Ральф, он создаёт культ имени самого себя, заменяя собой фигуру отца, который защитит остальных от опасностей необитаемого острова. Важно понимать, что несмотря на свои очевидно плохие поступки, Джек ощущает себя героем. Так, в разговоре с Ральфом и Хрюшей он искренне оскорблён, когда Ральф называет его вором.
Не случайно эпизод с кражей очков у Хрюши имеет явную аллюзию к похищению Прометеем огня с Олимпа. Из церковного хора Джек создаёт то, что сегодня можно было бы назвать сектой. Но именно такими и были первобытные общества, где люди могли выжить только в группе с жесткой иерархией под руководством сильного лидера. Украв очки, Джек переступает последнюю черту, отделяющую его от прошлого. Умение охотиться делало его самым сильным человеком, но монополия на огонь, на котором можно готовить пищу, сделала его богом.
Джек, безусловно, был прав в том, что глупо цепляться за надежду на спасение и верить в чудо. Напомню, что шла ядерная война, в остальном мире мог просто никто не выжить. Да и стоит ли рассчитывать на мир взрослых, которые погубили сами себя? Питаясь одними фруктами и моллюсками, дети долго не протянули бы: растущему организму нужно мясо. Но Джек ошибался, считая, что выживание других зависит лишь от него. Зависть Джека по отношению к Ральфу привела к тому, что общество выживших разделилось, а самые смышлёные дети, Хрюша и Саймон, погибли.
Джек был старшим и знал о жизни больше остальных. Он хотел порвать с миром взрослых, но беда в том, что он был плоть от плоти этого мира. И его ошибки привели к тому, что остров едва не повторил судьбу старого мира. Помощь извне пришла к детям по чистой случайности, и если бы не проходивший мимо военный корабль, остров бы сгорел дотла, и все выжившие умерли бы от голода. Подводя итог злоключениям, Ральф понимает, что только вместе у них был бы шанс избежать войны и смертей.
И здесь устами ребёнка глаголет истина: это приговор и большому взрослому миру за пределами острова.
В завершение статьи можно вспомнить франшизу "Безумный Макс", в которой присутствуют аллюзии к "Повелителю мух". В третьей части, "Под куполом грома", показано общество детей, выживших после крушения самолёта. Они живут в напрасном ожидании пилота, который заберёт их в убежище. При этом им удалось построить подобие гуманного общества, которое, тем не менее, не имело шанса на выживание, если бы к ним нагрянули какие-нибудь головорезы. Это мир, в котором победил Ральф.
В продолжении, "Дорога ярости", показана Цитадель, которой управляет Несмертный Джо - тиран, создавший вокруг себя культ личности. Его последователи красят лица в одинаковый цвет, не помнят ничего о прошлом и готовы сделать что угодно ради вождя, владеющего драгоценной водой. Это, безусловно, мир победившего Джека. Такое общество готово отразить любую атаку извне. Но после смерти лидера оно рано или поздно разъест само себя. Лишь поэтому Джо, человек самодостаточный, так хочет получить наследника.
Скорее всего, рецепт спасения общества по мнению Голдинга кроется в единстве труда, науки и культуры. Когда каждый тянет одеяло на себя, легче поддаться страху и лишиться человечности. "Повелитель мух" учит тому, что нельзя полностью отрываться от житейских проблем в надежде на их чудесное решение, но и погружаться с головой в материальный мир чревато помутнением рассудка.