Довольно часто мы используем это выражение в значении документа, не представляющего никакой ценности, просто бумажки.
История появления этого фразеологизма поистине трагична и связывается с историей непростых взаимоотношений царя Ивана Грозного и митрополита Филиппа.
Митрополит Филарет , ставший обличителем Ивана Грозного родился в семье старинного московского боярского рода Колычёвых с именем Федор.
Род его славился богатством и влиянием в России, так что будущий митрополит ни в чем не знал недостатка. Увлечение с детства чтением сделало его человеком «книжным», кротким и благочестивым. Он сторонился забав, но в силу статуса часто бывал в царском дворце и на царевича Ивана Васильевича, своего сверстника, производил большое впечатление.
Федор отвернулся от государственной службы, принял окончательное решение уйти от околопрестольной борьбы бояр за влияние . В Соловецком монастыре и принял монашеский постриг с именем Филипп. С этого момента он работает над своей душой, чпсьо уединяясь и постясь, позже становится игуменом монастыря.
В 1566 году царь назначает его новым митрополитом Московским и всея Руси, ища себе единомышленника.
Царь Иоанн IV был сложным человеком, в душе которого склонность к неудержимому насилию парадоксальным образом уживалась с православной религиозностью, ему нужен был Филипп-
соловецкий игумен говорил прямо там, где все льстили. Он был словно отражением совести Иоанна. Поэтому царь остановил на нем свой выбор.
Но Филипп, человек Божий, не может принять зверства царского правления, самоуправство новых царских слуг-опричников.
И если первые два года пребывания Филиппа на митрополичьей кафедре ему удавалось смирить дух царя -проблемы опричнины несколько поутихли, то со временем Иван Васильевич все меньше прислушивался к голосу Церкви. Дружественные отношения царя и митрополита стали постепенно ухудшаться. Филипп не чувствовал духовной близости с царём и пытался убедить его уничтожить опричнину, в то время как Иван Грозный доказывал ему её государственную необходимость.
Митрополит Филипп и Иван Грозный столкнулись в противостоянии из-за опричнины и других политических и религиозных вопросов.
С тех пор, как светит солнце на небе,не слыхано, чтобы благочестивые цари возмущали собственную державу...
свт. Филипп, митрополит Московский и всея Руси
Митрополит Филипп посылал Ивану Грозному увещевательные письма, в которых призывал царя смириться и одуматься. Государю надоели эти послания. Он стал называть Филиппа Филькой, как в народе величали простаков, недоумков или простофилей. Письма от митрополита царь с издевкой именовал «Филькиными грамотами» — пустыми, ничего не значащими бумажками.
Так в русском языке появилось выражение «филькина грамота», означающее неграмотное послание, отписку, глупую канцелярскую писанину, не имеющую никакой законной силы.
История Филиппа- это история живой Совести. Человека, не побоявшегося сказать правду царю.
21 марта 1568 года, стоя в храме перед началом богослужения, митрополит отказался благословить царя,осудив за учиненные зверства. Затем в присутствии опричников и простого люда он стал обличать Ивана Грозного:
«…У татар и язычников есть закон и правда, а у нас их нет. Мы, государь, Богу приносим бескровную жертву, а за алтарем льется невинная кровь христиан. <…> Хотя и образом Божиим почтен ты, однако ж, смертный человек, и Господь взыщет все от руки твоей».
Такого царь простить не мог.
Я сознательно не пересказываю подробно историю жизни митрополита, духовного подвига и мученической смерти, -моей задачей было лишь объяснить происхождение фразеологизма. Но я настоятельно рекомендую посмотреть российский исторический фильм 2009 года -"Царь" , режиссёра Павла Лунгина, повествующий о двух годах из жизни царя и его непростых взаимоотношениях с митрополитом. Роли блистательно исполнены актерами Петром Мамоновым и Олегом Янковским,причем для обоих эти роли стали последними.
А у меня на сегодня всё.
Сердечно ваша Лёля.