Когда люди не знают, как обозвать незнакомое явление, они для начала берут старые слова, которые означают что-нибудь похожее, и называют ими это новое. Иногда явление многогранно и одного слова недостаточно. Тогда начинают подбирать синонимы.
Есть такая теория, что чем больше слов существует для обозначения одного и того же явления, тем выше градус его подлинности. Иначе говоря, количество названий – что-то вроде индикатора – чем больше, тем реальней.
Вот, к примеру, нам много лет твердили, что дьявола нет. Но при этом только по-русски у него около полусотни имён. Представьте, для воздуха используется каких-то пять слов, а для дьявола – пятьдесят! А потому знающие люди говорят, что всё же он есть, хотя и увидеть его глазами, как будто, почти невозможно. И где-то правы они, ведь нейрохирург не разглядит ума и в профессорском мозгу. Но на то и нужен нам свой собственный, пусть и невидимый разум, чтобы найти и опознать – если и не в лицо, то по следам…
Как известно, главное свойство дьявола – хитрость. И лучше всего у него получаются разного рода подделки. Самые расхожие – подмены: выдать извращённое за нормальное, тупое за умное, больное за здоровое, лживое за честное, бездарное за гениальное, дешёвое за дорогое и т.д., и т.п. На этом последнем, кстати, и строится обычно такая штука как богатство. Но не стану отбирать чужой хлеб – это дело полиции.
Было когда-то в русском языке слово «пошлость». Сейчас оно почти совсем уже вымерло, хотя явление не только осталось, но и сильно с тех пор разрослось. Помощью анекдотического поручика Ржевского – знаменитого пошляка-остроумца, в России за пошлостью сохранилась только туалетно-сексуальная тема – то, что в старые времена называлось похабством. Она, тема эта, кстати, может быть одинаково и пошлой, и не пошлой, но в обоих случаях довольно популярной.
По сути же пошлость с сексуальностью совершенно не связана. На самом деле это желание быть как все – любить то же, что все, радоваться тому же, что все, ценить то, что все и чернить то, что все. В общем, пошлость – это отсутствие вкуса, доброты и ума, а, как результат – самостоятельности. Прежде всего, конечно, первого, потому что эгоистичным умом, как и глупой добротой, может обладать кто угодно. А вот вкус требует воспитания и поддержания себя в тонусе. Но на то и нужен нам свой собственный, пусть и невидимый ум, чтобы найти и опознать – пусть не прямо, а по приметам и следам… А в погоне за дьяволом легко перепутать его копыто с коровьим. Недаром для крайней степени пошлости есть давным-давно добытое нами у поляков слово «быдло».
Не знаю, как по-польски, но по-русски так называют своего рода «метисов» – людей, которые во всех своих проявлениях похожи и на человека, и на эту самую скотину. Возможно, древние греки кентаврами обзывали именно их. Но вот в чём дело: быдло – продукт неумелый – халтурный. Конечно, он гадок, неприятен и даже опасен. Но он виден. А пошлость почти не видна – не заметна. На деле она – как мусор, заметённый под диван халтурщиком-бесом.
Времена, когда пошляк в России был гоним и презираем, давно прошли. Теперь этот персонаж Чехова стал… героем. Он вырос, окреп, выучился, добился признания, даже власти – что называется, вошёл в силу. Теперь он повсюду и его… не замечают. Он – норма.
Но, как ни крутись, словцо устарело. Что делать если, как в песенке, жопа есть, а слова нет?
Дьявольское счастье! Пошлость – явление многогранное и разноплановое, а в русском языке есть для него куча синонимов – этих индикаторов подлинности: быдло, жлобство, гопота, низменность, безвкусие, банальщина, избитость, жеребятина и петросянщина – всё это только некоторые ингредиенты и, одновременно, сорта одного и того же «супа».
Ну и что? - все люди разные! Что-тут такого? И не надо их… вас… нас… оскорблять! И дьявол тут ни при чём…
И в самом деле – разные. У каждого, в конце концов, свой выбор, лишь бы другим не мешал… Вот в этом «хвостике» и суть - «чтобы другим не мешал»! Но дело в том, что пошлость в любом её виде – штука заразная. Но ещё хуже то, что она – энтропична – отнимает силы. А потому, чтобы выбраться из кувшина с пошлостью, надо всё время грести… Ведь, по сути, быдляк и жлобство, как состояние души, нечто вроде маленькой чёрной дыры. И если с ними не бороться, то смерть наступит у всех. Только смерть эта будет не тем, что навсегда обездвижит, а тем, что обезобразит тоже навсегда и с ног до головы…
Так как же его избежать? И возможно ли?
Процесс долгий. И бить врага его же оружием здесь не получится. Есть только несколько правил:
1. Не пытаться раньше срока уехать из Быдландии, потому что – от себя не убежишь.
2. Не верить в антидоты по принципу «выпил и забыл», быдло – не глист, таблеткой его не возьмёшь.
3.Понимать, что главный быдлокозырь – имитация: вкуса, добра и правды;
4. Уметь распознавать болезнь в искажённых хворью лицах ближних и дальних.
5. Упорно тренироваться и почувствовать вкус собственной силы – по завету Чехова ежедневно выдавливать из себя по капле жлоба.
Вот только как понять, что такое эта самая неуловимая и непостижимая быдлота? И как может быть она в вас или в нас – таких честных, трудолюбивых, справедливых, продвинутых (прошаренных?), патриотичных и православных?
Как любой паразит, она есть во всех нас, не исключая и лучших. Иначе тому же Чехову нечего было бы из себя выдавливать.
Поэтому большая часть терапии будет состоять из:
1. Изучения исторических, современных и литературных примеров
2. Детального разбора известных личностей
3. Оценки действий известных лиц
4. Оценок мнений
5. Размышлений на тему «откуда есть пошла»
7. Примеров выдающегося жлобства за неделю, месяц или год – того, что мы/вы/они называем «хит-парадом».
Что можно получить?
-навострить зрение и чувства;
-излечиться и излечить родных и близких;
-увидеть мир, страну и себя в них с другой стороны;
-переехать из Быдландии в Россию, Германию, Францию.
Как известно, если начать тренироваться слишком жёстко, можно перегреться и бросить, а потому двигаться мы будем медленно. И я очень прошу самых талантливых и тренированных из нас быть великодушными и, по возможности, доброжелательно указывать на ошибки, поправлять и давать советы. Ведь ошибиться может каждый!