Найти в Дзене

ОБУЧЕНИЕ МЫШЛЕНИЮ. Часть 2

Цивилизационный опыт блокировки мышления За последние 2500 лет человечество накопило большой опыт как пробуждения, так и блокировки мышления. Великий мудрец Сократ подарил нам высокие образцы мысли, но был казнён за мудрость. Мудрость современникам Сократа представлялась вызовом. Она раздражала. Она представляла угрозу устоявшимся шаблонам и стереотипам, сложившимся устоям общества. Христос принял мученическую смерть за нравственность и независимое миропонимание. Сократ – за мудрость и независимое мышление. Люди всегда опасались как первого, так и второго, не видя в этом ресурса развития. Безнравственные и туповатые зачастую оказываются чуть более успешны по жизни. Люди нравственные и «шибко умные» отправляются гнить на Колыму, так было всегда, во всех культурах. Исключения встречаются, но на то они и исключения из общего правила. Наверное, наша цивилизация ещё слишком молода, чтобы заработали развитые формы общественного сознания. Наш социальный мозг, по сути, всё ещё рептильный. Базо

Цивилизационный опыт блокировки мышления

За последние 2500 лет человечество накопило большой опыт как пробуждения, так и блокировки мышления. Великий мудрец Сократ подарил нам высокие образцы мысли, но был казнён за мудрость. Мудрость современникам Сократа представлялась вызовом. Она раздражала. Она представляла угрозу устоявшимся шаблонам и стереотипам, сложившимся устоям общества.

Христос принял мученическую смерть за нравственность и независимое миропонимание.

Сократ – за мудрость и независимое мышление.

Люди всегда опасались как первого, так и второго, не видя в этом ресурса развития. Безнравственные и туповатые зачастую оказываются чуть более успешны по жизни. Люди нравственные и «шибко умные» отправляются гнить на Колыму, так было всегда, во всех культурах. Исключения встречаются, но на то они и исключения из общего правила.

Наверное, наша цивилизация ещё слишком молода, чтобы заработали развитые формы общественного сознания. Наш социальный мозг, по сути, всё ещё рептильный. Базовые социальные инстинкты: выживание, бей-беги, подчиняй себе ближнего, иначе он подчинит тебя, присваивай ресурсы и всеми силами борись за место под Солнцем, если ты в средних широтах. Или за место в тени, если ты в южных широтах. Мы ещё очень молодые и очень глупые.

Казалось бы, вот сейчас, когда идёт, по сути, мировая война, когда судьба Отечества зависит от силы духа, смётки, изобретательности, нравственности каждого – законодательно утверждается в качестве базовой концепция «Школа России», где максимум до чего додумаются дети в начальных классах – складывать числа через десяток.

Мышление до сих пор воспринимается как вызов и угроза. Даже многие учителя напряженно относятся к ученикам, которые превосходят их по уровню мышления. Если ребёнок не по годам умён, школа сделает всё, чтобы остановить его в развитии.

Позиция опытных учителей и ведущих разработчиков

Прошу опытных учителей, «с категориями», назвать основные методы мышления. Вот, к примеру, какие методы мышления мы формируем на уроках математики? Как правило, в ответ – растерянность. Максимум, что выдают коллеги в последние 20 лет – алгоритмическое мышление.

Движение по алгоритму - один из самых примитивных способов. Алгоритмическое «мышление» встроено в калькуляторы. Это и есть предел мечтаний учителя в информационную эпоху.

Школа информационной эпохи неминуемо скатывается к мышлению по алгоритмам. Чтобы сдать ЕГЭ на 95 баллов, надо четко придерживаться алгоритмов. Современный опытный учитель не развивает письменную речь, это очень энергозатратно и отвлекает от главных задач, он заставляет ученика выучить наизусть 16-17 типовых сочинений, которые надо уметь точно воспроизвести по памяти, тогда гарантированы хорошие результаты на итоговом экзамене. Гарантированный результат при минимальных затратах. Цена вопроса – блокировка мышления.

Задаю вопрос методистам одной из лучших лабораторий в стране (она всем известна, не буду называть имена, просто поверьте):

- Какие методы мышления вы встраиваете в свои программы?

Ответ:

- Их два. Первый: действие по аналогии. Второй: перебор вариантов, метод проб и ошибок.

Уточняю:

- А где здесь мышление?

Ответ:

- Мы и сами понимаем, что мышления тут нет, но ничего другого сделать невозможно, по крайней мере мы такими техниками не владеем.

Это – честный ответ лидеров, лучших методистов страны.

Действие по аналогии – это дрессировка, наработка шаблонов. Делай как обычно. Вот как я показал, так и решай задачу, должен получиться правильный ответ. И не спрашивай, почему он правильный, мы и сами не знаем, не задумывались.

Метод проб и ошибок даже животные считают примитивным, они быстро учатся и находят оптимальные решения без перебора всех вариантов.

Крыса может за пару секунд найти единственное верное решение из десятков возможных. Вороны, осьминоги, дельфины решают невероятные по сложности задачи, требующие изобретательности.

Но люди предпочитают обучать друг друга в основном посредством дрессировки.

Ещё пара фрагментов из работы Э.В.Ильенкова

…способность (умение) мыслить невозможно «вдолбить» в череп в виде суммы «правил», рецептов и – как любят теперь выражаться – «алгоритмов». Человек все же остается человеком, хотя кое-кто и хотел бы превратить его в «машину». В виде «алгоритмов» в череп можно «вложить» лишь механический, то есть очень глупый «ум» – ум счетчика-вычислителя, но не ум математика.

…Представление о «врожденности», о «природном» происхождении способности (или «неспособности») мыслить, – это лишь занавес, скрывающий от умственно-ленивого педагога те действительные (очень сложные и индивидуально варьирующиеся) обстоятельства и условия, которые фактически пробуждают и формируют «ум», способность «самостоятельно мыслить».

Этим представлением обычно оправдывают лишь свое собственное непонимание этих условий, ленивое нежелание вникать в них и брать на себя нелегкий труд по их организации. Свалил на «природу» свою собственную лень – и совесть спокойна, и ученый вид соблюден. Теоретически такая позиция малограмотна, а нравственно – гнусна.

Навигация

Обучение мышлению. Часть 1

Обучение мышлению. Часть 3

Обучение мышлению. Часть 4

Обучение мышлению. Часть 5