«To hell with the devil» – так называется третий студийный альбом, выпущенный в 1986 году и номинированный на премию «Grammy», американской метал-группы STRYPER. Это был первый «христианский» металлический альбом, получивший платиновый статус – он разошелся тиражом более миллиона копий.
«To Hell With The Devil» придерживается многих музыкальных традиций хард-рока 80-х. Как и у других групп этого жанра, альбом представлен тяжелыми риффами, балладами и потрясающей мелодикой.
Единственное, не понятно, почему группу так отчаянно пытаются записать в пёстрые ряды «глэм-рока». Это действительно сильный альбом, рекомендованный к внимательному прослушиванию.
Ну а теперь барабанщик Роберт Свит и его родной брат Майкл Свит перенесут нас в своих воспоминаниях в середину 80-х.
Майкл Свит:
– Это было особенное время: безусловно, кульминационный момент и расцвет группы. Я всегда говорил, что именно этот альбом перенес нас с театральных сцен на огромные арены, а песня «Honestly» буквально подняла с золотого статуса на платиновый.
Роб в самого начала хотел дать альбому такое название. Далее я сочинил музыку, а слова мы с ним написали вместе. Это культовое название, благодаря которому многие нас помнят, и крылатая фраза, которую люди любят повторять. Это очень мощный посыл – мы верим, что Дьявол именно в ад и направляется.
Нашу пластинку активно распространяли христианские книжные магазины, но в скором времени у них возникли проблемы с обложкой, на которой были изображены ангелы и сорванная пентаграмма. Они сочли рисунок слишком противоречивым, и из-за этого пригрозили, что не будут распространять альбом. Мы решили изменить обложку – так появилась черная обложка. Оригинальный альбом сейчас действительно коллекционная редкость.
Роберт Свит:
– Вы, возможно, удивитесь, но мы на самом деле не считали себя официальной «христианской группой». Мы были рок-музыкантами, которые пришли в церковь, а не ребята из церкви, решившие играть рок-музыку – рок-н-ролл был нашим прошлым и настоящим. На самом деле нам не нужен был этот штамп, потому что пластинка могла гарантировано застрять в музыкальном отделе «для христиан» какого-нибудь магазина. То, что происходило, сильно расстраивало, но мы не собирались отрекаться от Христа. Мы были молоды и не представляли, насколько это будет сложно. Люди часто неправильно воспринимали наши тексты. Джон Бон Джови может написать песню о жизни, основанной на молитве, и это прекрасно воспринимается слушателями, но если STRYPER выпускали песню на ту же тему, люди просто смеялись. Да, тексты в наших песнях немного другие, но это нормально – не каждая песня обязательно должна рассказывать о чем-то негативном или жестоком. Именно такой у нас был взгляд на музыку. В общем мы были между двумя огнями – между мейнстримом и церковью.
С другой стороны, было много людей, которые нас любили. Они были преданными слушателями, а мы всегда утверждали, что поклонники STRYPER – самые преданные из всех фанатов. Благодаря им мы начали добиваться успеха, и количество зрителей росло с каждым нашим выступлением. Некоторые в то время не признались бы, что тайком пробирались на наши концерты.
«To hell with the devil» имеет несколько совершенно разных обложек. Первая обложка по надуманной причине стала считаться спорной. Сюжет, изображенный на картине, был лично придуман мною, и он, как казалось, не должен был вызвать споров. Одно время готовая работа висела на стене в моей гостиной – она была размером примерно 6 на 4 фута. Я смотрел на неё и думал: «Вау! Это же круто». На ней были изображены четыре длинноволосых ангела-хранителя, бросающих Дьявола в огненную пропасть. Каждый из этих парней что-то обозначает: например, «Майкл» вырывает из рук гитару, которая олицетворяла власть Дьявола над музыкой – знаете, я иногда смотрю на музыкальную индустрию изнутри, и это всё в некоторой степени мне напоминает мастерскую Дьявола; «Оз» помогает свергать Дьявола, удерживая его на цепи, тем самым не давая вырваться; «Тимми» срывает пентаграмму, а мой ангел словно проливает свет на Дьявола. Это было то, что действительно изображено на картинке. И «снятие пентаграммы» – причём, даже не само «снятие», а ее присутствие на картинке в верхнем углу – стало тем, что вызвало множество споров – что было крайне глупо. А кто-то в этом вообще увидел «цепи христианства».
В итоге, нам пришлось сменить обложку на полностью черную с логотипом группы и названием альбома. Это тоже хорошая обложка для альбома, но первая, конечно же, была куда круче.
Подготовил материал Андрей Задворный (2024)