Желание вновь издавать газету в Москве было всегда, но, думается, не хватало воли и решимости. С возрастом вообще все труднее решаться на действия. Может, потому, что отчетливо видишь, как каждый шаг, каждое действие вызывает круги последствий. Эти последствия живут своей жизнью, и результат, как правило, далек от того, что было задумано.
Тем более в эпоху интернета мало кто понимает, зачем нужны газеты. А ведь именно газета способна создать нужный восходящий поток, собрать воедино и направить в одно русло разрозненные идейные и волевые импульсы людей; через печатное издание включаются малопонятные, можно даже сказать, какие-то мистические механизмы.
Мало кто понимает, как важно положить мысль на материальную основу. Писать, даже в стол — это уже значит вступить в борьбу на уровне идейных полей. А газета — это еще и организатор. В условиях мировой информационной войны каждый мало-мальский ресурс важен и нужен.
Я все как-то оглядывался на объективные трудности, отсутствие времени и возможностей, но потом понял: так не выйти из тупика! Хотя у нас и нет опоры на сильных мира сего, но ведь первый настоящий импульс — это воля и вера, момент, когда действуешь решительно, без оглядки. И тогда Бог поможет пройти избранный путь. Важно верить, что Он в трудный момент протянет тебе руку со словами: «Маловерный! Зачем ты усомнился?» (Мф. 14, 31) Сколько раз я уже побывал в такой ситуации и сколько раз еще предстоит побывать? Бог знает…
Но решение принято, и шаг сделан. Господи, помоги!
И вот выпустил первый номер, подготовил макет второго номера и разослал его по интернет-рассылке. А в печатном виде выпустить его никак не получалось, не мог найти на это средств. Сидел на скамейке на бульваре в районе Чистых прудов и думал: что я делаю? Может, я сам придумал занятие для себя и еще вовлекаю в это окружающих людей? Отрываю их от дел более насущных. Меня одолевает мучительная мысль. А может, мое дело объективно никому не нужно? Сколько сделано кем-то до меня, сколько еще будет сделано? Великие идеи овладевают массами людей, сталкиваются и, подобно жерновам, перемалывают человеческую самость и гордость в муку. Твердые зерна нашей самости, устоявшихся представлений, попадая в эти жернова, лопаются. В этой войне всех против всех каждый вооружается ножом собственной правды. Лезвия этих ножей затачивает дьявол и услужливо подает правдолюбцам. Правдолюбцы с энтузиазмом лезут на баррикады, гибнут сотнями и тысячами, иногда миллионами, а плодами их борьбы пользуются негодяи, которые, в свою очередь, сами являются орудиями и жертвами врага рода человеческого.
И вот получается, исполнившись благих намерений, человек отстаивает абстрактную правду, бьется за нее, а по итогу становится реальным транслятором зла. На деле выходит, что правда и справедливость — это емкость, которую каждый наполняет своим содержанием. Все ищут правду, но если всмотреться, то можно увидеть, что правда — это бульдозер, который расчищает площадку под наш проект и уничтожает чужие.
Люди рисуют цели и мчатся к ним по своим беговым дорожкам. Дорожки пересекаются, путаются, и бегущие по ним неизбежно сталкиваются. Все, что не укладывается в нашу правду — зло! А высокие лозунги — это всего лишь ножи, которыми бьют наотмашь, чтобы убить. Трезвый взгляд на себя, осознание именно себя злом и эгоистичным чудовищем — вот с чего начинается подлинная борьба за Правду и за подлинную Свободу, ведь только там, «где Дух Господень, там свобода» (Кор. 3.17).
В общем, сижу охваченный тягостным раздумьем. Мимо меня проходит человек, присматривается ко мне и говорит:
— А вы Моисеев?
Я изумленно говорю:
— Да.
— А я художник Филипп Москвитин.
Если бы меня узнали в Харькове, я бы не удивился, но это «случайное» пересечение путей в огромной Москве?! Он продолжает:
— Ваша газета, которую вы на днях распространили в интернете, — это то, что надо России!
Пространство, сжатое невидимым змеем вокруг меня, мгновенно расширилось. Я снова задышал.
Оказалось, что мы виделись в Москве 28 февраля 2014 года на конференции в институте стран СНГ за день до Русской весны.
Филипп пригласил меня в свою мастерскую, узнав трудностях, без моей просьбы сделал первый взнос на печать тиража. Я увидел не только одаренного творческого человека, но и единомышленника. Поистине: «Дары различны, но Дух один»! (Кор I 12.4)
Много раз убеждался, что общественное поприще не для одиночек. Это поприще — дело сложное, требующее консолидированных усилий многих людей, огромного терпения, жертвенного служения и соборного единомыслия. Это восхождение на высоту Соборного ведения. Конечно, с Земли не увидать картины общего Замысла, но при очищении сердца, в том числе и страданием, нам открывается, где именно положить свой кирпич. Я понял, почему и врата ада не одолеют Церковь Христову. Почему и наше дело неразрушимо и нерасторжимо. Потому что жестокому дьявольскому правдолюбию законников противостоит высший Закон Любви. Как трудно сохранять подлинное единство в этом мире, и все же если нас немного, но мы спаяны не погоней за выгодой, а любовью к Отечеству и узами настоящего братства, то нам нечего бояться.
В детстве я много читал, но моими настольными книгами были «Книга будущих командиров» Митяева и «Легенда о Тилле Уленшпигеле» Шарля де Костера. Это было издание с потрясающими воображение иллюстрациями художника Павла Бунина.
Эти книги повлияли на формирование моей личности. Уленшпигель худощавый, подвижный, веселый, но в то же время борец, являвшийся носителем неудобной правды, стал моим героем. Со словами «я ваше зеркало» Уленшпигель обличал человеческие и общественные пороки. Многие в ужасе отшатывались, отказывались узнавать себя в подносимом им зеркале. Постепенно из беззаботного весельчака Уленшпигель превратился в борца за независимость своего народа.
Некоторые знакомые, посмотрев фильм «Легенда о Тилле», мне потом говорят: «Серега, мы про тебя с Олей фильм смотрели».
Действительно, и жена мне дана соответствующая искомому образу: моя Ольга — это в точности Нелле.
«Только ты жил в другую эпоху и боролся за свободу Фландрии».
Эпохи меняются, но суть остается неизменной. В сердце Уленшпигеля стучал пепел Клааса, в наши сердца стучит пепел Одессы.
Вообще, как пел Гребенщиков: «Я часто вижу сны, и вот что кажется мне…» Во сне человеку дается возможность взглянуть на недосягаемые вершины смыслов, которые трудно выразить словами. Почти невозможно втащить в дневное сознание, увиденное и пережитое в сновидении. Я иногда записываю необычные сны в дневник, интересно перечитывать через какое-то время, осмыслять, находить советы и подсказки.
В 2014 году, когда наши ополченцы стали теснить украинскую армию, вижу яркий сон: на берегу моря, на набережной, стоит Уленшпигель, с кем-то разговаривает. Его спутник высок, в богатой одежде, очень похож на Петра I. За их спинами на полных парусах величественно проплывают корабли, много кораблей.
Потрясающее, величественное, невероятной красоты зрелище. Вижу уже другую картину: войска повстанцев, нищих гезов, бьются с мировым гегемоном XVI века — испанцами, теснят их по всему пространству боевых действий в разных городах.
Рядом со мной стоит женщина в одежде библейских времен и говорит мне: «Знаешь, почему так происходит?»
И сама отвечает: «Потому что можно терпеть отдельно гнет материальный, отдельно религиозный. Но гнет материальный и религиозный человек терпеть не может!»
В человеке есть несжимаемая часть — душа, данная Богом. Апостол Павел напоминал в послании коринфянам: «Вы куплены дорогою ценою, не делайтесь рабами человеков» (Кор. 7:23).
Сергей Моисеев,
председатель общественной организации
«Русь Триединая»
Член Союза писателей России