Я, как советский человек, ничего не знаю о вере, но не атеист. Мне глубоко безразлично христианство, но что ужасает-это то, что вся история его обильна полита кровью. В своё время я читал библию. Мне нравился ветхий завет. Читал как интересные старинные сказки. А новый завет не заинтересовал. Не понравилось то, что говорится, если ударят в щёку, то подставь другую, что всякая власть от бога и т. д. А мусульманство-пересказ Евангелия. Так что, вовсе не заинтересовала. Ничего о нём не читал и не знаю.
Ближе всего-это, конечно, язычество, вера наших предков, которую народ сохранил с глубины тысячелетий. Но могут сказать, что якуты приняли христианство легко-никаких волнений. Например, в Руси крещение проходило с трудом и долго, мечом и огнём. В буквальном смысле-убивали и жгли язычников. Народ сдался. Порубили, пожгли, побросали своих богов в реку.
А у нас всё прошло спокойно и массово. Объясняется это тем, которые приняли христианство, освобождались от ясака, от непосильных поборов. Конечно народ принял, при этом сохранив свою веру предков, шаманство. Со временем даже превратившись в странный симбиоз. Мы сохранили и веруем до сих пор, что каждое существо, будь это животное, травинка, дерево имеют свою душу, а озеро, местность имеют свои иччи(хозяев). Большое, богатое озеро называют уважительно Эбэ. Это ли не преклонение перед природой. Учёные давно установили, что растения прекрасно помнят, кто им приносит добро, а кто просто причиняет боль срывая листья, веточки, это значит, что они живые. У нас даже сейчас, внутренне обращаются к дереву прежде чем срубить. И многое другое. Помню, родители никогда не забивали свою корову, а менялись на другую и забивали её. А коневоды просят коней простить их и говорят, что они пойдут на прокорм людей.
Моя мама очень любила цветы. В саду росли берёзы, всегда цвели цветы. Дома под окном росла герань. Мама по праздникам угощала её водкой и она всегда пышно свела. Когда мама скончалась, то и она не захотела жить-засохла. Не думаю, что отец не поливал. Просто от тоски, без ласкового слова засохла.
Через язычество прошли все народы. Вспоминаются прекрасные мифы древних греков-их боги, населяющие леса, реки, поля наяды, нимфы, хариты и т. д. Всё это жестоко выкорчевывалось христианами. Мне вспоминается история подавления еретиков катар (тех же христиан, но с иными взглядами). Когда спросили предводителя, как нам отличить истинных христиан. Он ответил убивайте всех, бог своих узнает. И это всё именем Христа, у которого впрочём есть и это – я принёс не мир, а меч – кто любит других больше меня, тот не достоин жизни.
Я в общем то, не знаю язычество как веру. Верую только в то, что сидит во мне с детства. Одухотворяю всё то, что окружает меня. Знаю, что есть Айыы-Тойон, но о нём не вспоминаю. Твёрдо знаю, что в любой местности есть свои иччи. Без надобности не срубаю ни дерево, ни кусты. Если есть необходимость, то внутри себя прошу, чтоб не подумали ничего плохого. Никогда это не произношу вслух и с лёгкой душой делаю, то что мне нужно.
Знаю, что к огню надо относится уважительно и, что солнце-это высшее божество, которое дарит жизнь всему окружающему.
Не могу не вспомнить случай из моей жизни. Кто-то скажет, что это стечение обстоятельств. Будучи в Нюрбе как-то мы втроём пошли на зайцев на другой берег Вилюя. Пришли на место в 7-ми км от берега. Была пятница, после работы. Сели перекусить. Я быстро развёл костёр, повесил котелок. Один из нас достал бутылку(обычно мы брали по бутылке), налил в кружку и со словами, чуть ли не оскорбительными(был партийным) плеснул в огонь. И вдруг костёр, как будто налили воду, зашипел и стал гаснуть. Я бросился спасать огонь-подкинул сухих веточек, дул, но огонь не загорался. Я внутренне просил простить дурака, что мы всегда уважали огонь и т. д. В конце-концов огонь запылал. Я достал свою бутылку и плеснул в костёр. Он, как всегда, радостно вспыхнул. Мы выпили, перекусили и разошлись по озеру. Утки еще не улетели. Я вошёл в камыши. Удалось подстрелить 4-ре утки пока совсем не стемнело. Пошли спать возле костра. Утром пошли на зайцев. Их было много. Мы прочёсывали местность и я настрелял так много, что пришлось звать товарищей, чтоб тоже несли. Затем пошёл снег и я заметил, что пересекает лиса. Идёт медленно. Подстрелил. Товарищи тоже настреляли зайцев и мы решили идти домой. Когда начали делить добычу, то всем досталось по 10-ть зайцев. Оказалось, что я добыл больше всех. На этом история не закончилась. После зимы, мы поехали в поля. Я с Романом Дмитриевичем был в одной партии, а третий в другой. Так вот, когда он переходил речку, его ранил оленевод(тогда использовали оленей как грузовой транспорт), приняв его за дикого оленя удивительно, было далековато, но попал в ногу(остался хромым). Если зрение было плоховато, что принял человека за оленя, то как попал? А если зрение нормальное, то как человека принял за оленя? Вот так закончилась эта история. Дух огня всё же его не простил. Не надо насмехаться над верой. Но и бездумно принимать не стоит. Верующий просто верует в Христа и заменили им даже господа Бога потому и раб божий. А у думающего человека все таки возникают вопросы. Почему Христа не признают на родине? Не потому ли что, он назвал сам себя мессией? Или за что-то другое? Он призывал своих учеников предельно откровенно: идти ловить человеков! Или считал, что мать для него никто: показав на своих учеников сказал: Кто исполняет волю моего отца, тот брат и сестра, и матерь моя. В Руси даже единоверцев подвергали гонением если решили, что не так крестятся. Например - Никон провёл свои реформы, но народ не захотел менять устоявшиеся законы. Но Никон назвал их раскольниками(хоть сам откололся от веры) и начал преследовать их, убивая и сжигая живьём. И опять сломали народ, но не всех-до сих пор сохранились старообрядцы. А в Европе раскол был самым разнообразным. Значит что-то не так в этой вере.
Христос бывает и жестоким. Как-то проходя мимо Агасфера, что-то попросил, а тот в ответ: проходи, иди, иди дальше. А Христос ему: и ты иди. И пошёл Агасфер не зная куда. Наверное, до сих пор бродит. Однажды захотелось Христу перекусить. Видит стоит Смоковница, но у ней оказывается плодов нет(до урожая далеко). И проклял её. Бедное дерево засохло. По Евангелию выходит, что не истязали его, а били по щёкам(ланитам) и плевали. Действительно, что бы делили римляне-куски окровавленной одежды? А крест его нёс некто Симон. Ученики старались писать как было. Но один из них, думающий, решил писать как надо для потомков. И появляются все ужасы истязаний и крест непосильный, что он нёс сам, и Лонгин и т. д. Воскресения из мёртвых никто не видел. Когда пришла Мария Магдалина на третий день, то увидела, что камень отвален и тела нет. И ангел, очутившись там, сказал, что Христос воскрес и предстанет перед своими учениками. Не тот ли ангел, который объявил, что матерь Христа зачала от святого духа? Ведь и труп могли выкрасть за эти три дня?
Надо всё принимать на веру, без вопросов. Показателен пример с супружеской парой, которая распродав своё имущество принесла деньги ученикам, но не все(наверное были дети). За это их покарали или покарал, Христос смертью.
Мне жаль Пилата, который всё сделал для освобождения Христа. Хотел отпустить ссылаясь на право, но народ, отпустил разбойника. Твердил одно: распни, распни. Пытался вразумить, что не видит вины в этом человеке. В ответ-распни. Пилат не выдержал. Чтоб успокоить народ, грозящей беспорядками отдал Христа народу-делайте с ним, что хотите по своим законам, а я умываю руки. Не хочу рассуждать дальше, только жаль Пилата. Знаю, что он ни в чём не виновен, а его во всём обвинили и придумали ужасную смерть.
Хочется сказать несколько слов о Хамбо ламе Итигелове. Воистину надо веровать без вопросов! А ученики не поверили ему, что он может остаться нетленным и решили засолить, поскольку солёная рыба, плоть внешне не меняются. Вот где надо было веровать, поскольку индийские йоги могли выходить из тела до 1,5 месяцев, затем возвращаться и оживить его. Всё это время тело находилось замурованным в могиле. Без признаков тления.
И у Итигелова могло это поулчится-он долго готовился к этому, а ученики не поверили. В лучшем случае, тело может превратится в мумию. Так что все рассказы о живом теле ложь.