Богородице-Рождественский кремлёвский мужской монастырь находится в городе Владимир.
До основания Троице-Сергиевой обители это был главный центр монашеской жизни в Северо-Восточной Руси.
Дата основания Владимирского в честь Рождества Пресвятой Богородицы мужского монастыря приходится на отрезок времени между 1197 и 1206 годами. Он был заложен благоверным князем Всеволодом III Юрьевичем Большое Гнездо, великим князем Киевским (с 1173 г.) и Владимирским (с 1176 г.) (в крещении Димитрием, 1154-1212 гг.).
Начало будущему мужскому монастырю предшествовала закладка в 1191 году в осыпи около Ивановских ворот храма во имя Рождества Пресвятой Богородицы. При заложении храма присутствовал сам князь и весь двор его. Южной и восточной границей монастыря служил вал Печернего города (древнего детинца Владимира-на-Клязьме), на западе к монастырю примыкала резиденция князя и соборы великомученика Димитрия и Успения Пресвятой Богородицы. Эта территория в писцовой книге И. А. Головленкова и В. Львова 1624–1625 годов названа «кремлём».
Богородице-Рождественская церковь была построена и освящена в 1197 году. Собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы в XII веке представлял собой одноглавый 4-столпный 3-апсидный храм с хорами.
Летописи, сообщая о годе закладки (1191) и освящении храма во имя Рождества Богородицы (1197), не упоминают об учреждении обители, хотя в кладке западной стены храма до его разрушения в 1930-ом году, находился камень с надписью, очевидно сделанной в XVII веке: «Начало Рожествена монастыря лета 6699» (т.е. 1191-1192 гг.). Историки называют дату - 1206-ой году. Однако точной даты нет.
Богородице-Рождественский монастырь посещали Патриархи Московские и всея Руси.
Сведения о числе насельников обители до XVIII века не сохранились. В 1701 году в Богородице-Рождественском монастыре жили 72 монаха, в 1715 году в обители пребывали 64 насельника.
В Богородице-Рождественском монастыре была собрана библиотека, которая согласно описи степенных монастырей 1653-го года, насчитывала 93 книги. Наиболее древние из них — это списки XV века Октоиха, Скитского патерика и Творений преподобного Дионисия Ареопагита. Историческую ценность представляет вкладная книга монастыря, написанная монахом Симеоном Златописцем в 1684-1685-х годах при архимандрите Иосифе, сообщает сайт Монастыря.
По мнению А. Н. Насонова, именно во Богородице-Рождественском монастыре монах Лаврентий составлял свою летопись, здесь же была написана Троицкая летопись.
Особый период истории Богородице-Рождественского монастыря связан с именем благоверного великого князя Александра Невского. Летописи сообщают, что 14 ноября 1263-го года на обратном пути из Орды великий князь Александр Ярославич Невский заболел и скоропостижно скончался в Городце, приняв перед смертью великую схиму с именем Алексий.
Погребение князя состоялось 23 ноября 1263-го года в юго-западной части собора Богородице-Рождественского монастыря под хорами. После перенесения великокняжеского престола из Владимира в Москву великие князья из уважения к своему предку, князю Александру Невскому, делали значительные вклады в обитель.
В 1380-ом году Святые мощи благоверного князя Александра Невского были извлечены из-под спуда и положены «на вскрытии» в том же гробу и на том же месте, была изготовлена новая серебряная позолоченная рака (в настоящее время она находится в собрании ГЭ), в которую 1 июля 1697 года переложили святые мощи. Раку поставили у южной двери собора, предварительно заложив её кирпичом внизу, а вверху обратив в окно.
После революции 1917-го года монастырь передан под нужды советских государственных организаций.
Возрождение Богородице-Рождественского монастыря было положено в 1991 году с празднования 800-летия обители. В праздник Рождества Пресвятой Богородицы, 21 сентября 1991 года, был совершён крестный ход из Успенского собора в обитель.
Фото - Андрей Поляков, Давид Поляков