Женщина прихрамывала, опиралась на длинную кривую ветку, покрытую клочьями водорослей. Непонятно было, сколько женщине лет – тридцать, сорок, а, может все сто.
Одета женщина был удивительно: напялила на себя мешок и перевязала его на поясе веревкой. А мешок весь был покрыт монетками. То есть настоящими деньгами. Я разглядел десяти, двух и пяти рублевые, а еще копеечные и десятикопеечные, юбилейные, подарочные, совсем не рублевые, а иностранные. Именно монетки издавали звон от каждого шага удивительной женщины. Они же поблескивали в редких лучах заката, разбрасывая вокруг бесноватых солнечных зайчиков. Карманы, грубо пришитые к мешку-одежде, были забиты монетками. А когда женщина подошла ближе, я разглядел, что вместо глаз у неё тоже монетки, аккуратно вставленные в глазницы. Они почти стёрлись, но всё равно можно было увидеть профиль какого-то царя или императора. Жуткое зрелище.
Дана - богиня воды в славянской мифологии, покровительница рек, ручьев и водоемов.
На сегодня существование Даны признано ошибочным и данные о ней скорректированы. Считается, что в середине девятнадцатого века ученый Н.И.Костомаров неправильно интерпретировал упоминания женского божества воды в славянской и европейской мифологиях и пришел к выводу, что Дана - объединенный образ богини, от которой пошло название множества рек с общим корнем (Двина, Дунай, Днепр и т.д.)
На самом деле Дана, как и множество отвергнутых и забытых языческих божеств, перебралась на Изнанку, где получила статус чинителя высшего порядка (то есть чинителя, имеющего собственное имя).
Дана продолжила следить за порядком рек, ручьев и водоёмов, каналов и заливов Петербурга.
Считается, что Дану можно увидеть в дождливую погоду под арками мостов. Если вы слышите звон множества монет, то ожидайте появления богини.
Происхождение Даны туманно. По одной из теорий, древние славяне верили, что водоёмами управляет хтоническое существо и его нужно задабривать, кидая в реки монетки и совершая жертвоприношения. Постепенно хтонь очеловечилась и приняла облик женщины, падкой до серебра и золота, которая в обмен на монетки помогала людям с рыбной ловлей и речным судоходством.
По другой теории, более мрачной, восточные славяне клали в могилы монетки, чтобы умершему человеку было чем платить за переход в другой мир. Переходы осуществлялись по мёртвым рекам, и вот тут и возникло существо, берущее плату за переправу. Существо постепенно трансформировалось в древнее божество, выбралось на поверхность и обернулось богиней. За вторую теорию говорит тот факт, что Дана часто появляется перед людьми с монетками вместо глаз (либо как будто лежащих на глазах), что характерно для древних ритуальных захоронений.
Считается, что именно поэтому Дана часто выступает проводником между реальным миром и Изнанкой и за небольшую плату в виде коллекционной или редкой монетки, открывает шов-проход и выдает лодку. Возвращает ли Дана людей обратно - неизвестно.
_______________________________________________
Напоминаю, что цикл #бестиарийМатюхина - это краткая справка о персонажах из книг Александра Матюхина. Многие персонажи имеют мифологические и сказочные корни.
Дана фигурирует в книгах «Чинители», «Клуб любителей хоррора»