После прогулки по Дединово я поехал в Любичи. Это ещё одно приокское село с богатой историей и большим количеством сохранившихся старинных сооружений. Самой ценной исторической постройкой Любичей является церковь Воскресения Христова, возведённая на деньги купца Петра Даниловича Ларина в семидесятые годы XVIII века. Любичи за годы своего существования сменили несколько названий, незначительно отличавшихся друг от друга. Название Любуши употреблялось изначально, потом оно сменилось на Любучи. В 1822-м году название ненадолго сменилось на Любовичи. В 1826-м году село обрело своё нынешнее название.
Дальше я подробно расскажу об истории Воскресенской церкви, но для начала покажу таинственные деревянные развалюхи, которые я увидел, войдя в село со стороны проходящей по полям грунтовой дороги.
В Любичах покинутые человеком строения обвиты лианами эхиноцистиса - симпатичного захватчика, во многом схожего с бешеным огурцом.
Есть в селе и любопытные примеры современного деревянного зодчества.
Выгоревшие на солнце некрашеные стены любичских домов несут на себе отпечаток сурового благородства.
На дороге то и дело встречаются маленькие ужики.
В центре села стоит старинный дом. Забиты окна и мрак стоит извечный в нём. До конца девяностых годов в нём располагалась сельская администрация. Теперь дом никак не используется. Возле него стоит лавочка, сидя на которой местные бабушки обсуждают свежие сплетни.
Ну вот и храм. С первого взгляда он вызывает восторг. Он не действует, но и не заброшен. По праздникам в Любичи приезжает священник и проводит богослужения. Видны попытки реставрации, но количество православных в селе настолько невелико, что они вряд ли когда-нибудь сумеют восстановить храм своими силами.
Храм окружён оградой, сохранившейся с царских времён. На ней уцелели оригинальные металлические элементы, которые нужно срочно покрасить.
Жаль, что эта угловая часовня не накрыта хотя бы временной кровлей.
Как я упоминал выше, инициатором строительства храма стал местный уроженец Пётр Данилович Ларин - человек, за свою жизнь проделавший путь от крестьянского сына до богатого купца. В то время, совершить подобный социальный переход было неописуемо сложно. Он родился не то в 1735-м, не то в 1736-м году в семье крестьянина по имени Даниил Иванович. В детстве пас скот и в свободное время ходил учиться грамоте к местному дьячку. На обучении у дьячка мальчик уже показывал выдающиеся способности, но получить более продвинутого образования не мог, по причине бедности своей семьи. Земли вокруг Любучей были скудными в сельскохозяйственном плане и потому многие местные жители зарабатывали на жизнь мелкой торговлей, ловлей рыбы, служили в работниках или приказчиках, либо были целовальниками и подносчиками в кабаках. Говорят, что в то время любучане славились как самые расторопные кабацкие подносчики. И вот, в возрасте четырнадцати лет, Ларин стал подносчиком в кабаке в своём селе. Думаю, что это была морально тяжёлая работа. Мне даже представить страшно, как мог выглядеть провинциальный русский кабак в середине XVIII века, какие люди его посещали, какие запахи в нём стояли и как посетители относились к юному подносчику. В этом «логове жутком» Ларин проработал недолго. Довольно скоро на него обратил внимание управляющий питейными сборами и взял к себе в контору кассиром. Постепенно продвигаясь по службе Ларин стал управляющим питейным сбором в Казани. О подробностях его служебной деятельности известно мало, но точно известно, что в 1771-м году он, будучи уже купцом, взял на себя питейный откуп по Архангельску. Параллельно с деятельностью на алкогольном поприще, он торговал хлебом, рыбой, пенькой и даже посылал свои товары в Англию. По деловым нуждам Ларин неоднократно бывал в Лондоне и там неплохо научился говорить по-английски. Приближаясь к сорокалетию Ларин вспомнил о своей малой родине.
В 1775-м году он выделил 65000 рублей на строительство величественного храма Воскресения Христова. Храм выделялся изяществом архитектуры, размером и качеством строительных материалов. До революции это был один из лучших храмов Рязанской губернии. Он и сейчас красив, несмотря на десятилетия запустения. До него в селе существовал каменный одноэтажный храм Преображения Господня. Говорят, что остатки его фундамента до сих пор покоятся под землёй. До Преображенского храма в Любуче существовала деревянная Ильинская церквушка.
Храм построен в стиле раннего классицизма с отдельными элементами барокко. Он имеет форму креста с тремя алтарными выступами и шестью приделами. На втором этаже расположен престол в честь Воскресения Христова, а также приделы в честь Рождества Иоанна Предтечи и Смоленской иконы Божией Матери. На первом этаже находятся приделы Преображения Господня; пророка Илии и святого Николая. В одном из приделов на нижнем этаже нашёл последнее пристанище купец Ларин после своей смерти в 1778-м году. Его гроб поместили в склеп под чугунным церковным полом вместе с двумя другими гробами, в которых вероятно находились тела его покойных родителей. В XIX веке над склепом был установлен чугунный памятник в форме продолговатого стола, на котором было начертано:
Здесь покоится прах Петра Даниловича Ларина, санкт-петербургского первой гильдии купца, уроженца села Любуч. Создателю храма сего, основателю ларинского училища и банка, благотворителю сира и убога, другу человечества - воздвигается на память сие усердными его почитателями. 1822-го года июня, двадцать девятого дня. Благий рабе и верный, вниди в радость Господа твоего.
Ларин и впрямь хотел оплатить строительство училища в родном селе и даже подал об этом прошение императрице Екатерине II, удовлетворённое незадолго до его смерти. Село было дворцовым и потому вопрос о выделении земли для строительства училища решался в Дворцовой канцелярии. Земля была выделена, но училище начали строить лишь через сорок лет. Обстоятельства смерти купца Ларина были весьма подозрительными. Он скончался во время пребывания в Москве, когда с ним был лишь его несовершеннолетний племянник Михаил Ларин. Говорят, что этот молодой человек украл документы и билеты на пятьдесят тысяч рублей, выданные его дяде Московской сохранной казной в преддверии начала строительства училища. Он отдал похищенное на сохранение купцу Барукову и в 1780-м году тоже умер. Тоже совершенно неожиданно. Баруков подделал надпись о передаче денег Петром Лариным своему племяннику и составил фальшивый вексель на своё имя от Михаила Ларина. Вместе с несколькими сообщниками ему удалось получить деньги из сохранной казны. Супруга покойного купца поначалу не смогла добиться возврата похищенных средств. В 1786-м году дочь Петра Ларина, Наталья, вышла замуж за коллежского асессора Василия Васильевича Цыгорова. Цыгоров был человеком деловым и вскоре принялся за расследование аферы Барукова. Много лет длились судебные разбирательства, но в итоге Цыгорову удалось вернуть похищенное с процентами. Часть возвращённых денег по решению Сената была потрачена на благотворительные нужды.
Между тем, в 1797-м году Павел I подарил село Любучи пожилому Петру Ивановичу Измайлову. Во время дворцового переворота 1762-го года Измайлов был капитаном гвардии Преображенского полка и сохранял верность Петру III, за что попал в опалу при воцарении Екатерины II. В день коронации новой императрицы он был уволен со службы и затем почти безвылазно в течении тридцати пяти лет жил в своей усадьбе Северское под Коломной. Павел I не любил свою мать и в то же время почитал своего отца. Измайлова он пожаловал из отставного полковника сразу в генерал поручики, а затем наградил орденом святого Александра Невского. Ну и землями новыми одарил. В 1808-м году любучские крестьяне откупились от своего помещика. Вскоре вновь был поднят вопрос об училище. В итоге училище построили лишь в 1819–м году. Затем в Любичах появился сельский банк, выдававший ссуды до двухсот пятидесяти рублей под залог земельных участков. Он просуществовал до 1914-го года.
Храм постепенно обрастал новыми зданиями. Напротив колокольни по сей день стоит небольшой, но симпатичный дом непонятного назначения.
На фасаде у него есть подсказка насчёт года постройки.
Увы, храм большую часть времени закрыт. Остаётся лишь любоваться его мощной колокольней.
Рядом с колокольней стоит двухэтажное дореволюционное здание. В советское время в нём располагалась школа. Сейчас школы в Любичах нет. Немногочисленные юные любичане ездят учиться в Дединово.
На кладбище рядом с храмом сохранилось немало дореволюционных памятников и надгробий.
На стенах до сих пор сохранились металлические балконы. Правда без Пола. Мерзость запустения пришла в Воскресенский храм в тридцатые годы. Всё по классике - храм закрыли, священника репрессировали, в опустевшем здании разместили склад. Страшный удар по уцелевшему внутреннему убранству храма нанёс пожар, случившийся в девяностые годы. Тогда были утрачены многие настенные росписи.
С южной стороны есть ворота.
За ними располагается набережная реки Цна.
В начале набережной стоит вот такой столб, возведённый в подчёркнуто «Коломенском» стиле. Подобные столбы можно увидеть в Коломне. В основании столба на белокаменных блоках есть цифра «1907».
В угловой части ограды есть ещё одно небольшое строение.
После прогулки по заросшей набережной я сделал заключительную фотографию храма и отправился в магазин.
Магазин здесь расположен в старом кирпичном доме.