Попалась мне на днях одна пропагандистская статья. В ней говорилось о призыве священников РПЦ к женщинам, не совершать аборты, даже если беременность наступила в результате изнасилования. Хочу отметить, что подобные призывы не новы. Они звучали и десять лет и двадцать лет назад во времена моей молодости.
В связи с этим мне вспоминается интересная дискуссия в православном молодежном клубе, который я посещала когда ещё училась в художественном лицее и сотрудничала с обществом "Реставрос" ( реставрация храмов и храмовой живописи).
Стоит сразу заметить, что на той дискуссии за чаем и вареньем молодых людей оказалось больше чем девушек. Это было связано с реставрационными работами общества "Реставрос", а также с волонтёрами-семинаристами.
Батюшка чувствуя такую поддержку, решил повоспитывать девушек и поделиться опытом с юношами. Поэтому накинулся на присутствующих с проповедью греха аборта и христианской необходимостью принятия ребёнка от насильника в семью.
Однако он не ожидал, что его проповедь обернется против него же. Одна девушка обратилась к нему с такими словами:
- Батюшка, как хорошо и правильно вы всё это говорите! Действительно ребёнок не виноват, ребенка нужно принять в семью и любить как родного … не могли бы вы объяснить всё это моему свояку! Дело в том что он работает вахтой, а сестра забеременела неизвестно от кого, говорит от насильника, свояк согласился жить с нею дальше из за детей, но гонит её на аборт, потому что он работает один и у них каждая копейка на счету. Объясните мужчине, что его обязанность, как христианина кормить этого ребёнка иначе грех аборта ляжет на него, как на главу семьи. Он верующий! Помогите батюшка!
Батюшка немного...потерялся и не знал что сказать. С одной стороны поучать и пугать женщин вечными муками - это богоугодно, к тому же есть госзаказ на размножение, но с другой стороны есть некая мужская солидарность, патриархальное уважение женщины как "собственности" мужчины. Не заставлять же в самом деле мужчину 18 лет кормить приблудный рот, чтобы попасть в рай после смерти ( ибо на этом свете в такой ситуации, семья попадет в ад - финансовый и эмоциональный! )
Семинаристы выжидающе смотрели на батюшку. Было очевидно, что при таком раскладе, они не горят желанием в будущем стать примером для своей паствы.
- Приводите его ко мне я с ним побеседую - сказал батюшка, но по тону его было понятно, что аргументов для беседы у него нет. Его учили отговаривать от аборта молоденьких одиноких женщин, а не мужчин. Мужчина и по роже может съездить за подобные предложения.
- Но вы знаете - нашелся после некоторых раздумий поп - я имел ввиду незамужних девушек. А в семье, конечно всё решает мужчина, но я с ним поговорю-поговорю, пускай может родит и сдаст его в детский дом.
- А как же любовь батюшка? Ведь младенец имеет право на любовь!
- А алименты из чьего кармана платить детдомовцу будут? - недовольно буркнул руководитель реставраторов ( бывалый шкафаподобный дядька)
- Я уточню этот вопрос - сказал поп и съехал с темы.
Прошло 20 лет и что мы видим теперь. Церковь всё активнее лезет в трусы женщин и в карманы мужчин, при это церковные сельские хозяйства не стесняясь нанимают на работу гастарбайтеров. К тому же каждый гражданин РФ неважно какой он веры придерживается ( ислама, иудаизма, буддизма или шаманизма) и даже если он просто атеист, он платит невидимый налог на православную церковь. Но защищает ли церковь интересы русского населения, или ей всё равно, лишь бы не уменьшалось тягловое сословие, а из чьего кармана и чьим здоровьем это будет оплачено ей всё равно.
Что вы думаете по этому поводу пишите в комментариях