Найти в Дзене
Открытые

Ходжа Ахмет Яссави

Ходжа Ахмет Яссави, религиозный проповедник, поэт, мистик, философ, основоположник тюркской ветви суфизма, годы жизни 1083-1166 г. Знаки внимания: давит по плечам, может приходить в образе певчей птицы. Укрепляет веру, открывает человеку творчество, помогает усваивать жизненный опыт и мудрость. в Христианстве приходит в образе Николая Чудотворца. Родился Ходжи Ахмед Ясави в городе Яссы (Туркестан). В раннем возрасте он лишается родителей и встречает своего первого учителя Арыстан-Баба, который берет мальчика под свою опеку и становится ему новой родней. С юных лет Ходжи Ахмет Ясави проявляет талант в написании стихов и текстов, показывает интерес к учебе, овладевает несколькими языками, занимается переводом рукописей. С отеческой любовью Арыстан-Баб помогает взрастить в мальчике все его открывающиеся таланты и, чувствуя окончания своего жизненного пути, говорит Ходжи, отправится в Бухару и продолжить свое обучение. После приезда он встречает нового учителя Юсуфа Хамадани. В этом

Ходжа Ахмет Яссави, религиозный проповедник, поэт, мистик, философ, основоположник тюркской ветви суфизма, годы жизни 1083-1166 г. Знаки внимания: давит по плечам, может приходить в образе певчей птицы. Укрепляет веру, открывает человеку творчество, помогает усваивать жизненный опыт и мудрость. в Христианстве приходит в образе Николая Чудотворца.

Родился Ходжи Ахмед Ясави в городе Яссы (Туркестан). В раннем возрасте он лишается родителей и встречает своего первого учителя Арыстан-Баба, который берет мальчика под свою опеку и становится ему новой родней. С юных лет Ходжи Ахмет Ясави проявляет талант в написании стихов и текстов, показывает интерес к учебе, овладевает несколькими языками, занимается переводом рукописей.

С отеческой любовью Арыстан-Баб помогает взрастить в мальчике все его открывающиеся таланты и, чувствуя окончания своего жизненного пути, говорит Ходжи, отправится в Бухару и продолжить свое обучение. После приезда он встречает нового учителя Юсуфа Хамадани.

В этом месте Ходжи Ахмед Ясави овладевает в совершенстве различными языками, расширяет и углубляет знания в теологических и естественных науках. После смерти своего учителя занимает место руководителя суфийским братством в Бухаре и через время он возвращается в Яссы, где основывает свою школу суфизма.

На своей родине Ходжи Ахмед Ясави выпускает в свет свою большую работу сборник стихов и рассказов «Диван-и-Хикмет» (книга премудростей). Его стихи о добре и справедливости призывающие людей быть друг другу братьями, несмотря на ранги и племя быстро находят отклик в сердцах многих людей, и они стекаются к его школе как половники или верные ученики. После этого Ходжи Ахмед Ясави начал обучение хакани-смешанного языка, который использовал как уйгурский, так и арабский алфавит.

В шестьдесят три года Ходжа Ахмед Ясави заявляет, что достиг возраста пророка и теперь он удаляется от мирской жизни и становится отшельником. К нему продолжали ходить ученики, но основную деятельность в городах он оставляет. По некоторым источникам Ходжа Ахмед Ясави прожил примерно до 85 лет. Под руководством и наставничеством Ходжи Ахмета Ясави началась новая эпоха интеллектуального и духовного развития для народов Средней и Центральной Азии, он вносит огромный вклад для расширения информационного пространства, развития торговли и культуры.

🪬Открытые
"Святые Аулие"