Все христиане убеждены, что их Бог всеблагой, милостивый и любящий и воплощает в себе абсолютное добро А откуда тогда в мире берётся зло, спросите вы. И христиане вам ответят, что от Диавола или от Сатаны, причём различия между ними они не видят и порой считают, что это одно и то же лицо из царства тьмы. Не все христиане читают Библию, особенно Ветхий Завет и имеют познания на уровне проповеди священника.
Но давайте мы с вами всё-таки откроем Библию и более подробно посмотрим, что там сказано о Боге.
Любящий Бог
В Ветхом и Новом Завете Бог описан как любящий:
Господь, твой Бог, любит тебя. (Второзаконие 23:5)
Мы узнали и поверили, что Бог нас любит. Бог есть любовь, и тот, кто пребывает в любви, пребывает в Боге, и Бог пребывает в нем. (1 Иоанна 4:16)
А ещё пророк Михей описывает Бога милостивым, правда иногда он гневается:
Есть ли Бог, подобный Тебе, Кто отпускает грех и прощает беззаконие уцелевшим из наследия Твоего? Не вечно Он гневается, потому что миловать любит. (Михей 7:18)
Евангелист Иоанн пишет о добром Боге:
Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. (Евангелие от Иоанна 10:11)
Недобрый и злой Бог
В Библии он встречается гораздо чаще, устраивает множество геноцидов, истребляет тысячи людей, как сам, так и через своих посланников.
Он убивает невинных египетских первенцев: В полночь Господь погубил в Египте всех первенцев. (Исход 12:29)
И Господь послал на Израиль мор с того утра до конца назначенного времени и погибло семьдесят тысяч человек от Дана до Вирсавии. (2 книга Царств 24:15)
Христиане оправдывают Бога
Христиане сглаживают острые углы и как могут находят разные оправдания Богу. Например, что в Ветхом Завете Бог наказывал народы, подготавливая их к приходу Спасителя.
А на православном сайте «азбука.ру» даже есть такое абсурдное оправдание:
Бог, будучи Всеблагим и Премудрым, всегда действует из побуждений добра. Его действия в отношении людей всегда соизмеряются с нравственной пользой. Здесь мы должны поражаться не Его суровости, а Его долготерпению.
То есть, если Бог совершает чудовищный поступок, то это всё равно является проявлением доброты. Весьма странно это слышать сегодня, когда современные педагогические методики осуждают применение насилия.
Бог Библии творец добра и зла
Каждый из нас задаёт себе вопрос: если Бог всеблагой, то почему в мире столько зла. На самом деле Бог является творцом добра и зла.
Когда в город приходит беда, разве не Господь наслал ее? (Амос 3:6)
Я создаю свет и творю тьму, даю благополучие и творю беду; Я, Господь, создаю все это. (Исаия 45:7)
Не по слову ли Всевышнего приходят бедствие и благо? (Плач Иеремии 3:38)
Однако христиане по-прежнему считают Бога всеблагим, а ответственность за зло в мире переносят на Сатану, подчас путая его с Диаволом или Люцифером, хотя это разные ипостаси демонического древа.
Призывы к убийству
Однако Бог не только наказывает сам, но и призывает к убийствам других народов, которых должны истребить иудеи.
Иегова, Бог иудеев прямо заявляет: «Народы, слушайте и внимайте, племена... гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их» (Ис 34:1).
«Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю» (Иер 30:11).
«Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал. Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя – она поддержала Меня: и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их» (Ис 63:3-6).
Иегова очень ревностно следит, чтобы поклонялись только ему. Иудеи не жалеют даже своих родных, и, если те начинают поклоняться другим богам, то заслуживают смерти:
"Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам ...то убей их ... побей их камнями до смерти" (Второзаконие 13:6-10).
В заключении хочется посоветовать христианам не ограничиваться только проповедью священника в церкви, но и самим читать Священное Писание.