Я не знаю как иначе назвать тот взгляд на культуру, которого я лично на текущий момент придерживаюсь в разрезе данного понятия. Изначально шаманизм это нечто традиционное, переданное в виде мировозрения из многих поколений до (как и многие иные традиции в разных культурах) но я уже давно вне определенных традиций, хотя их происхождение и суть мне предельно ясны и понятны. Я больше про осознанное развитие традиции с помощью собственного вклада в учение. Любое учение меняется, либо стагнирует. Эволюционирует, либо деградирует - зависит от уровня большинства его последователей. Что я называю развитием? Процесс перехода из одного состояния в другое, более совершенное, переход от старого качественного состояния к новому, от условного низшего к высшему. И все это зависит от степени сознательности, культурности и просвещённости. А вот с этим есть проблемки (конечно же, все на своих местах), но если уж твой механизм так устроен и стремится к росту, а не застревать в понятных общепринятых убеждениях, то это не должно тебя останавливать. Правда это может и других выбивать из зоны комфорта, но с этим уж ничего не поделать, древо с крепкими корнями не шатается.
Поэтому хотелось бы зафиксировать, я понимаю и принимаю традиционный шаманизм, но не всегда считаю его степень развития эффективной для многих (далеко не всех) современников.
Я хорошо отношусь к желанию воссоздавать древние ритуалы в рамках исторической костюмированной реконструкции, но не считаю что стоит выдавать это за полноценную терапию без наличия у шамана профильного образования, ибо регулярно вижу плачевные последствия подобных взаимодействий. (Шаманствующий не всегда утруждает себя изучением литературы по психологии самого шаманизма как явления) У шаманизма, как и у многих других течений, например магии или колдовства, есть огромный скрытый от большинства глаз побочный эффект - огромный пласт людей с нарушеной психикой и исколечеными судебами, на это тоже не следует закрывать глаза. Но в этом случае не работает принцип "предупрежден значит вооружен". Механизм веры очень тонок и чувствителен, существо нуждается в объяснениях и вере во что то, дающее надежду и инструменты, способные, казалось бы, привести в порядок. Вначале себя, а затем и других. И эти же инструмены способны исказить психически, ну не забавно ли.
А аналитический механизм ума и возможности критического мышления у всех очень разные, поэтому одни готовы слепо верить в любую дичь, другие выбирают более рациональные по их доводам объяснения, третьи уже не так догматичны, то тоже сову на глобус натягивать склонны. И это нормально, просто люди сталкиваются с тем что говорят на разных языках миропонимания, с тем что погружают друг друга в еще большие сложные состояния, проецируют на других механизмы своего мироустройства и считают что законы которые они приняли на веру распространяются на всех окружающих. Наивные верят и вовлекаются, ведомые - подсаживаются, у многих происходит краткосрочная иллюзия нахождения смысла и интересов. Как я говорю - каждому воздасться по его нейропластичности) И все эти явления вызывают еще очень и очень много побочных эффектов, это данности на которые мы часто закрываем глаза или не видим. Вполне можно понять желание человека познавать себя и этот мир через манящие своей загадочностью учения, но и собственного психического и интеллектуального механизма не всегда у человека хватает чтобы с этим справится должным образом. Поэтому постигая что угодно, от традиций до знаний, которые вам кажутся сакральными, не забывайте элементарно калибровать свои механизмы ума и стараться объективно оценивать свою глубинную мотивацию на этом пути. Уж поверьте старому павиану, она на различных этапах духообретения бывает очень обманчива.
Телеграм канал: