Найти в Дзене
За черту

Заглавная тема магической практики.

Магическая и оккультная тематика окружала меня еще до того, как я «повзрослел», и не оставляла в течение долгих лет до сего дня. Направленно я стал практиковать еще с далеких 2000х(2004-2007 и далее). До этого это были просто посиделки с друзьями, которые, зная о том, что я умел гадать на колоде 36 карт, приходили поразвлекаться. Потому как я не только на картах мог погадать, но и любил прямо ими же сыграть в дурака или в козла) Не стоит спрашивать об уважении или неуважении к гаданию, мне было по... шлангу. Саму тему гадания я не особо любил, кстати, как и магию в духе того, что так любит публика — приворотов, отворотов, кармической/родовой и прочей прикладной фигни. Скукота. Гадать на картах меня научила бабка и сеструха) Что также скукота. Сферой интереса был всегда мир "За чертой", в первую очередь интересовало существование мира духов, от духов мертвых, до разных остальных. И именно в этом направлении я и двигался. Это было мое хобби, мое увлечение и, наконец, призвание. Тема буд

Магическая и оккультная тематика окружала меня еще до того, как я «повзрослел», и не оставляла в течение долгих лет до сего дня. Направленно я стал практиковать еще с далеких 2000х(2004-2007 и далее).

До этого это были просто посиделки с друзьями, которые, зная о том, что я умел гадать на колоде 36 карт, приходили поразвлекаться. Потому как я не только на картах мог погадать, но и любил прямо ими же сыграть в дурака или в козла) Не стоит спрашивать об уважении или неуважении к гаданию, мне было по... шлангу.

Колдун у реки
Колдун у реки

Саму тему гадания я не особо любил, кстати, как и магию в духе того, что так любит публика — приворотов, отворотов, кармической/родовой и прочей прикладной фигни. Скукота. Гадать на картах меня научила бабка и сеструха) Что также скукота.

Сферой интереса был всегда мир "За чертой", в первую очередь интересовало существование мира духов, от духов мертвых, до разных остальных.

И именно в этом направлении я и двигался. Это было мое хобби, мое увлечение и, наконец, призвание. Тема будоражила самые яркие чувства, как будто в первый раз. На протяжении долгих лет по сегодняшний момент.

Тогда я был увлечен одинокими походами на всякие проклятые и не особо проклятые места. Но места, славящиеся какими-то слухами. И сосредотачивался на присутствии там чего-то «мистического, ужасного и таинственного». Могу сказать, что плоды это свое давало. Редко, но давало понять, что помимо нас есть еще нечто. Что скрыто от нашего взора. Только толку, кроме подтверждения мыслей, это ничего не давало.

Что только я не пробовал и не экспериментировал над собой в этом направлении. Но мне было понятно, что главной практикой в магии является остановка мыслей, остановка ума, состояние покоя, и именно она открывает дверь к неизвестному потустороннему миру.

Эту практику я реализовывал разными возможными способами.

Одна, считаю, из лучших и недооцененных и самая скучная для современных суетливых, беспокойных, скучающих людей практика созерцания. Она, конечно, открывает и множество других своих граней, когда серьезно погружаешься в нее. Но она приводит к остановке ума. И это самое главное.

Сидел на дамбе слева и созерцал реку
Сидел на дамбе слева и созерцал реку

Чаще всего я созерцал реку, приходил на дамбу, садился на склоне и созерцал. То же самое делал в степи и в лесу, и просто у себя дома. Везде, где мог.

Могу сказать, что для меня она эталонная, но при этом в силу своего характера и склада мне все же подходила другая практика. И созерцание дало свои плоды гораздо позже. И более, чем я бы мог предположить.

По собственному ощущению я вывел следующее: если я забью все каналы чем-то, от музыки до движения и танца и проговариваемых повторяющихся слов, я стану чуть ближе к тому, к чему я двигаюсь.

Я, значит, сделал себе погремушку и пользовался ей. Затем для этих целей я сделал бубен, благо что в том месте, где я жил ранее, его можно было как и найти относительно легко, так и узнать, как его сделать. И в гараже у другана всё сделали как надо. :) Помимо этого еще и подбирал музычку, которую включал на магнитофоне, чтобы не пугать соседей стуками в бубен) Иначе в бубен бы настучали мне, в том числе родственники.

В природных же условиях всегда можно было заполнить слух звуками вокруг. Течением реки, шумом ветра и т. д.

В процессе практики я использовал движения в духе раскачивания из стороны в сторону. Кручение вокруг и просто бешеную пляску. Огромное количество вариантов перепробовал.

И третье: я использовал слова и звуки, которые повторял раз от раза, пока они не сливались в один гул. Пробовал и просто звуки вроде «А» и «О» и даже «ОМ, Аум». До вполне конкретных составленных, назовем так, «заклинаний». В которых с одной стороны была вложена цель, к которой я двигаюсь, а с другой стороны они монотонны и безэмоциональны, и зачастую не несут никакого посыла для ума. Добивался я этого, переставляя слова и буквы, делал противоречащие выражения. И даже описывал свой путь, который прохожу от нашего явного мира в мир, что находится за разумом. В общем, много разных интересных проб, глупостей, фигни и действительно ценных открытий лично для себя.

Салбыкский курган обряд
Салбыкский курган обряд

Сейчас, когда путь-дорожка нужная известна, то все эти вещи вызывают умиление. Потому как в составлении и поиске формулы нужных слов я извращался как мог, придумывая совершенно разные сочетания и звуков, и слов. Стараясь разграничить ум и чистое восприятие. Если бы я, конечно, раньше наткнулся на инициатические магические практики прошлого, возможно, все было бы быстрее и проще. Однако в практике самое интересное — это сама практика, поиск, предположение, пробы и ошибки раз за разом с разными результатами. Потому как результат в итоге ты получаешь совершенно иной, чем вообще мог предположить. Это ли не магия?

Именно комплексная практика принесла мне долгожданную «тишину», но и возможность входить в тишину в движении и бодрствовании. А тишина открыла магию. Там где нет ни времени, ни правильного и неправильного, но при этом есть все.