Мы не можем утверждать, что инопланетяне существуют, как не можем и утверждать, что их точно нет. Это почти ироничное суждение называется парадоксом Ферми. Проще говоря, согласно нашим современным представлениям, достижениям и технологиям, мы понимаем, что вообще-то инопланетяне – т.е. существа, живущие на какой-то из экзопланет – должны быть. Но и доказательств этого у нас нет.
Или есть?..
С древности почти все мифические существа воспринимались частью природы и были «окрашены» в зеленый цвет. Драконы, эльфы и лепреконы из европейской культуры, кикиморы, лешие и водяные из нашего родного фольклора – тому пример.
Другие персонажи могли быть более устрашающими, существами темного мира с захватническими идеями. Кстати, тех же драконов ученые считают реакцией сознания людей, находивших их останки в древних пещерах. В христианстве образы летающих огнедышащих змеев отлично пригодились в качестве персонификации зла.
Все мифические существа объединяли проказы и возможное причинение вреда людям. Детей пугали, что придет такой злой божок и похитит провинившихся детишек.
Основывающиеся на этом предания и сказки формировали соответствующий образ чуждых существ в сознании и более поздних поколений людей. К примеру, в Англии в XII веке появилась легенда, согласно которой деревенские крестьяне в графстве Суффолк нашли в поле двух детей – мальчика и девочку неземного зеленоватого оттенка. Оказалось, что они брат и сестра, оба говорили на непонятном языке, привычную людям еду отвергали. Когда девочка научилась разговаривать, она сказала, что они с братом пришли из подземного мира. Позже эту историю «о чужаках» брали за основу своих романов писатели-фантасты. Например, Эдгар Берроуз описывал зеленокожих созданий в своих "марсианских" произведениях. Уже в 20-е годы XX века английские летчики придумали "гремлинов" – зеленых человечков, которые портят технику. Официально же зеленые человечки стали инопланетянами в августе 1955 года. Тогда в летнюю ночь семья Саттонов из штата Кентукки якобы столкнулась с агрессивными пришельцами. Как рассказал глава семейства, инопланетные существа якобы прилетели на серебристом круглом космическом корабле, а после этого попытались схватить его. Мужчина отстрелялся, успев запомнить чужаков как существ с огромной головой и большими плоскими ушами. Фермеру удалось отбиться и обратиться в полицию. Но, оказавшись на месте инцидента, полицейские не нашли никаких следов инородной цивилизации. При этом, с Саттонами были подтвердившие все соседи, а на земле были найдены гильзы от пуль…
…Задолго до возникновения современной научной парадигмы, египетские жрецы были уверены в населенности космических миров и их контактах в древности с землянами. Эти идеи были унаследованы у египтян греческими мыслителями. Философ Анаксимандр в 6 в. до н.э. создал учение о возникающих и гибнущих мирах и о существовании инопланетных обитаемых миров. Его приемник Анаксагор высказал идею переноса в космосе зародышей жизни. Детально эта теория была разработана только на рубеже XIX-XX веков шведским ученым Арениусом и в ХХ веке Фредом Холом. Эпикур так же разделял идею множественности обитаемых миров. Те же представления мы видим в буддизме, индуизме.
Вглядитесь в саркофаг, найденный в 1950х гг. мексиканским археологом в Храме надписей, среди руин майянского города Паленке.
На крышке гробницы изображен человек, сидящий в кресле какого-то аппарата сложной конструкции. На его голове прозрачный шлем. Одной рукой пилот держит рукоять какого-то рычага, другой нажимает на клавишу или тумблер, а левой ногой давит на педаль. Российский ученый В. Зайцев считает: «На рисунке несомненно изображен космонавт, пилотирующий реактивный аппарат для индивидуальных полетов. Аппарат показан в pазpезе, а в его нижней части отчетливо видна струя реактивных газов». А вот американский авиаконструктор Дж. Сэндеpсон с помощью компьютера и вовсе преобразовал плоское изображение с плиты в объемное. И в результате получил кабину космического корабля с пультом управления и двигательной установкой.
На шумерских рисунках есть даже изображение шахтного пуска ракеты. В шахте изображена ракета во время продувки двигателя, т.е. накануне пуска.
Мегалитические постройки вроде пирамид Гизы, Баальбека или руин Пума Пунку по мнению ученых, не могли быть созданы нашими предками. Для их строительства нужны технологии, значительно превосходящие всё, доступное людям бронзового века, — и ни десятки, ни даже сотни тысяч рабов компенсировать это не способны. Сторонники гипотезы палеоконтакта предполагают, что разумные существа внеземного происхождения в прошлом посещали Землю и вступали в контакт с людьми. И именно палеоконтакт повлиял на развитие современных культур, технологий, религии или даже биологии человека. С тех пор часть ученых опирается на мифы. Божества и демоны превращаются в представителей инопланетной цивилизации, а все их невероятные возможности получают логическое объяснение.
Впервые о палеоконтакте заговорили на рубеже XIX–XX веков. Писатель и исследователь аномальных феноменов Чарльз Форт предположил, что те, кого древние люди принимали за демонов и прочую нечисть, на самом деле были пришельцами. Вспомним и тех самых «зеленых человечков».
Упомянутый парадокс Ферми тоже напрямую связан с новым временем, потому что в более ранней, схоластической, глубоко религиозной картине средневекового мира не было места представлениям, отличным от клерикальных. А они твердо убеждали, что есть земля, луна и солнце, есть люди на земле, которые ведут свою борьбу добра и зла. Все остальное – от лукавого. Христианская церковь жестоко боролась против идей множественности обитаемых миров. Вспомним: великому сподвижнику науки Джордано Бруно (1548—1600 гг.) стоила жизни его «еретическая» мысль, что «...существуют бесчисленные солнца, бесчисленные земли, которые кружатся вокруг своих солнц подобно тому, как наши семь планет кружатся вокруг нашего Солнца... В этих мирах обитают живые существа».
Лишь ближе к Новому времени, к веку Просвещения человек разрешил себе размышлять на тему жизни за пределами Земли. В 18 в. Исаак Ньютон писал: «Как все вокруг нас кишит живыми существами... так и небеса над нами могут быть наполнены существами, чья природа нам непонятна…»
В начале ХХ века и вплоть до середины столетия масс-медиа наводнили истории «встреч» с НЛО и инопланетянами. Бестселлерами становились комиксы и рассказы о них. Среди ранних ученых теоретиков палеоконтакта был и великий Константин Циолковский. Задумывались об этом и непосредственно в космическую эру – в середине ХХв. в СССР. Один из отцов-основателей советской авиации профессор Николай Рынин заявлял, что мифы могут в иносказательной форме описывать контакты с внеземными цивилизациями.
Примерно в те же годы о посещении Земли в древности инопланетянами стали чаще писать и на Западе. В 1956 г. физик Морис Джессуп выпустил томик с говорящим названием «НЛО и Библия». В 1959г физик Матест Агрест опубликовал статью «Следы ведут в космос», где заявил, что древние мегалитические постройки служили аэродромами для инопланетян, а Содом и Гоморра погибли в ядерной войне, развязанной пришельцами.
Но, пожалуй, впервые теория громко прозвучала в 1966 году, когда увидела свет книга известнейших астрофизиков Карла Сагана и Иосифа Шкловского «Разумная жизнь во вселенной». В одной из глав авторы всерьёз рассматривали версию о посещении Земли в прошлом представителями развитой инопланетной цивилизации. Примером возможного контакта между нашими далёкими предками и инопланетянами, по мнению Сагана и Шкловского, может служить вавилонская легенда о рыбоподобном бессмертном создании Оанне, от которого люди якобы получили знания об основах земледелия и математики. Если в основе мифа лежали реальные события, невольно напрашивался вывод, что Оанн мог быть гостем из космоса.
Невероятно популярен был и Эрих фон Дэникен, опубликовавший в 1968 году книгу «Колесницы богов. Неразгаданные тайны прошлого». Он утверждал, что на Земле предостаточно следов, оставленных гостями из иных миров, а «официальная» наука боится в этом признаться себе и людям. Впрочем, Дэникен - тот еще "исследователь". Он был арестован по обвинению в мошенничестве и растрате, а в 1991 году получил Шнобелевскую премию...
И все же...Великий русский ученый, космист, изобретатель, отец космонавтики Константин Циолковский так рассуждал об инопланетянах: «Неверно отрицать на них жизнь. Если она зародилась на Земле, то почему же не появится при тех же условиях на сходных с Землёй планетах?»...
Юлия Милович-Шералиева
