Во время величественной Бехдетской гонки, которая происходила на священных землях вокруг храмового комплекса, город Бехдет превращался в центр энергии и праздника. Процессия начиналась с выходом статуй богов Нефтиды и Сокара из их святилищ, украшенных цветами и благовониями. Они переносились на специальных носилках, украшенных позолотой и драгоценными камнями, под звуки священной музыки и пении жрецов.
Гонка сама по себе представляла собой символическое путешествие богов по небесам и земле. Путь был вымощен специальным треком, который проходил через весь город и окрестности, обсаженный живыми и искусственными пальмами, символизирующими победу жизни над смертью. Жители города, одетые в свои лучшие одежды, выстраивались вдоль трассы, чтобы наблюдать за этим великолепным зрелищем и поддерживать своих любимых богов.
Нефтида и Сокар, каждая на своей священной ладье, начинали свое путешествие с противоположных сторон трассы. Ладьи, украшенные золотом и драгоценными камнями, символизировали корабли, переправляющие души через реку подземного мира. Сопровождаемые хорами жрецов и певцов, боги двигались в направлении друг друга, как если бы участвовали в беге без конца и начала.
Интерпретация победителя была более метафорической, чем физической. Вместо того, чтобы конкурировать за первое место, гонка отражала баланс сил между Нефтидой, олицетворяющей воду и творческую энергию, и Сокаром, символизирующим солнечный свет и жизненную силу. В некоторых версиях мифа, они встречались в середине пути, где происходило их духовное слияние, символизирующее воссоединение противоположностей и гармонию космоса.
После гонки, статуи богов возвращались в свои храмовые святилища, где продолжалось богослужение и благодарение за обновление сил природы и процветание Египта. Гонка не только была религиозным актом, но и способствовала единению народа, подтверждая их веру в божественные силы, руководящие миром и жизнью.