Медицина должна рассматривать не только тело, но и дух, ибо одно без другого не существует.
Роберт Фладд, английский врач и алхимик
Болезни имеют духовное происхождение, и врач должен быть мистиком, чтобы понять истинную природу недуга.
Яков Бёме
Основной задачей, стоящей как перед человечеством в целом, так и перед отдельным человеком является улучшение жизни, tikkun ha-olam - исправление мира (каббала). Мы называем Метатерапией (герметической медициной) поиск, разработку и использование наиболее подходящих инструментов миров, лежащих выше материальной реальности, для снижения и устранения боли и хаоса, демонических, клиппотических и иных замутнений, омрачений и искажений процессов жизни человека, этносов, популяций, биогеоценозов, планеты и всей фрактальной макрокосмической реальности. И, как мы увидим далее, эти инструменты различны на разных уровнях/ планах Творения.
В этом сообщении, не претендуя на высокие уровни Реализации и Авторитета, мы попытаемся определить интегральную картографию пространства Жизни и Творения, с целью показать инструменты подходящие и оптимальные для исцеления, исправления каждого уровня Творения. Здесь мы будем использовать каббалистическую стратификацию Миров Творения по Великому каббалисту Ицхаку Лурия Ашкенази, и по возможности, будем указывать параллели с другими оккультными и профанными (от pro fanо (лат) - снаружи храма) концептуальными подходами и парадигмами.
Тенденция современной системы Знаний - и прежде всего науки - знать все больше и больше о всем меньшем и меньшем (алхимическое solve), что не уравновешивается продуктивным синтезом знаний (алхимическое coagula), что особенно заметно в науках о природе, особенно вкупе с параллельным ослаблением императива и социальной роли искусств и религиозности, способствует процессам деструктурирования, декомпозиции, диссонирования и диссипации материи.
Аллопатическая медицина, реализовавшая экспоненциальный рост на протяжении последних четырех веков, может ввести в транс очарования своими успехами только крайне незаинтересованного или невовлеченного наблюдателя. Развивающиеся тренды современного Здравоохранения, по прежнему базирующиеся на желании рассматривать тело человека исключительно в механистической Ньютоно-Картезианской парадигме, основанной на физиолого-биохимическом редукционизме, - не в состоянии публично расписаться в своем бессилии лечить со стойкой ремиссией почти все хронические и наследственные заболевания, просто потому что физический мир представляет собой лишь экран для управляющих процессов более высокого уровня.
Между тем, ни для кого ни секрет, что большинство выдающихся врачей прошлого были Алхимиками. Аргумент о слабой осведомленности врачей древности об анатомическом, физиологическом и, тем более, молекулярном устройстве человека, с последующим отказом во внимании к их врачебной парадигме не убедителен, поскольку знания только материального устройства живого существа оказывается недостаточным.
Мефистофель:
Иль вот: живой предмет желая изучить,
Чтоб ясное о нём познанье получить,
Учёный прежде душу изгоняет,
Затем предмет на части расчленяет
И видит их, да жаль: духовная их связь
Тем временем исчезла, унеслась!
Encheiresin naturae именует
Всё это химия; сама того не чует,
Что над собой смеётся.
Фауст. Гете.
Encheiresin naturae (лат.) — способ действия природы (термин древней химии).
Врач должен быть знатоком природы, философом и астрологом, ибо без этого он не сможет понять своих пациентов и лечить их надлежащим образом.
Парацельс
Выдающиеся результаты, которых за последний век достигла генетика, физиология, биохимия и другие науки о Человеке и Жизни, не должны нас гипнотизировать настолько, чтобы мы оставались в плену исключительно материалистического описания реальности, тем самым жертвуя свое существо Баэлю, Молоху, Люциферу и другим демоническим силам и дестракторам, лишая себя многомерности алхимической воплощенности, Величия проявления Человека по образу и подобию Творца.
Ты думаешь, что являешься индивидуальностью. Но это и есть Мара, иллюзия. И она не даёт реализоваться всему творческому потенциалу бога.
Андрей Веретенников.
Итак, Метатерапия претендует на то, чтобы восстановить баланс сил в материи, ослабить вредоносное и избыточное и усилить недостающее, с целью формирования гармоничного функционального репертуара, холона функций Целого объекта, путем поиска и применения герметических операторов Сознания - а, ergo, всей проявленной реальности.
Если говорить кратко и несколько упрощенно
Метатерапия занимается изучением того, как, согласно герметическому закону аналогий, форма определяет функцию.
Говоря более строго, в Метатерапии мы применяем к феноменальному объекту инструменты нуменального уровня, с целью вполне специфического реструктурирования паттернов, потоков энергии и алгоритмики объекта, нуждающегося в исправлении / излечении.
Возможностью для "бесконтактного" (неинвазивного) изменения материально "другого" объекта является его принадлежность к единой и непрерывной ткани исходной реальности, чья непрерывность и сопряженность тем выше, чем выше уровень Мира мы рассматриваем и задействуем.
Материя – это инструмент сознания, его пластичный материал.
Г.Л.
Ниже мы опишем пять каббалистических миров и возможности лечения человека на каждом из этих уровней.
При этом, как и в других наших публикациях и видео, мы будет всячески избегать бессмысленного эпигонства и пфафферства, излагая только результаты собственных опытов и собственного понимания, безусловно опираясь на классиков и приводя цитаты и ссылки там, где мысль заимствована.
עולם עֲשִׂיָּה
Олам Асия - Мир Действия
Пространство практики. Греческий - Πρᾶξις -Praxis
Мир действия состоит из двух начал - Гуф (плотное тело) и Ор Нэфеш (Ор - (иврит) свет, Нефеш (иврит) "жизнь-на-земле" и "душа-живая") -"животная" душа.
Алхимическим соответствием плана Гуф является Соль (Соль, как элемент алхимического делания ввел Парацельс). К ней относится минеральная составляющая и ощущения.
Алхимическим соответствием плана Нефеш является Ртуть. Сюда относится животная составляющая - желания, эмоции, чувства (ощущения)
Но:
Нефеш и Гуф меняются в крови.
Сефер ha-Зоар, книга Сияния
Методики терапии и исправления на этом уровне хорошо известны - на уровне Гуф это все практические действия: спорт и другая физическая активность, пение и рисование (даже без учета возможных духовных составляющих процесса), стройка, уборка, рукоделие и др.; на уровне Нефеш это следование инстинктам, усиление положительных и избегание отрицательных эмоций, удержание внимания и осознавание процессов физического тела.
Олам Асия предполагает использование всех материальных инструментов лечения конвенциональной медицины - фармакотерапия, хирургия, массаж, аппаратная терапия и другие.
Кроме того, физические формы проявленного мира, а прежде всего Природа, Литература, Музыка и Архитектура, влияют на процессы физического, психического и других тел человека через трансляцию в единую фрактальную реальность специфических паттернов, соответствующих колоннам, деревьям, лестницам, волнам, птицам, шляпам, татуировкам, ножам, книгам и так далее - но, будучи проявлены в виде объектов физической реальности, имеют причиной своих эффектов Мир Формирования.
עולם יְצִירָה
Олам Йецира - Мир Формирования
- это Мир Образов, мир Ментала... Мир Эйдосов, Идей.
Греческий: Εἶδος
Мир Йецира наполняется светом Ор Руах (Ор (иврит)- Свет, Руах (иврит) - разум, а также ветер, дух и дыхание). Сюда относятся Желания, Чувства и Эмоции, Интеллект, Воля и Свобода выбора.
... а, по сути, что составляет львиное большинство желаний человека? - нахождение и удержание образов, доставляющих удовольствие. И, например, деньги здесь совсем не при чем, поскольку деньги и образы имеют разную логику появления, причем в разных пространствах (Мирах).
Олам Йецира относится к алхимической Ртути, (но элемент Ртути не исчерпывается миром Йецира); его иллюстрирует известная максима Декарта "Cogito ergo sum". В индийской космогонии она соответствует Ментальному или Каузальному или кармическому телу, Маномайа коша (оболочка ума).
Вся психическая, ментальная деятельность человека почти исключительно относится к Олам Йецира. Магическая традиция также относит сюда Мир ангелов и духовных архетипов.
Поэзия - это магическая работа по соединению несоединимого и выражению невыразимого.
Математика - это магическая работа по присвоению явному или неявному объекту его свойств и функций.
Таким образом, в мире Формирования, наука структурирует ткань реальности, искусство наделяет ее силой проявленности....
Бизнес адаптирует ее под потребности людей.
Среди всех образов мира Йецира особое место занимают Символы - говоря на языке аналитической психологии - архетипического содержания, имеющие физическое или вымышленное воплощенное состояние / представление.
Символы ценны в нашем контексте тем, что они представляют собой исключительный инструмент Метатерапии - на этом уровне проявленности - для коррекции девиантных состояний и нозологических процессов. Будучи представленными в природе, архитектуре, скульптуре и живописи и также в виде других реальных объектов, например, в одежде и татуировках, они работают сильно и независимо от уровня и объема внимания человека и даже тем более выраженно, чем меньше внимания субъект на них обращает, что позволяет избежать эффекта интерференции от неверных результатов интерпретации или контемпляции этих символов. Другая возможность состоит в намеренном погружении сознания в символы путем контемплятивного рассмотрения или средств виртуальной реальности, вызывающим сильную эмоциональную вовлеченность... однако существует большая индивидуальная вариабельность на этот счет.
Но не все символы относятся к миру Йецира - как мы увидим далее, существуют символы более абстрактного характера - пиктографические символы, атрибутированные к следующему пласту Творения - Миру Брия.
Здесь уместно дать краткую обзорную
Классификацию Символов
однако же, следует иметь в виду, что границы между категориями зачастую размыты.
По природе символов
Пиктографические символы: Образы, представляющие объекты или действия.
- Примеры: Древние наскальные рисунки, алхимические знаки.
- Эффекты: Визуальная активация, связь с архетипами, реконфигурация процессов и алгоритмов.
Идеографические символы: Абстрактные знаки, представляющие идеи или концепции.
- Примеры: Математические знаки, китайские иероглифы.
- Эффекты: Активируют рациональное и концептуальное мышление.
Фонетические символы: Буквы и алфавиты, представляющие звуки или фонемы.
- Примеры: Латинский алфавит, иврит.
- Эффекты: Вербальная активация, кодирование и передача информации и функциональных паттернов.
Геометрические символы: Абстрактные формы и фигуры, представляющие структурные концепции.
- Примеры: Круг, треугольник, квадрат.
- Эффекты: Гармонизация и структурирование, связь с сакральной геометрией, передача функциональных паттернов.
Числа: Символы, представляющие количественные значения и концепции.
- Примеры: 3, 7, 12.
- Эффекты: Логическое и математическое мышление, символизм в нумерологии и гностицизме, передача функциональных паттернов.
Звуковые символы: Акустические знаки и звуки, представляющие вибрационные структуры.
- Примеры: Ом, мантры.
- Эффекты: Вибрационная активация специфических паттернов, трансовое и медитативное воздействие.
По контексту использования
Ритуальные символы: Используются в обрядах и магических практиках.
- Примеры: Пентаграмма, крест.
- Эффекты: Активируют ритуальные, духовные процессы и специфические функциональные паттерны.
Религиозные символы: Представляют божественные или священные концепции.
- Примеры: Звезда Давида, лотос.
- Эффекты: Духовное и моральное влияние, связь с религиозной идентичностью.
Мистические и эзотерические символы: Связаны с тайными знаниями и оккультными практиками.
- Примеры: Алхимические знаки, каббалистические буквы.
- Эффекты: Активация скрытых уровней сознания, использование в магии и метатерапии, усиление и ослабление специфических функциональных паттернов.
Культурные символы: Представляют определенные культурные концепции и традиции.
- Примеры: Тотемы, национальные эмблемы, логотипы.
- Эффекты: Идентификация и принадлежность к культуре, историческая память, трансляция идеи.
По эффектам на сознание и тело
Психотропные символы: Влияют на психику и бессознательное.
- Примеры: Архетипы (герой, мать), сны.
- Эффекты: Вскрытие и работа с внутренними конфликтами, активация архетипов.
Энергетические символы: Влияют на энергетическое состояние и вибрации.
- Примеры: янтры чакр, мандалы.
- Эффекты: Балансировка, реструктурирование и гармонизация энергий, медитация и концентрация.
Физиотропные символы: Влияют на тело и физиологические процессы.
- Примеры: Свастика (в древних культурах), крест.
- Эффекты: Влияние на телесные процессы через символическое восприятие.
Ментальные символы: Влияют на умственные процессы и когницию.
- Примеры: Геометрические фигуры, математические знаки.
- Эффекты: Активация логического и аналитического мышления.
По уровням воздействия
Архетипические символы: Воздействуют на коллективное бессознательное.
- Примеры: Мандала, тень (по Юнгу).
- Эффекты: Глубокая психологическая трансформация, работа с архетипами.
Личные символы: Воздействуют на индивидуальное сознание и бессознательное.
- Примеры: Личный тотем, семейные реликвии.
- Эффекты: Связь с личной историей и опытом, активация индивидуальных психических процессов.
Культурные символы: Влияют на коллективное сознание и общество.
- Примеры: Государственные символы, гербы.
- Эффекты: Формирование коллективной идентичности, поддержание общественных норм и ценностей.
По форме выражения
Изобразительные символы: Передают смысл через визуальные образы.
- Примеры: Иконы, тотемные столбы.
- Эффекты: Визуальное воздействие, активация символического мышления.
Абстрактные символы: Передают идеи через абстракции.
- Примеры: Геометрические фигуры, абстрактное искусство.
- Эффекты: Активация абстрактного и концептуального мышления.
Вербальные символы: Используют слова и язык.
- Примеры: Мантры, молитвы.
- Эффекты: Вербальная активация, ментальное программирование.
Звуковые символы: Передают смысл через звук и музыку.
- Примеры: Музыкальные ноты, вибрации.
- Эффекты: Эмоциональное и энергетическое воздействие, резонанс.
Итак, символы представляют собой мощные инструменты, которые могут быть использованы в герметической терапии для трансформации и исцеления на разных уровнях человеческого опыта.
Ниже приведем 50 важных символов мира Асия. После названия на русском, следуют названия на латыни, греческом и иврите, языке каббалы, а также числовое значение (гематрия слов) на иврите, психоаналитические и герметические интерпретации для обеспечения возможности углубленного понимания этих символов и сравнения знакового и фонетического эзотерического наполнения в разных культурах и языках.
Грааль
Латиница: Graal
Греческий: Γκράαλ
Иврит: גביע הקדוש
Гематрия: 81
Транслитерация: Гáвиа ха-Кадóш
Психоаналитический смысл: Символ внутреннего поиска и стремления к самости, проявление неизведанных возможностей и потенциала.
Герметический смысл: Алхимический сосуд трансформации, символизирует плюрипотентное бытие и источник духовного ресурса.
Череп
Латиница: Calvaria
Греческий: Κρανίο
Иврит: גולגולת
Гематрия: 539
Транслитерация: Голгóлет
Психоаналитический смысл: Символ смерти, конечности и бессознательного, напоминание о бренности и ограниченности физического существования.
Герметический смысл: Мандала смерти и возрождения, трансформация через осознание смертности и преодоление материального.
Меч
Латиница: Gladius
Греческий: Σπαθί
Иврит: חרב
Гематрия: 210
Транслитерация: Хéрев
Психоаналитический смысл: Символ агрессии и защиты, устанавливает границы между сознательным и бессознательным.
Герметический смысл: Орудие воли и разума, разрубающее иллюзии и разделяющее истину от лжи.
Дракон
Латиница: Draco
Греческий: Δράκος
Иврит: דרקון
Гематрия: 370
Транслитерация: Дракóн
Психоаналитический смысл: Архетипическая фигура тени, символ силы и хаоса, скрытых желаний и страхов.
Герметический смысл: Олицетворяет внутреннего зверя, силы трансформации и алхимической работы, обращение низшего в высшее.
Феникс
Латиница: Phoenix
Греческий: Φοίνιξ
Иврит: עוף החול
Гематрия: 164
Транслитерация: О́ф ха-Холь
Психоаналитический смысл: Символ возрождения и обновления, цикл смерти и возрождения.
Герметический смысл: Алхимический символ трансмутации, олицетворяет процесс вечной жизни и духовного возрождения.
Книга
Латиница: Liber
Греческий: Βιβλίο
Иврит: ספר
Гематрия: 340
Транслитерация: Сéфер
Психоаналитический смысл: Хранилище знаний и мудрости, доступ к коллективному бессознательному.
Герметический смысл: Символ древних знаний, мистических учений и сокровенных тайн.
Ключ
Латиница: Clavis
Греческий: Κλειδί
Иврит: מפתח
Гематрия: 528
Транслитерация: Мафтéах
Психоаналитический смысл: Символ доступа к скрытому, раскрытие новых возможностей и знаний.
Герметический смысл: Открывает двери к мистическим и алхимическим тайнам, символ духовного проникновения.
Лотос
Латиница: Lotus
Греческий: Λωτός
Иврит: פרח הלוטוס
Гематрия: 955
Транслитерация: Пéрах ха-Лóтос
Психоаналитический смысл: Символ духовного роста, чистоты и просветления.
Герметический смысл: Олицетворение незапятнанности духа материей, алхимический символ рождения новой сущности.
Пирамида
Латиница: Pyramid
Греческий: Πυραμίδα
Иврит: פירמידה
Гематрия: 345
Транслитерация: Пирамидá
Психоаналитический смысл: Символ силы и стремления к вершине, олицетворяет стремление к совершенству.
Герметический смысл: Символ структуры Вселенной, духовного восхождения и стабильности.
Змея
Латиница: Serpens
Греческий: Φίδι
Иврит: נחש
Гематрия: 358
Транслитерация: Нахáш
Психоаналитический смысл: Символ трансформации, исцеления и скрытой силы.
Герметический смысл: Символ алхимии, цикличности и мудрости, олицетворение энергии Кундалини.
Жезл
Латиница: Virga
Греческий: Ραβδί
Иврит: שרביט
Гематрия: 920
Транслитерация: Шарвúт
Психоаналитический смысл: Символ власти, силы и магического управления.
Герметический смысл: Орудие духовной власти, символ направленной воли и управления энергиями.
Кадуцей
Латиница: Caduceus
Греческий: Κηρύκειο
Иврит: שרביט הנחש
Гематрия: 884
Транслитерация: Шарвит ха-На́хаш
Психоаналитический смысл: Символ гармонии, медицины и исцеления.
Герметический смысл: Олицетворение герметической медицины, символ интеграции противоположностей.
Луна
Латиница: Luna
Греческий: Σελήνη
Иврит: ירח
Гематрия: 218
Транслитерация: Я́реах
Психоаналитический смысл: Символ подсознания, цикличности и интуиции.
Герметический смысл: Символ алхимической серебряной энергии, интуитивных процессов и бессознательного.
Солнце
Латиница: Sol
Греческий: Ήλιος
Иврит: שמש
Гематрия: 640
Транслитерация: Шéмеш
Психоаналитический смысл: Символ сознания, энергии и жизненной силы.
Герметический смысл: Алхимический символ золота, олицетворение духовного света и просветления.
Ворота
Латиница: Porta
Греческий: Πύλη
Иврит: שער
Гематрия: 570
Транслитерация: Шáар
Психоаналитический смысл: Переходы и изменения, символ новых возможностей и трансформаций.
Герметический смысл: Порталы между мирами, пути к новым уровням сознания и знания.
Фонтан
Латиница: Fons
Греческий: Σιντριβάνι
Иврит: מזרקה
Гематрия: 342
Транслитерация: Мизракá
Психоаналитический смысл: Источник жизни и обновления, символ эмоционального и духовного исцеления.
Герметический смысл: Символ вечного источника мудрости, олицетворение непрерывного потока энергии, творящей силы эякуляции.
Чаша
Латиница: Poculum
Греческий: Κύπελλο
Иврит: גביע
Гематрия: 85
Транслитерация: Гáвиа
Психоаналитический смысл: Символ наполненности и принятия, олицетворяет женское начало и интуитивное познание.
Герметический смысл: Алхимический сосуд для эликсира жизни, символ духовного наполнения и трансмутации.
Лист
Латиница: Folium
Греческий: Φύλλο
Иврит: עלה
Гематрия: 105
Транслитерация: Алé
Психоаналитический смысл: Символ природы и жизненного цикла, связь с естественным порядком вещей.
Герметический смысл: Символ роста и развития, отражает естественный процесс алхимической работы.
Зеркало
Латиница: Speculum
Греческий: Καθρέφτης
Иврит: מראה
Гематрия: 246
Транслитерация: Мар'á
Психоаналитический смысл: Символ самоосознания, отражение внутреннего состояния и теневых аспектов реальности.
Герметический смысл: Орудие самопознания и магических ритуалов, позволяет увидеть скрытые аспекты реальности и иллюзии.
Око
Латиница: Oculus
Греческий: Μάτι
Иврит: עין
Гематрия: 130
Транслитерация: Áйн
Психоаналитический смысл: Символ восприятия и осознания, олицетворяет внутреннее видение и проницательность.
Герметический смысл: Символ всевидящего ока, олицетворяет духовное прозрение и высшее знание.
Копье
Латиница: Hasta
Греческий: Δόρυ
Иврит: רומח
Гематрия: 248
Транслитерация: Рóмах
Психоаналитический смысл: Символ целеустремленности и решимости, олицетворяет направление воли.
Герметический смысл: Символ реализации воли, орудие трансформации и духовной борьбы.
Роза
Латиница: Rosa
Греческий: Ρόδο
Иврит: ורד
Гематрия: 210
Транслитерация: Вéред
Психоаналитический смысл: Символ любви, красоты и тайны, олицетворяет духовное раскрытие.
Герметический смысл: Символ алхимической работы, олицетворяет духовный расцвет и совершенство.
Звезда
Латиница: Stella
Греческий: Αστέρι
Иврит: כוכב
Гематрия: 48
Транслитерация: Кохáв
Психоаналитический смысл: Символ надежды, устремлений и высших целей.
Герметический смысл: Символ высшего знания и духовного света.
Часы
Латиница: Horologium
Греческий: Ρολόι
Иврит: שעון
Гематрия: 420
Транслитерация: Шаóн
Психоаналитический смысл: Символ времени и изменений, напоминание о конечности и необходимости действий.
Герметический смысл: Символ циклов, алхимических процессов и непрерывности времени.
Крест
Латиница: Crux
Греческий: Σταυρός
Иврит: צלב
Гематрия: 122
Транслитерация: Цлав
Психоаналитический смысл: Символ страдания и спасения, олицетворяет интеграцию противоположностей.
Герметический смысл: Символ гармонии и соединения духа и материи, указывает на центр и баланс.
Якорь
Латиница: Anchora
Греческий: Άγκυρα
Иврит: עוגן
Гематрия: 123
Транслитерация: Óген
Психоаналитический смысл: Символ стабильности и безопасности, олицетворяет опору и надежность.
Герметический смысл: Символ закрепления связи с материей через канал чувств.
Голубь
Латиница: Columba
Греческий: Περιστέρι
Иврит: יונה
Гематрия: 71
Транслитерация: Йонá
Психоаналитический смысл: Символ мира, любви и духовной чистоты.
Герметический смысл: Олицетворяет дух, посланника и гармонию, часто ассоциируется с душой.
Сердце
Латиница: Cor
Греческий: Καρδιά
Иврит: לב
Гематрия: 32
Транслитерация: Лев
Психоаналитический смысл: Символ эмоций, любви и центрального аспекта личности.
Герметический смысл: Олицетворяет центр жизни и энергии, символ духовного центра и сердечной чакры.
Крылья
Латиница: Alae
Греческий: Φτερά
Иврит: כנפיים
Гематрия: 220
Транслитерация: Кнафáйим
Психоаналитический смысл: Символ свободы и духовного возвышения.
Герметический смысл: Олицетворяет способность к трансцендентности и духовному вознесению.
Огонь
Латиница: Ignis
Греческий: Φωτιά
Иврит: אש
Гематрия: 301
Транслитерация: Эш
Психоаналитический смысл: Символ очищения, трансформации и энергии.
Герметический смысл: Олицетворяет алхимический процесс, внутренний огонь и духовное обновление.
Вода
Латиница: Aqua
Греческий: Νερό
Иврит: מים
Гематрия: 90
Транслитерация: Майим
Психоаналитический смысл: Символ эмоций и подсознания.
Герметический смысл: Олицетворяет очищение и алхимическое растворение, символ первичного вещества.
Воздух
Латиница: Aer
Греческий: Αέρας
Иврит: אוויר
Гематрия: 218
Транслитерация: Авир
Психоаналитический смысл: Символ интеллекта и коммуникации.
Герметический смысл: Олицетворяет духовное дыхание, элемент мысли и жизненной силы.
Земля
Латиница: Terra
Греческий: Γη
Иврит: ארץ
Гематрия: 291
Транслитерация: Эрец
Психоаналитический смысл: Символ стабильности и материальности.
Герметический смысл: Олицетворяет основу и материю, символ алхимической фиксации.
Алтарь
Латиница: Altare
Греческий: Βωμός
Иврит: מזבח
Гематрия: 57
Транслитерация: Мизбéах
Психоаналитический смысл: Символ священного и жертвы.
Герметический смысл: Олицетворяет центр духовной работы и трансформации.
Свеча
Латиница: Candela
Греческий: Κερί
Иврит: נר
Гематрия: 250
Транслитерация: Нер
Психоаналитический смысл: Символ света и надежды.
Герметический смысл: Олицетворяет внутренний свет, духовное озарение и ритуалы.
Маска
Латиница: Persona
Греческий: Μάσκα
Иврит: מסכה
Гематрия: 125
Транслитерация: Маскá
Психоаналитический смысл: Символ социального я и скрытых аспектов личности.
Герметический смысл: Олицетворяет изменение и скрытые истины, символ алхимического театра.
Перо
Латиница: Pluma
Греческий: Φτερό
Иврит: נוצה
Гематрия: 146
Транслитерация: Ноцá
Психоаналитический смысл: Символ лёгкости и свободы.
Герметический смысл: Олицетворяет связь с духом и возвышенными идеями.
Рог
Латиница: Cornu
Греческий: Κέρατο
Иврит: קרן
Гематрия: 350
Транслитерация: Кéрен
Психоаналитический смысл: Символ силы и изобилия.
Герметический смысл: Олицетворяет пробуждение и изобилие духовных даров.
Скорпион
Латиница: Scorpius
Греческий: Σκορπιός
Иврит: עקרב
Гематрия: 372
Транслитерация: Акра́в
Психоаналитический смысл: Символ трансформации и глубокой страсти.
Герметический смысл: Олицетворяет силу разрушения и возрождения.
Песочные часы
Латиница: Clepsydra
Греческий: Κλεψύδρα
Иврит: שעון חול
Гематрия: 444
Транслитерация: Шаóн хол
Психоаналитический смысл: Символ времени и его течения.
Герметический смысл: Олицетворяет временные циклы и переходы.
Кольцо
Латиница: Anulus
Греческий: Δαχτυλίδι
Иврит: טבעת
Гематрия: 481
Транслитерация: Таба́ат
Психоаналитический смысл: Символ бесконечности и связи.
Герметический смысл: Олицетворяет единство и замкнутый цикл.
Лестница
Латиница: Scala
Греческий: Σκάλα
Иврит: סולם
Гематрия: 136
Транслитерация: Сулáм
Психоаналитический смысл: Символ развития и продвижения. -
Герметический смысл: Олицетворяет путь к духовным высотам и прогрессу.
Кубок
Латиница: Calix
Греческий: Κύπελλο
Иврит: גביע
Гематрия: 18
Транслитерация: Геви́а
Психоаналитический смысл: Символ наполнения и обогащения.
Герметический смысл: Олицетворяет сакральный сосуд и источники духовной силы.
Гарпия
Латынь: Harpyia
Греческий: Ἅρπυια
Иврит: הרפיה
Гематрия: 326
Транслитерация: Харпия
Психоаналитический смысл: Гарпия символизирует страхи, которые преследуют человека. Она ассоциируется с внутренними демонами и неосознанными тревогами.
Герметический смысл: В герметизме Гарпия может представлять разрушительные силы природы и вызов, требующий преодоления для духовного роста.
Химера
Латынь: Chimaera
Греческий: Χίμαιρα
Иврит: כִּמֵרָה
Гематрия: 323
Транслитерация: Кимера
Психоаналитический смысл: Химера олицетворяет внутренние конфликты и противоречия. Она символизирует смешение и столкновение различных частей психики.
Герметический смысл: Химера в герметизме символизирует сложные алхимические процессы, требующие интеграции различных элементов в единое целое.
Горгулья
Латынь: Gargoyle
Греческий: Γαργουίλ
Иврит: גַּרְגוֹיְל
Гематрия: 309
Транслитерация: Гаргойл
Психоаналитический смысл: Горгулья символизирует охрану и защиту от злых сил. Она ассоциируется с образом стража, который отпугивает негативные влияния.
Герметический смысл: В герметизме Горгулья может быть символом трансформации негативных энергий в позитивные и защитой от оккультных угроз.
Мантикора
Латынь: Manticora
Греческий: Μαντιχώρα
Иврит: מנטיקורה
Гематрия: 741
Транслитерация: Мантикора
Психоаналитический смысл: Мантикора символизирует неосознанные агрессивные инстинкты и подавленное чувство опасности.
Герметический смысл: В герметизме Мантикора может представлять испытание, которое необходимо преодолеть для достижения духовного просветления.
Грифон
Латынь: Gryphus
Греческий: Γρύφων
Иврит: גְרִיפוֹן
Гематрия: 367
Транслитерация: Грифон
Психоаналитический смысл: Грифон символизирует силу и величие. Он ассоциируется с защитой и охраной драгоценного.
Герметический смысл: В герметизме Грифон представляет собой объединение небесных и земных сил, защиту духовных и материальных ценностей.
Цербер
Латынь: Cerberus
Греческий: Κέρβερος
Иврит: קֶרְבֶּרוֹס
Гематрия: 628
Транслитерация: Kerbérus
Психоаналитический смысл: Цербер символизирует охрану перехода между мирами. Он ассоциируется с защитой и удержанием границы между сознанием и бессознательным.
Герметический смысл: В герметизме Цербер может представлять стража, охраняющего тайны духовных миров и проход в миры иного бытия.
Единорог
Латынь: Unicornis
Греческий: Μονόκερος
Иврит: יְחִיד קֶרֶן
Гематрия: 424
Транслитерация: Yekhíd Kéren
Психоаналитический смысл: Единорог символизирует чистоту и невинность. Он ассоциируется с идеалом и стремлением к духовному совершенству.
Герметический смысл: В герметизме Единорог представляет символ Духа, трансцендентного знания и божественной чистоты.
Сфинкс
Латынь: Sphinx
Греческий: Σφίγξ
Иврит: סְפִינְקְס
Гематрия: 220
Транслитерация: Сфинкс
Психоаналитический смысл: Сфинкс символизирует тайну и загадку. Он ассоциируется с внутренними вопросами и поиском истины.
Герметический смысл: В герметизме Сфинкс представляет хранителя знаний и мудрости, испытание для тех, кто ищет духовное просветление, а также четыре опоры мага: знать, решиться, волеть и молчать.
Омфалос
Латынь: Omphalos
Греческий: Ὀμφαλός
Иврит: טבור
Гематрия: 608
Транслитерация: Táвор
Психоаналитический смысл: Символ центра, истока, начала всего сущего. Ассоциируется с пуповиной, жизненным источником и местом силы.
Герметический смысл: В герметизме символизирует точку соединения божественного с материальным миром, центр мира или вселенной. В мифологии омфалос представлял пуп земли, что ассоциировалось с центром космоса.
Лабиринт
Латынь: Labyrinthus
Греческий: Λαβύρινθος
Иврит: מבוך
Гематрия: 56
Транслитерация: Мавох
Психоаналитический смысл: Лабиринт символизирует внутренний поиск, сложности пути и процесс самоисследования. Он ассоциируется с идеей заблудшего в поисках центра — истины или самости.
Герметический смысл: В герметизме лабиринт представляет собой путь к самопознанию и духовному просветлению. Преодоление лабиринта — это прохождение через испытания и трансформация в поисках внутреннего света.
.... С точки зрения каждого вышележащего Мира нижележащий представляется иллюзией, фейком, вот, например, почему, художники и музыканты, а также ученые, живущие в мире Йецира, часто оказываются малоприспособленными к эффективной реализации в мире проявленном, материальном (Асия). И чем более гениален и аутентичен художник или мыслитель, тем меньше его бытие зависит и нуждается в мире Асия. Вот почему художник Винсент Ван Гог часто голодал, а математик Григорий Перельман отказался от премии в миллион долларов за доказательство теоремы Пуанкаре. Не стоит думать, что они неспособны к "успешному успеху" в социальной реальности, просто их ценности другие...
Также, мир Йецира, как источник Мира Асия, дает нам ключ к материализации. Вот почему в последние годы так популярны стали, к слову сказать, чисто магические по происхождению техники, типа визуализации желаемой реальности. Здесь сделаем небольшое отступление чтобы отметить два практических момента.
Первый. Техники визуализации и проекции будут иметь малую эффективность, если желания человека надуманны, скопированы /восприняты от других сил, то есть, не исходят от его Сути (мысль взята у Читтапада), а это происходит, если личный Мир Йецира не наполняется энергией, светом личной Нешамы (Душа, Нешама (иврит)- Жизнь) которая соответствует миру Брия (Мир Творения).
Второй. Возможности усиления эффектов материализации заключаются в добавлении к удержанию образов желаний вашего высшего начала голоса, ритма и звука, а также записи. К визуальному представлению, в которое желательно вовлекать все сенсорные каналы, особенно доминирующие у вас - осязание, кинестетику, запахи, звуки... , вы можете добавить запись ручкой на бумаге весь текст вашего желания Души, что представляет собой магический акт нисхождения формы (Йецира) в материю (Асия), как таковой а также вокабуляцию текст желания /декларации, при этом если вы сможете это сделать в стихах и/ или распевая и/ или танцуя тем самым вы усилите нисходящий ток.
Песня символизирует мантру, а танец символизирует медитацию. Поэтому, распевая и танцуя, йог всегда действует с мощью.
Хеваджра Тантра
Итак, вся психическая жизнь человека происходит в мире Йецира, символические образы которого не только наполняют красками нашу жизнь, но и, попав в поле сознания неявно, вскользь или целенаправленно, вносят вполне определенные коррективы в процессы, которые принято называть психосоматическими, и те разделы психотерапии и психосоматической терапии, которые используют инструменты архетипических символов весьма преуспели в этом. Эти знания не относятся к области моих компетенций. Приведу лишь несколько примеров, не углубляясь в причинно-следственные связи за ограниченностью формата публикации и чтобы сделать акцент на том, что я считаю более важным рассказать здесь (при этом я открыт к такого рода вопросам) исходя из своего видения: так, образ водопада и единорог может быть задействован при злокачественных новообразованиях, око для восстановления нейроэндокринной регуляции, меч для лечения гипогонадизма (тестостерон-зависимой эректильной дисфункции), чаша и роза - при симптоматике ряда нарушений месячного цикла у женщин, пирамида при дисциркуляторных синдромах, змея при ряде парезов и параличей, свеча при лейкоцитозе, кольцо при маниакальных отклонениях, скорпион при аутоиммунных нарушениях и так далее.
Тем не менее, высокая полифоничность и вариабельность изображений / объектов этих символов не позволяют увидеть в них четкий инструмент для метатерапии. Для воздействия на процессы физического тела нам требуется во-первых, нечто простое и более однозначное, и, во вторых, нечто в большинстве своем не вызывающее явных ассоциаций, что, как мы упомянули выше, могло бы только негативно повлиять на результат лечения, за счет интерференции смыслов - и именно такие символические инструменты нам предлагает Мир Творения.
עולם בְּרִיאָה
Олам Брия - Мир Творения
- это Мир смыслов, супраментала... Мир Логосов.
Греческий: Λόγος (Logos) коннотация термина охватывает понятия разум, слово и принцип.
Мир Брия наполняется светом Нэшама (Душа, пер. с иврит - Дыхание), и относится к верхнему уровню алхимической Ртути.
Сознанию человека на этом уровне становятся доступны мистические трансперсональные переживания жизни. В индийской космогонии ему соответствует Космическое или Атманическое тело, Виджианамайа коша
-оболочка чистого знания.
Объектами этого мира являются Знаки: пиктографические и иные символы, буквы, числа, звуки и геометрия. Комбинации букв создают Логосы, которые способны влиять на миры более точно и целенаправленно.
К инструментам метатерапии этого уровня кроме вышеуказанных также относятся Асана, Молитва, Медитация и Ритуал.
И, поэтому, равнозначимыми являются утверждения гностиков о том, что мир создан геометрией и цифрами, библейское "в начале было слово..." или же утверждение о том, что мир был сотворен звуком - или танцем Шивы - мы имеем дело только с отличием ракурса рассмотрения, поскольку требования к священному языку, способному творить и видоизменять реальность совершенно определенны: это идентичность эффектов
- начертания символа буквы
- ее вокабуляции
- ее названия и
- ее числового значения
Процитируем в этом контексте сонет Рембо «Гласные» в пересказе Евгения Головина. Мы не подписываемся под такими интерпретациями, однако же интересен сам факт попыток интерпретации звуков, не герметиком - но поэтом. Потому что работа герметика, оккультиста есть сплав работы ученого и поэта и эпинойя, вознесение над этим.
«А — черное, Е — белое, И — красное, У — зеленое, О — синее. Гласные, я расскажу про ваше тайное рождение. А — черный волосатый корсет сверкающих мух, которые жужжат вокруг жестокого зловония. А — залив, бухта, лагуна. Е — чистота испарений и тентов, копья, острия, белые короли, дрожание букетов цветов. И — пурпур, кровавый плевок, хохот прекрасных губ в гневе или опьянении. У — циклы, божественные вибрации зеленых морей, пастбища усеянные животными, спокойствие морщин, отпечаток алхимии на вдумчивых лбах. О — странное, пронзительное пение высшей трубы, молчание, пересеченное Мирами и Ангелами. О — омега, луч, радужная оболочка,
сияние фиолетовое, лиловое, фиалковое, аметистовое Ее Очей».
Среди алфавитов и подходов, имеющих потенцию (или претензию) изменения реальности, неизменно преследуя цель поиск инструментов для устранения нарушений процессов в телах человека и природы - отметим:
- древнееврейский алфавит
- герметические и алхимические символы
- небесный алфавит Агриппы
- ангельский алфавит Джона Ди
- самаритянский алфавит
- древнеегипетские глифы
- скандинавские рунные футарки
- старославянские руны
- двух и трехмерные геометрические фигуры
- йога асану и
- музыкальные ноты
Из их комбинаций получаются более комплексные и специфичные инструменты мира Творения, такие как сигилы, логосы, гальдрставы, Имена Бога, Печати Соломона, Музыка, Танец ... и другие.
Итак, имеет все же смысл провести демаркационную линию между миром Творения и миром Формирования: в то время когда тексты, музыка, скульптура, живопись, музыка, архитектура и тд. формируют образы в воспринимающем существе, они работают в мире Йецира; в то время когда наборы визуальных, кинестетических, аудиальных и других символов, а также отдельные символы воспринимаются сознанием как смысл, логос, алгоритм, не формируя непосредственно эмоционально окрашенного образа, они работают в мире Брия.
Следует отметить, что хотя я не испытывал возможности применения всех вышеуказанных систем для задач метатерапии, а музыка, хотя и очень близка мне как язык формирования образов, к моему реальному сожалению, вообще лежит за гранью моих компетенций, будет уместным дать несколько вводных замечаний:
A) В то время как алфавит иврита может быть рассмотрен в его сопоставлении с алхимическими и другими процессами, что мы компактно покажем ниже, и, таким образом, использоваться как набор базовых паттернов всей проявленной реальности, начиная, скажем, от таблицы химических элементов, алхимические символы представляют собой и работают как катализаторы и реконфигураторы процессов, не добавляя никаких базовых букв/ паттернов в объект.
При этом необходимо иметь в виду, что
- шрифтовые различия букв иврита определяют различия эффектов
- большинство алхимических и герметических символов являются только внутрицеховым кодом, но не инструментом терапии - по крайней мере, мое понимание говорит об этом.
Секрет трансмутации открывает двери в пространство познания вселенной и даже самого творца, присутствие которого алхимики пытаются обнаружить, дабы разгадать базовый метакод этого мира.
Антон Аксенов
B) Сами по себе одиночные буквы иврита слишком целостны (значение числа букв = 1, это целостность, в числе прочего) для использования в метатерапии, аутентичны и закрыты от проекции на объект, подлежащий исправлению, tikun. Хотя, вероятно, такие процессы и осуществимы с уровня силы и сознания Богов. Однако 2х, 3х буквенные комбинации и Логосы (Имена собственные и нарицательные) состоящие из нескольких букв могут обнаруживать такой эффект, причем характер модуляции зависит о числа букв в Логосе, и этот характер определяется числовым значением.
С) В то время как скандинавские руны обеспечивают точный и конкретный целебный эффект (в соответствии с их векторной структурой, замыслом и условиями их проявленности, Энмеркар) при условии приложении намерения оператора / метатерапевта, - имеется в виду необходимость видеть конкретный образ облегчения симптоматики и выздоровления, на уровне тканей, органов и тд, то в случае использования ряда сигил, логосов и алхимических символов такого намерения вообще не требуется, более того, заинтересованность оператора в результате (излечения либо оплаты) может существенно супрессировать результат, а сама механика их действия представляет собой некий самораскручивающийся алгоритм.
D) Объем осознания метатерапевтом применяемого для тикуна символа всегда меньше, чем его возможные эффекты. И здесь и плюсы, и минусы и решения.
E) Выбрать из многих вариаций начертания применимый и оптимальный для конкретной операции тикуна знак очень кропотливая работа, требующая как абстрактного понимания смысла символа, так и его видения и интеграции в сознании первого и второго.
F) Можно ли навредить неосмотрительным и неграмотным применением методов герметической медицины? - ответ утвердительный. Поэтому, перед любой попыткой коррекции реальности инструментами Мира Творения, личная клятва о невреждении всему живому является обязательным условием. Также должно быть очевидным, что, по этой же причине, информация, достаточная для самостоятельного применения метатерапевтических инструментов никогда не будет опубликована в полном объеме в открытом доступе.
Далее мы сосредоточимся на кратком обзорном рассмотрении только некоторых из этих символических систем, из тех, чьи результаты в излечении заболеваний мы имеем основания считать убедительными.
Буквы Иврита
для примера рассмотрим герметические значения с акцентом на соответствующие процессы первых десяти букв иврита и далее обозначим некоторые из возможностей буквенных комбинаций.
א
Алеф (א): Бык. Начало 1. Первичный хаотический импульс, вихрь, переконфигурирующий пространство, разбрасывающий семена повсюду, если есть, что разбрасывать.
Вихрь. Диффузия, импринтинг. "О том как буря перевесила вывески" Г.Х. Андерсен.
Эманация. Транслокация.
Начальные условия или первичные события, например, первичный нуклеосинтез.
ב
Бет (ב): Дом. Форма. 2. Фиксация, утверждение того-что-есть, защита. Стабилизация.
Диполь. Гравитация, Сила. Консолидация, Фиксация, Структурирование. Но структурирование на уровне внешней формы, без глубоких внутриатомных и межмолекулярных взаимодействий.
Формирование структур, такие как образование молекул, образование и удержание крупных макромолекул. химических структур.
ג
Гимел (ג): Верблюд., движение, баланс. 3. Появляется Дополнительная степень свободы. (третье направление в букве). Вышел из дома.
Треугольник.
Дихотомия. Бифуркация.
Транспорт и движение, например, транспортировка веществ через мембраны.
ד
Далет (ד): Дверь. (матка) 4. распахивается новое утвержденное (пока еще не вполне проявленное, потенциальное) пространство жизни.
Перспективы. Матрица будущей реальности.
Потенцирование. Пред-Проекция
ה
Хе (ה): Окно. 5. много переменных связываются, обстоятельства притягиваются, образуя динамическую эффективную структуру с отменой ранее созданных правил.
Манифестация. Синтез. Opus Albedo.
Кульминация Solve et Coagula.
ו
Вав (ו): Гвоздь. 6. волевое утверждение структуры как производительной, фаллической, творящей и магически вечной.
Кальцинация. Фиксация.
Установление устойчивой химической или физической связи между атомами.
Связи и интеграция, например, нервные импульсы.
ז
Зайн (ז): Меч. 7. Резкая, ударная передиспозиция и отсекание далее ненужного с появлением альтер Эго, "Тени", другой ипостаси.
Сепарация. Отражение (в смысле зеркала) . Релокация.
Защитные процессы, такие как иммунная реакция.
ח
Хет (ח): Забор. Жизнь. 8. Стагнация, стационарность, "цементирование". Остановка, Статичность. Сфинкс. Великое делание в алхимии.
Коагуляция. Преципитация.
Поддержание и сохранение, такие как гомеостаз.
ט
Тет (ט): Змея. 9. Мощная, пластичная и надежная трансформация, реконфигурация с некоторым использованием новых "заглатываемых", абсорбируемых компонентов реальности.
Opus Nigredo. Обновления, менструация.
Изменения и трансформации, такие как мутации.
י
Йод (י): Указательный палец. 10. Направленный, целостный, синкретичный силовой импульс, чья сила выше чем все возможные препятствия. Сперматозоид, Раскрытие Тайной воли. Всплеск из небытия. Творящая энергия.
Проекция.
Созидательные процессы, такие как синтез белков.
Двойные комбинации букв Иврита
Из 22х букв иврита возможно создать 231 комбинацию по две буквы.
Двадцать две буквы основания, установленные на (вращающейся) сфере («колесе») 231-ми вратами (или: «мерами»), и вращается эта сфера вперед и назад. И это есть знак для слова (речи).
Сефер Йецира, пер. И.Р. Тантлевский
Функции двухбуквенных комбинации, как следует из смысла числа 2, уже частично указаны в описании буквы Бет. По сути 231 врата могут быть использованы как порталы времени и пространства.
22 священные буквы образуют Круг, колеблющийся вперёд-назад, обнаруживая возможность открытия 231 дверей в стене времени, 231 соединения, являющего современному взгляду странное подобие космологической червоточины, мгновенно связывающий, проходя через гипотетическое потустороннее, две отдалённые точки пространства и времени.
Севрен Лобанов, выдающийся современный алхимик
Тройные комбинации букв Иврита
известные как 72 Имена Бога или Шем ха-Мефораш" (שֵׁם הַמְּפוֹרָשׁ), что означает "Изреченное имя" или "Явное имя". - триады букв, не являющихся словами, сформированные из 72 буквенных последовательностей из трёх стихов из книги Исхода 14:19-21.
Они сосредоточены на проявлении Божественного присутствия и сил в мире, обеспечивая связь с трансцендентной энергией и её аспектами для специфических задач защиты, привлечения благополучия, очищения и исцеления.
Логосы
В отличие от Шем ха-Мефораш Логосы иврита представляют собой реально существующие в языке собственные или нарицательные Имена, конечно же отличающихся по применимости и эффективности, запускающих вполне определенные перегруппировки конструктивных элементов объекта тикуна, в привнесением специфических паттернов Логоса, результатом чего может быть искомое исцеление и исправление.
Ниже приведем около 60ти логосов иврита, как имеющих отношение к "горизонтальному" лечению конкретных заболеваний и искажений сознания, так и, вероятно, не имеющих таких применений, как связанных с "вертикальным" ростом и развитием сознания, та и не связанных. Прошу иметь в виду, что в интерпретациях ниже раскрыт только довольно поверхностные или даже "бытовые" уровни слова, но Логос, как мы уже обсуждали, реализуется на уровнях выше чем проявленный "бытовой" мир.
Бытовое значение логоса часто может выглядеть не очевидным в аспекте его приложения к конкретному заболеванию. Например, первый логос в списке ниже, Абба, отец имеет эффект на восстановление и активацию моторных нейронов спинного мозга и применим при таком заболевании, как спинальная мышечная атрофия и подобных. Однако же, нужно иметь в виду, что систематика болезней по МКБ-11 (международная классификация болезней) и систематика причин заболеваний в оккультной медицине (а оккультная медицина стремится приоритетно выявить причину, в своем описании реальности) принадлежат к разным парадигмам, и поэтому, а также по причине индивидуальных особенностей пациента, мы не имеем возможности утверждать раз и навсегда заданный рецепт в метатерапии.
Закрепляя достигнутые результаты, ты будешь должен многократным повторением научиться добиваться их при изменении внешних и внутренних обстоятельств. Дело в том, что любая успешная практика работает в сознании мага только один раз.
Ксения Евгеньевна Меншикова
Но, по большому счету, в современной аллопатической медицине, уже тяготеющей к персонализированному подходу, все почти ровно также.
В этом контексте приведем ниже цитату о причинах болезней с точки зрения герметики средних веков, что для читателя с живым умом, любящим и умеющим находить ассоциации, может быть интересно намного более, чем в качестве только исторической иллюстрации:
ГЕРМЕТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ БОЛЕЗНИ
Согласно принципам герметической медицины, есть семь главных причин болезни. Первой из них являются дьявольские духи. Таковыми считаются создания, получающиеся в результате плохих поступков и существующие за счет жизненных энергий тех, к кому они прикрепляются. Второй причиной является расстройство согласования духовной и материальной природы человека: не будучи согласованы, эти две природы производят умственные и физические отклонения. Третьей причиной является нездоровье или ненормальность умственных наклонностей. Меланхолия, нездоровое возбуждение, чрезмерные страсти (похоть, алчность, ненависть) воздействуют на мумию, а через нее на физическое тело, что приводит к язвам, раку, лихорадке и туберкулезу. Древние рассматривали зародыш болезни как мумию, оплодотворенную эманациями дьявольских влияний. Другими словами, зародыши болезни являются миниатюрными созданиями, рождающимися от злых человеческих мыслей и действий.
Четвертой причиной является то, что на Востоке называют кармой, то есть законом справедливости, который требует, чтобы личность платила сполна за невоздержанность и проступки в прошлой жизни. Врач должен быть очень осторожен при обращении к этому закону, никоим образом не вмешиваясь в планы вечной справедливости.
Пятой причиной считалось движение и аспекты небесных тел. Звезды не вызывают болезнь, а скорее приводят ее в движение. Герметисты учили, что сильный и мудрый управляет своими звездами, а слабый и плохой ими управляется. Эти пять причин болезней являются метафизическими по своей природе. Они должны вычисляться дедуктивными и индуктивными заключениями и тщательным рассмотрением обстоятельств жизни и темперамента пациента.
Шестой причиной болезней является неверное использование способностей и органов тела, как например, перегрузка мускулов или чрезмерное напряжение нервов. Седьмой причиной является присутствие в системе посторонних субстанций, нечистот или препятствий. В этом аспекте рассматриваются воздух, солнце, пища и инородное тело. В этот перечень не входят раны, нанесенные случайно, поскольку они не принадлежат собственно болезням. Часто раны являются средством выражения Закона кармы.
Мэнли П. Холл
Итак, примеры Логосов Иврита.
· אבא
· Транслитерация: Abba / Абба
Перевод: Отец
Пояснение: Символизирует божественное мужское начало.
· אמא
· Транслитерация: Imma / Имма
Перевод: Мать
Пояснение: Символизирует божественное женское начало.
· אריך אנפין
· Транслитерация: Arikh Anpin / Арик Анпин
Перевод: Длинноликий
Пояснение: Символизирует долготу и терпение.
· אבא ואמא
· Транслитерация: Abba ve-Imma / Абба ве-Имма
Перевод: Отец и Мать
Пояснение: Символизируют два аспекта божественного.
· זהיר אנפין
· Транслитерация: Ze'ir Anpin / Зе'ир Анпин
Перевод: Малый Лик
Пояснение: Символизирует более младший аспект божественного.
· נוקבא
· Транслитерация: Nukva / Нуква
Перевод: Женский аспект
Пояснение: Символизирует женский аспект Малого Лика.
· אדם קדמון
· Транслитерация: Adam Kadmon / Адам Кадмон
Перевод: Первоначальный Человек
Пояснение: Символизирует первозданную форму человека.
· מטטרון
· Транслитерация: Metatron / Метатрон
Перевод: Метатрон
Пояснение: Высший ангел, символизирует божественное руководство.
· סנדלפון
· Транслитерация: Sandalphon / Сандалфон
Перевод: Сандалфон
Пояснение: Ангел, связанный с молитвой и музыкой.
· אנפין
· Транслитерация: Anpin / Анпин
Перевод: Лики
Пояснение: Различные аспекты божественного лица.
· מרכבה
· Транслитерация: Merkavah / Меркава
Перевод: Колесница
Пояснение: Символизирует божественную колесницу, используемую для духовных путешествий.
· היכלות
· Транслитерация: Heikhalot / Хехалот
Перевод: Дворцы
Пояснение: Символизируют уровни духовного измерения.
· אני ה' רופאך
· Транслитерация: Ani HaShem Rofecha / Ани ХаШем Рофеха
Перевод: Я Господь, твой Целитель
Пояснение: Символизирует божественное исцеление.
· אהיה אשר אהיה
· Транслитерация: Ehyeh Asher Ehyeh / Эхейе Ашер Эхейе
Перевод: Я есмь Тот, Кто Я есмь
Пояснение: Имя Бога, символизирующее вечное существование.
· חיה
· Транслитерация: Chayah / Хая
Перевод: Жизнь
Пояснение: Символизирует живую душу.
· יחידה
· Транслитерация: Yechidah / Йехида
Перевод: Единство
Пояснение: Высший аспект души.
· רוח הקודש
· Транслитерация: Ruach HaKodesh / Руах ХаКодеш
Перевод: Святой Дух
Пояснение: Символизирует божественное вдохновение.
· אמת
· Транслитерация: Emet / Эмет
Перевод: Истина
Пояснение: Символизирует божественную истину.
· ברית
· Транслитерация: Brit / Брит
Перевод: Союз
Пояснение: Символизирует завет и союз с Богом.
· משה
· Транслитерация: Moshe / Моше
Перевод: Моисей
Пояснение: Пророк и законодатель, символизирует руководство и откровение.
· נביא
· Транслитерация: Navi / Нави
Перевод: Пророк
Пояснение: Человек, получающий откровения от Бога.
· שמש
· Транслитерация: Shemesh / Шемеш
Перевод: Солнце
Пояснение: Символизирует свет и просвещение.
· ירח
· Транслитерация: Yareach / Яреах
Перевод: Луна
Пояснение: Символизирует отраженный свет и цикл.
· כוכב
· Транслитерация: Kokhav / Кохав
Перевод: Звезда
Пояснение: Символизирует божественное руководство и предзнаменование.
· שבילים
· Транслитерация: Shvilim / Швилим
Перевод: Пути
Пояснение: Символизирует духовные пути и направления.
· משיח
· Транслитерация: Mashiach / Машиах
Перевод: Мессия
Пояснение: Помазанник, спаситель и освободитель.
· רחמים
· Транслитерация: Rachamim / Рахамим
Перевод: Милосердие
Пояснение: Символизирует сострадание и милосердие.
· קבלה
· Транслитерация: Kabbalah / Каббала
Перевод: Принятие
Пояснение: Мистическое учение и духовная традиция.
· שכינה
· Транслитерация: Shekhinah / Шехина
Перевод: Присутствие
Пояснение: Символизирует божественное присутствие.
· עץ החיים
· Транслитерация: Etz HaChayim / Эц ХаХаим
Перевод: Древо Жизни
Пояснение: Символизирует структуру духовного мира.
· עץ הדעת טוב ורע
· Транслитерация: Etz HaDaat Tov VeRa / Эц ХаДаат Тов ВеРа
Перевод: Древо Познания Добра и Зла
Пояснение: Символизирует знание и свободную волю.
· רפואה
· Транслитерация: Refu'ah / Рефуа
Перевод: Исцеление
Пояснение: Символизирует исцеление и здоровье.
· קדושה
· Транслитерация: Kedushah / Кедуша
Перевод: Святость
Пояснение: Символизирует святость и божественное присутствие.
· גאולה
· Транслитерация: Geulah / Геула
Перевод: Избавление
Пояснение: Символизирует освобождение и спасение.
· מלחמה
· Транслитерация: Milchamah / Мильхама
Перевод: Война
Пояснение: Символизирует духовное сражение.
· נבואה
· Транслитерация: Nevuah / Невуа
Перевод: Пророчество
Пояснение: Символизирует божественное откровение.
· כבוד
· Транслитерация: Kavod / Кавод
Перевод: Слава
Пояснение: Символизирует божественное величие.
· זהר
· Транслитерация: Zohar / Зоар
Перевод: Сияние
Пояснение: Символизирует мистическое сияние.
· שמחה
· Транслитерация: Simcha / Симха
Перевод: Радость
Пояснение: Символизирует духовную радость.
· כיסא הכבוד
· Транслитерация: Kisei HaKavod / Кисе ХаКавод
Перевод: Престол Славы
Пояснение: Символизирует божественное правление.
· גלגלים
· Транслитерация: Galgalim / Гальгалим
Перевод: Колеса
Пояснение: Символизирует движение и изменение.
· אור אין סוף
· Транслитерация: Or Ein Sof / Ор Эйн Соф
Перевод: Свет Без Конца
Пояснение: Символизирует бесконечный свет божественного.
· מימינים
· Транслитерация: Mimimim / Мимимим
Перевод: Праведники
Пояснение: Символизируют тех, кто следует божественному пути.
· מלכות השמים
· Транслитерация: Malchut HaShamayim / Малхут ХаШамаим
Перевод: Царство Небесное
Пояснение: Символизирует божественное царство.
· אברהם
· Транслитерация: Avraham / Авраам
Перевод: Авраам
Пояснение: Патриарх, символизирующий веру и завет.
· יצחק
· Транслитерация: Yitzchak / Ицхак
Перевод: Исаак
Пояснение: Патриарх, символизирующий жертву и смирение.
· ציון
· Транслитерация: Tzion / Цион
Перевод: Сион
Пояснение: Символизирует святой город и духовное стремление.
· רוח
· Транслитерация: Ruach / Руах
Перевод: Дух
Пояснение: Символизирует духовную сущность.
· נשמה
· Транслитерация: Neshamah / Нешама
Перевод: Душа
Пояснение: Символизирует духовную сущность человека.
· צל
· Транслитерация: Tzel / Цель
Перевод: Тень
Пояснение: Символизирует защиту и укрытие.
· שמש
· Транслитерация: Shemesh / Шемеш
Перевод: Солнце
Пояснение: Символизирует свет и просвещение.
· ירח
· Транслитерация: Yareach / Яреах
Перевод: Луна
Пояснение: Символизирует отраженный свет и цикл.
· כוכב
· Транслитерация: Kokhav / Кохав
Перевод: Звезда
Пояснение: Символизирует божественное руководство и предзнаменование.
· ברית
· Транслитерация: Brit / Брит
Перевод: Союз
Пояснение: Символизирует завет и союз с Богом.
· מלאך
· Транслитерация: Mal'akh / Мал'ах
Перевод: Ангел
Пояснение: Божественный посланник.
· משיח
· Транслитерация: Mashiach / Машиах
Перевод: Мессия
Пояснение: Помазанник, спаситель и освободитель.
· שלום
· Транслитерация: Shalom / Шалом
Перевод: Мир
Пояснение: Символизирует мир и гармонию.
· רפואה
· Транслитерация: Refu'ah / Рефуа
Перевод: Исцеление
Пояснение: Символизирует исцеление и здоровье.
· כפרה
· Транслитерация: Kippur / Киппур
Перевод: Искупление
Пояснение: Символизирует очищение и прощение.
· בוקר
· Транслитерация: Boker / Бокер
Перевод: Утро
Пояснение: Символизирует новое начало и возрождение.
· ערב
· Транслитерация: Erev / Эрев
Перевод: Вечер
Пояснение: Символизирует завершение и покой.
· מים
· Транслитерация: Mayim / Майим
Перевод: Вода
Пояснение: Символизирует жизнь и очищение.
· אש
· Транслитерация: Esh / Эш
Перевод: Огонь
Пояснение: Символизирует трансформацию и очищение.
Алхимические сигилы
Завершая, далекий от претензий на полноту и равную систематичность изложения различных подходов метатерапии обзор методов Мира Брия, коротко расскажем о символах семи алхимических металлов. Важная оговорка: среди различных доступных web библиотек и книжных источников алхимических символов большинство, по нашему опыту, не имеют прикладного применения. Для семи алхимических металлов, о которых речь пойдет ниже, мы обнаружили один, наиболее практически ценный вариант их начертания.
Как уже говорилось раньше, сигилы алхимии работают как реконфигураторы и катализаторы существующих процессов. Мы вносим / добавляем в матрицу новую алгоритмику, не влияя прямо на состав ее самой.
Некоторые медицинские показания к применению правильных сигил этих алхимических металлов приведены ниже.
Серебро – путь богини и исцеление.
Соответствует Луне и сефире Йесод на древе Сефирот.
Богиня Луны даёт чувства как стихию объединения (качества планеты здесь и ниже указаны по Энмеркару).
Дегидратация, воспаление, дефицит функциональных элементов, минеральные дефицитарные состояния, аллергия, лейкоцитоз, гипестезия, вносит недостающие части паттерна и сонастаривает их друг с другом, аутоиммунные заболевания.
Свинец – путь ведьм и трансформация.
Соответствует Сатурну и сефире Бина на древе Сефирот.
Бог Сатурна даёт способность к внутреннему развитию
Астения, гипотония, снижение эфферентной активности, гипотрофия, синдром пустоты (китайской медицине), улучшение функций всасывания пищи, изгнание плода, усиление метаболизма, мутационного и рекомбинантного процессов.
Олово – путь мудрецов и опыт.
Соответствует Юпитеру и сефире Хесед на древе Сефирот.
Бог Юпитера даёт способность к преобразованиям вовне
Агрегация, снижение диссипации энергии, усиление метаболизма, особенно его эффективности, канализации энергии, накопление потенциала.
Ртуть – путь алхимиков и путешествий.
Соответствует Меркурию и сефире Ход на древе Сефирот.
Бог Меркурия даёт способность приспосабливаться.
Инфекции, снижение иммунного ответа, трансформации структуры и функции.
Железо – путь воина и выносливость.
Соответствует Марсу и сефире Гебура на древе Сефирот.
Бог Марса даёт силу преодоления.
Упорядочивание структуры, компартментализация, избавление от лишнего, токсинов и тд.
Золото – путь бога и изобилия.
Соответствует Солнцу и сефире Тиферет на древе Сефирот.
Бог солнца даёт разум, как дифференцирующую способность
Онкология, некроз, ишемия, лейкопения, энтеровирусные инфекции.
Медь – путь чародеев и харизмы.
Соответствует Венере и сефире Нецах на древе Сефирот.
Богиня Венеры даёт силу притяжения.
Дисбаланс разных частей (тела, клетки), когда нарушены функциональные и анатомические связи.
-----------------------------------------------------------------------------------------
Также числа, геометрия и положения тела - и, прежде всего, - йога асаны заслуживают внимания в нашем контексте. Мы можем углублять и расширять рассмотрение при наличии интереса.
------------------------------------------------------------------------------------------
Что находится еще выше по уровню управления, согласно каббалистической парадигме?
עולם אֲצִילוּת
Олам Ацилут - Мир Эманаций
- его наполнение - коды света, ... это Мир Нуменов.
Нумены (от лат. "numen", означающего "божественная сила" или "божество") в оккультизме и гностицизме и представляют собой высшие аспекты Божественного света, как источника всего Творения.
Мир Ацилут наполняется светом Ор Хайя (второй уровень Души, пер. с иврита, Жизнь) и относится к алхимическому Сульфуру. Серен Лобанов определяет Хайя как священный принцип существования.
Реализовавший мир Ацилут не обнаруживает никакой личности и самости в себе - жизнь есть, но меня нет - "ахам брахмас ми" согласно йоге и брахманизму. Реализовавший свет Хайя лишен умирания, в том смысле, что некому умирать. Это первое тело Самадхи, сабиджа-самадхи - самадхи с семенем,
Я - это Жизнь. Жизнь живет через меня.
Я дышу, я живу, я страдаю - это жизнь.
Жизнь использует мое тело - это ее тело.
Это жизнь смотрит через мои глаза на свой мир. Испытывает впечатления моим сердцем.
Г.Л.
Герметическая терапия на этом уровне не может использовать ничего, что имело бы форму, так как при реализации этого пространства формы не существуют, вернее сказать, видны как мнимые. Поэтому само пребывание в целостности Бога является на этом уровне, по видимому, единственным доступным методом целительства.
А при реализации нирбиджа самадхи - самадхи без семени, не существуют также и Имена. - Это - Мир Адам Кадмон, первоисточник.
עולם אדם קדמון
Олам Адам Кадмон - Мир Первочеловека
Адам Кадмон представляет собой первую стадию Божественного излучения, где Свет Бесконечности (Айн Соф) начинает формировать структуру. Это высшая, чистая, недифференцированная и неизменная стадия эманации.
Мир Адам Кадмон имеет качество света Ор Йехида (Дух, пер. с иврита, Единственная), что также соотносится с алхимическим Сульфуром. Севрен Лобанов считает Йехиду Божественным унитарным принципом.
На самом деле, говорить об этих двух последних уровнях крайне сложно, так как,
- во первых, не существует языка, описывающего эти процессы, ведь языки так или иначе, сфокусированы на процессах, доступных восприятию многих и следовательно, пригодных как предмет человеческой коммуникации;
- во-вторых, они не могут быть через средства языка, - пусть даже в любой мере глубокого и символического, - адекватно поняты концептуально, но только экзистенциально, через личный опыт;
- в третьих, как было указано чуть выше, о мире Адам Кадмон все, что может быть сказано, не имеет никакого смысла, так как само имя, логос и смысл - все становится пустотным.
Стоит упомянуть, что если в Мире Йецира максимальная жажда человеческого существа состоит в наполнении своей жизни образами, то состояние самадхи, в противоположность, иллюстрируется фразой, с которой Гуру Патанджали начинает свою Йога-сутру: yoga chitta vritti nirodha - йога есть удержание материи мысли от ее облачения в образы. (цит. по Андрей Сафронов)
И, подобно тому, как это есть в мире Ацилут, сам факт Пребывания в Ничто является актом предельного исцеления, но нет способа погрузить туда пациента. Метатерапевт, даже реализовавший эти высшие состояния сознания, не имеет способа использовать какие-либо специфические инструменты для лечения пациента - остается только любовь и свет, двигающиеся из ниоткуда в никуда.
Тогда для излечения человека достаточно мысли и даже ее тени. Потому что все, что может быть, на этом уровне наполнено Светом Источника.
Резюме.
Каждый вышележащий мир является управляющим по отношению к нижележащему и наполнен большей силой и большим светом. С точки зрения вышележащего мира каждый нижележащий представляется иллюзией.
С Точки зрения Мира Адам Кадмон (нирбиджа самадхи, самадхи без семени) нет вообще ничего реального, никакие Формы и Имена не имеют своего самостоятельного существования.
Есть лишь Существование - изначальное, безопорное, вечное (цит. из упанишад)
За гранью этого находится то, что происходит, когда схлопывается бинерная оппозиция Существования и Несуществования - и выявляется каббалистический Ein (Ничто) и Ein Sof (Безграничное)
Итак, мы рассмотрели в более или менее сжатом формате модели и подходы к исцелению существования на разных планах Творения.
Приглашаем всех заинтересованных Врачей, Художников, Ученых, Архитекторов и других Творцов реальности - Искателей, Пилигримов и Адептов - к коллаборации с целью создания на Земле более уютного и целостного пространства существования Человека, с помощью упомянутых здесь подходов и инструментов.
Мир и Благословение.
Эр Шерц