Максимилиан I, известный своей реформой Священной Римской империи, был увлечен охотой не меньше, чем административной реформой. Его любимым охотничьим оружием всегда, или почти всегда был арбалет. Преимущества этого оружия перед традиционным луком из тиса или ясеня очевидны: как только арбалет был натянут, охотник мог сколько угодно времени прицеливаться в свою добычу.
Арбалет также имеет ряд преимуществ по сравнению с ранним огнестрельным оружием, доступным во времена Максимилиана. Поскольку арбалет стрелял почти бесшумно и не производил ни дыма, ни запаха, и что естественно громких звуков, с ним можно было охотиться, не отпугивая другую дичь.
Кто же все это съест ?!
Придворная охота была важным символом статуса для аристократии в раннюю современную эпоху. Дворяне считали это полезным способом еще больше отличаться от простолюдинов. Тем не менее, придворные "охота на зверя" также использовались правителями для развлечения высокопоставленных гостей в рамках программы мероприятий, сопровождающих дипломатические переговоры.
Когда важный гость был при дворе, не было ничего необычного в том, что сотни животных встречали свой конец в один день (некоторые из них были выпущены в дикую природу в рамках подготовки к охоте).
Максимилиан не был исключением: источники говорят, что он подстрелил десять оленей за полдня, 100 уток всего 105 болтами(стрелами) в другой раз и 26 зайцев один за другим подряд, не промахнувшись ни в одного. Король охотился как настоящий мастер-егерь, если можно так сказать.
Средневековые СМИ в целях продвижения имиджа
Являются ли эти цифры точными или скорее отражением желания императора выдать желаемое за действительное, имеет второстепенное значение. Важно – не в последнюю очередь для самого Максимилиана – то, что именно эти цифры записаны для потомков.
Мастерски продвигая самого себя, Максимилиан был одним из первых монархов, осознавших важность новой технологии печати, и оказался искусным в создании наследия вокруг своей собственной личности.
Таким образом, в каком-то смысле рыцарские эпопеи «Тойерданк» и «Вайскуниг» – прославленные пересказы эпизодов из жизни Максимилиана – можно считать автобиографическими произведениями. Это художественное выражение статуса Максимилиана как императора достигло кульминации в 1517 году с созданием монументальной гравюры на дереве «Ehrenpforte» («Триумфальная арка» или Врата чести).
Благодаря тому, что его концепция императорской власти придала визуальную форму, а образ распространился по всей Священной Римской империи, Максимилиан смог выйти за рамки грамотного меньшинства способом, доступным для каждого из его подданных.
Декор на арбалетах Максимилиана
Визуальным наследием подобного рода, хотя и предназначенным для сугубо частной аудитории, является изображение охотника на одном из двух арбалетов (видно на передней части плечей дуги). Справа охотник целится в оленя из арбалета, а слева он же размахивает пикой перед атакующим кабаном.
Фигуры в этих двух сценах имеют поразительное сходство с современными изображениями Максимилиана в охотничьем одеянии. Поскольку вполне вероятно, что изображения были лично заказаны императором, кажется разумным предположить, что он хотел быть увековеченным таким же образом.
Больше, чем просто оружие
Края плечей «арбалетов Максимилиана» богато украшены не только гравировками охоты, но и выгравированными надписями на лицевой стороне и тыльной стороне. Надписи выполнены на латыни и отражают глубокую религиозность общества начала XVI века. Даже могущественный правитель с таким высоким титулом, как император Священной Римской империи, оставался обязанным глубоко укоренившемуся благочестию той эпохи.
«O MATER DEI MEMENTO MEI» – Матерь Божия, помни меня – это выражение смиренного стремления монарха к божественной благодати.
«SPERO LVCEM» – «Я надеюсь на свет» (Иов 17:12) – также служит для передачи этой глубокой веры в Божье благоволение.
«Si Devs pro nobis qvis contra nos"» – Если Бог за нас, кто может быть против нас? – это библейская цитата (Римлянам 8:31), которая, рассматриваемая в контексте значения Габсбургов в этот период, может быть истолкована как заявление о династической самоуверенности, предназначенное для передачи последующим поколениям.
Кстати, аналогичные надписи есть и на пяти других сохранившихся «максимилиановских арбалетах», хранящихся в Музее Армии в Париже и Императорской оружейной палате в Вене.
Хай-тек в стиле 16 века
Используя репродукцию одного из двух арбалетов, удалось проверить эксплуатационные характеристики этого охотничьего оружия раннего Нового времени. Натяжение арбалета составляет около 415 кг., поэтому для подготовки к бою оружия теоретически потребовалось бы повесить на тетиву пять взрослых людей всем весом своего тела.
Задача была несколько упрощена за счет использования высокоэффективных реечных краникенов. При стрельбе под углом 45 оружие смогло достичь средней дальности около 250 метров, что более чем в два раза превышает длину футбольного поля. Однако поражать цели со смертельной точностью можно было только с максимального расстояния около 50 метров.
Спасибо что читаете и
Лайки оставляете,
На статью вы отзовитесь,
На канал мой подпишитесь!