Здравствуйте, уважаемые друзья! Добро пожаловать на LiterMort — канал филолога и педагога Бугаёвой Надежды Николаевны, члена Международного союза писателей им. Св. св. Кирилла и Мефодия, медалиста Международной академии русской словесности, выпускницы факультета лингвистики и словесности ЮФУ (диплом с отличием, 2011).
Роман со стихами Н.Н. Бугаёвой "Сказка о царевиче-птице и однорукой царевне" вошёл в 10-ку лучших романов о путешествиях "КНИГАсветное путешествие-2022", стал лауреатом «Славянского слова-2023» и Открытого отборочного конкурса «Стилисты добра» II Всероссийского форума молодых писателей в Челябинске (апрель 2024).
На этом канале обсуждаем современную поэзию и блистательную классику, исследуем взаимосвязи между прошлым и настоящим — ведь будущее искусства невозможно без постижения былого. В общем, как говаривал Демокрит, ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться!
#Чехов
#ТриСестры
#ЧеховТрисестры
#БугаёваНН
#LiterMort
Вчера, в очередной раз побывав на «Трёх сёстрах», услышала чеховские ответы на ряд остро волнующих меня вопросов. Например, если сегодня мы стараемся соблюсти в себе нравственное начало, не опошлиться вконец, и мы это делаем ради человечества вообще (пусть же не вымрут на земле честные люди, неподлецы!), то ради чьих потомков мы это делаем? И Чехов отвечает. В комедии потомки есть только у Андрея Прозорова и Наташи. По Наташиной линии потомки эти — «шершавые животные». Ведь Наталья у Чехова — «уж точно не человек». По линии отца потомки будут, конечно, людьми… но какими? Слабовольными, опошлившимися, пустившими скверну человеческой «животности» на заветные поляны своей души. Эти «полулюди» унаследуют Землю. Так стоит ли стараться ради них? Стоит ли блюсти себя, не лицемерить, не грубить, не лгать, не работать спустя рукава, чтобы доблюсти старушку Землю — для них?
И Чехов отвечает: да, нужно. Грубые, лживые, пошлые будут топтать нашу честность и трудолюбие — а мы не вымрем совсем. Эти «шершавые животные» станут вырубать наши сады и прекрасные могучие ели с клёнами — а мы всё равно не вымрем. Они своей крикливой силой будут выдавливать нас из жизни, а мы — не вымрем.
Доктор — пример сдавшейся интеллигенции, переставшей верить в свое существование. Может быть, нам только кажется, что у нас есть руки, ноги, голова, что мы существуем? А как проверить? Если нет результатов честного, достойного труда — то никак. Праздность (и современные потуги пошляков «съесть весь мир» по-хлестаковски, «заработать миллион» и не пошевелить при этом пальцем) заставляет человека исчезнуть при жизни, стать никем. Развоплотиться при сохранившемся сознании.
Чехов говорит: пока на 100 тысяч пошляков есть хотя бы 3 приличных человека, приличных нельзя считать вымершими. Собственно, в «Трёх сёстрах» приличных больше: а барон, а Вершинин? Приличный у Чехова — это тонкий, мыслящий, умеющий любить, страдать и мечтать не только о собственном мелочном счастье. Барон и Вершинин таковы. Но в конце Вершинин навсегда уезжает из города, а барон вообще исчезает. Для тех, кого считают единицами (до дюжин ещё далеко), потеря двоих — невосполнима.
Да, невосполнима — при этой жизни. А Чехов смотрит дальше собственного носа — смотрит широко, как должно смотреть Человеку. Каждое столетие на 100 тысяч рождается три, шесть, двенадцать тонких, интеллигентных, образованных, мыслящих людей. Парочку подстрелят — останутся один, четыре… Но всех не отстрелят.
Одиночество, неприкаянность интеллигенции в потоке жизнерадостных «шершавых животных» — единственный способ её существования. Всё, что требуется от интеллигенции, — продолжать жить, насколько хватает сил. И трудиться. Честно, как не умеют сдавшиеся (как доктор) и опошлившиеся (как брат "Андрюшанчик"). Если сдаться совсем, признать, что большинство грубых одолело — это будет не проигрыш интеллигенции. Это будет проигрыш Земли.
Благодарю за прочтение!
Ещё интересные статьи на литературные темы:
