Слово «Атараксия» происходит от древнегреческого и буквально переводится как «свобода от беспокойства». То есть это слово обозначает состояние внутреннего мира и спокойствия, свободного от беспокойств и тревог.
По сути, атараксия — это невозмутимость перед любой бедой. Даже если на кону стоит ваша собственная жизнь.
Впервые концепция атараксии была придумана философом Эпикуром. Поэтому исторически сложилось так, что именно это состояние душевного спокойствия считалось конечной целью эпикурейцев, а позднее и греческих и римских стоиков, хотя каждая философия подходила к нему немного по-разному.
Для греков атараксия считалась идеальным психическим состоянием солдата перед участием в битве. Не быть чрезмерно обеспокоенным предстоящим боем, но иметь ясную голову и способность оставаться эффективным, несмотря на любую нависшую угрозу. А для римских императоров-стоиков, вроде Марка Аврелия, состояние атараксии считалось необходимым для того, чтобы быть добродетельным мужчиной и мудрым правителем, которого не только боятся, но и уважают враги. Ведь умение не обижаться на грубость (даже если она исходит от людей готовых идти на вас войной) — это не только вершина стоического характера, но и душевной атараксии (невозмутимости).
Ведь если мужчина обладает холодным расчётом, не реагирует импульсивно, а отвечает взвешенно и мудро, то значит он умеет контролировать себя. А значит он хитёр и непредсказуем. Его намерения невозможно прочитать и проанализировать, а его поступки невозможно предугадать.
Итак, как этот древнегреческий принцип вписывается в наше современное стремление к личностному росту?
Важно понимать, что атараксия — это не отрицание чувств. Мы (стоики) чувствуем то, что жизнь преподносит нам, как хорошее, так и плохое, но мы не реагируем или, по крайней мере, не реагируем слишком эмоционально.
При атараксии мы быстро и спокойно оцениваем проблему, а затем отпускаем грусть или гнев. Мы не реагируем импульсивно. Ведь если вы уже, например, попали в аварию, то выплеснутая злость или гнев, в особенности на виновника аварии (если виновник это не вы) не поможет вам вернуть время вспять. В такие моменты важно напомнить себе, что здорово, что все остались живы и самого худшего исхода не произошло.
Таким образом, атараксия не означает, что мы безэмоциональные. Нет. Мы чувствуем все сильные негативные эмоции, пропускаем их через себя, словно ток. Мы можем расстраиваться, но отпускаем заряженные негативные эмоции своевременно, стараемся находить позитив в том, что всё могло быть ещё хуже.
Как стоики достигают атараксии?
Чтобы выработать привычку к сдержанному поведению в стрессовых ситуациях, первый практический шаг — остановиться, успокоиться и подумать.
Быть собранным среди хаоса — значит быть заземленным.
В следующий раз, когда вас охватят негативные эмоции, вызванные каким-то неприятным событием, то просто остановитесь и оцените ситуацию. Для того чтобы изменить свою реакцию, достаточно всего пяти секунд, в течение которых вы ничего не делаете, а просто дышите.
Когда вы научитесь делать такие паузы, это будет напоминать вам о вашем намерении справиться с ситуацией с самообладанием и обрести более спокойную физиологическую реакцию.
То есть первый шаг и самый важный шаг на пути к атараксии — это пауза.
В напряженных межличностных вопросах всегда практикуйте паузу. Потратьте эти 5 секунд на то, чтобы вспомнить свое намерение. Является ли вашей конечной целью в какой-либо ситуации (например, во время ссоры или спора) донести мысль? Или ваша цель — сохранить здоровые отношения? Если это кто-то, кто вам небезразличен, я подозреваю, что грубое действие это последнее, что вы бы хотели сделать, так что, возможно, нужно остыть и изменить своё импульсивное намерение.
Психологическая устойчивость — это тоже важный компонент атараксии, как и замедление
Практиковать психологическую устойчивость (то есть практиковать стоицизм) и в конечном итоге развивать атараксию — значит замедляться. Делая что-либо даже на пару процентов медленнее, чем обычно, вы сделаете свои действия более продуманными и чёткими.
Начните практиковать замедление с простых вещей, вроде приготовления еды или общения с коллегами. Как только ваше состояние ума и физические действия по умолчанию станут немного медленнее, вы будете обдумывать все шаги более точно, говорить более уверенно и внятно на встречах, ваш текст будет более ясным, и вы будете более заботливы с теми, кого любите.
Вы не будете торопиться, у вас будет пара секунд, чтобы обдумать что-то и сказать или сделать.
Импульсивность — это враг атараксии.
Представьте себе Джеймса Бонда в повседневной жизни. Он двигается и говорит медленно, но внятно. Его действия аккуратны, но точны. Он выглядит статно и уверенно. Однако, когда нужно он способен стать очень быстрым.
Наедине с собой
Самый практичный способ закрепить атараксию — как можно чаще сосредотачиваться на своих мыслях и речи.
Римский император Марк Аврелий для этого писал все свои мысли и советы самому себе в дневник, а спустя многие сотни лет мы можем прочесть его мысли в сборнике под названием «Наедине с собой».
Для достижения атараксии очень важно быть уверенным в своем внутреннем голосе. Не ругайте себя за ошибки. В некотором смысле это означает, что негативный внутренний диалог — все эти сомнения, самоограничения и тревожные внутренние шутки — довольно скучны и бессмысленны. Попробуйте сеять семена позитива с помощью своих мыслей.
Также начните следить за своими мыслями и физиологической реакцией на стрессовые ситуации. Замечайте закономерности и то, как разные мысли заставляют вас чувствовать. Это даст вам представление о том, как работает ваш разум и какова ваша эмоциональная связь с окружающим миром и другими людьми.
Например, большую часть своей жизни я был холериком, то есть импульсивным человеком, который агрессивно реагировал на стрессовые ситуации и в случае грубости мог ответить кулаками. Однако со временем я осознал, что вспыльчивость приводит к тому, что я веду себя к саморазрушению, причиняю вред близким людям и из-за вспыльчивости теряю контроль над своими действиями и мыслями. Однажды это может сыграть злую шутку и привести к непоправимым последствиям. Начав практиковать стоицизм, изучать древнегреческую философию и атараксию, я наконец смог обуздать свой вспыльчивый характер и научиться не реагировать на любые провокации, грубость или стрессовые ситуации. Я достиг истинного душевного спокойствия. Чего и вам искренне желаю.
