Найти тему

"Библии Бичера". Винтовки Шарпса, религия и Дикий Запад

История проповедника 19-го века, который любил крупнокалиберные "пушки" и приключения, а также никого не боялся.

"Библии Бичера" (Beecher's Bibles) - крайне необычное по происхождению понятие, неразрывно связанное с так называемым периодом "Кровавого Канзаса" (общая продолжительность 1854-1861) - чередой крупных столкновений между сторонниками и противниками рабства на территориях, которые впоследствии станут штатами Канзас и Колорадо. Масштабные перестрелки также "организовывались" и в некоторых регионах западного Миссури. Это противостояние, закончившееся победой аболиционистов (противников работорговли), традиционно считается своеобразным "вступлением" к Гражданской войне в США (1861-1865) и одной из основных причин конфликта.

Территория Канзас - практически точно в центре. (Изображение - общественное достояние)
Территория Канзас - практически точно в центре. (Изображение - общественное достояние)

Во время "канзасских разборок" на стороне аболиционистов особенно ярко выделился один религиозный деятель, социальный реформист и просто очень хороший парень по имени Генри Уорд Бичер (Henry Ward Beecher, 1813-1887) из Коннектикута. Примечательно, что "серединное имя" Ward - говорящее. Оно означает в том числе существительные "защитник", "защита", а также глаголы "оберегать", "охранять" и их многочисленные синонимы. Бичер заслуженно входит в число самых видных общественных деятелей Америки 19-го века и является одним из наиболее активных сторонников отмены рабства.

Конгрегационалист Генри Бичер в молодости. Дагеротип. (Фото - общественное достояние)
Конгрегационалист Генри Бичер в молодости. Дагеротип. (Фото - общественное достояние)

Бичер происходил из семьи священнослужителей, многие из его братьев и сестёр стали успешными социальными активистами и деятелями в сфере образования. Его сестра Гарриет Бичер-Стоу (1811-1896) прославилась на весь мир своим антирабовладельческим романом "Хижина дяди Тома, или Жизнь среди низших" (1852). К слову, этот роман, вызвавший невероятный общественный резонанс, нередко считают ещё одной из основных причин для окончательного "накала страстей" между Севером и Югом. Существует легенда, согласно которой во время встречи с писательницей в 1862-м году президент Авраам Линкольн (1809-1865) сказал ей: "Так это вы - та маленькая женщина, которая написала книгу, начавшую эту великую войну!"

Титульный лист оригинального издания 1852-го года. (Фото - общественное достояние)
Титульный лист оригинального издания 1852-го года. (Фото - общественное достояние)

Сам Генри Бичер ещё в молодости отличался заметной прогрессивностью взглядов. Будучи священнослужителем, он считал, что религия должна подстраиваться под эпоху, а не наоборот. Генри не любил фанатизм в каком-либо виде и стремился примирить церковь и учение Дарвина об эволюции. Был сторонником избирательного права для женщин.

В своих проповедях и речах он нередко использовал сленг, игру слов и разнообразный юмор. Надо ли говорить, что успеха пришлось ждать недолго. Интересно, что священнослужитель имел и предпринимательскую жилку - "гонорары" за выступления Бичер запрашивал немаленькие. Одной из его наиболее известных ранних цитат является "Человек был создан для радости и благополучия". С этим очень трудно поспорить.

Вопрос рабства был одним из основных для Генри. Особым событием стало то, что в октябре 1848-го года он узнал о двух сбежавших и впоследствии пойманных девушках-рабынях, отцу которых было предложено выкупить их за непомерную сумму, после чего он пришёл к уже известному на всю страну Бичеру за помощью. В итоге Бичер собрал более двух тысяч долларов (по тем временам целое состояние) за короткий срок и легко смог организовать безопасную переправу для девушек. На протяжении многих последующих лет Генри занимался, помимо всего прочего, именно подобной деятельностью.

Штат Алабама, один из главных центров работорговли. (Изображение - общественное достояние)
Штат Алабама, один из главных центров работорговли. (Изображение - общественное достояние)

Так причём же здесь библии и винтовки? Всё сходится, ведь в период "Кровавого Канзаса" Бичер собирал просто огромные суммы для снаряжения сторонников аболиционистов. Проповедник всегда твёрдо указывал: "Свобода и рабство, существующие параллельно (то есть в разных штатах), невозможны. Что-то из них должно умереть". Вполне ясно, что он имел в виду. Для наиболее "эффективного" отстаивания свой позиции Генри тайно закупал значительные партии казнозарядных винтовок и карабинов Шарпса модели 1853-го года для распространения среди бойцов.

Самому Бичеру очень нравилась легендарная "снайперка" внушительного калибра. Он говорил о ней, что "от одной такой штуки гораздо больше пользы, чем от сотни библий". Чрезвычайно смелое заявление для священнослужителя. Имелась в виду, разумеется, конкретная ситуация с Канзасом. После данного высказывания пресса и придумала название для оружия - "Библии Бичера" (из статьи 1856-го года). Винтовки, буквально "закопанные" в духовную литературу, поставлялись в ящиках, на которых было написано "Книги и библии". Это нужно было для обхода противников, имевших значительное влияние в регионе. Сторонники конфедератов вскоре возненавидели проповедника. Ему постоянно поступали угрозы, однако Генри это совсем не смущало.

Пример карабина Шарпса. (Фото - общественное достояние)
Пример карабина Шарпса. (Фото - общественное достояние)

Уже во время Гражданской войны Бичер регулярно путешествовал по Европе в поддержку армии Союза и смог значительно поменять точку зрения общественности в отношении мятежных южан. Ещё он основал церковь (1862, строилась примерно с 1858-го) в маленьком городке Уобонси (штат Канзас), которая также служила пунктом распространения оружия для помощи военным и местным противникам рабства. Место быстро окрестили "Церковью библии и винтовки" (Beecher Bible and Rifle Church), что звучит очень забавно.

Та самая церковь. Входит в список объектов исторического наследия. (Фото - общественное достояние)
Та самая церковь. Входит в список объектов исторического наследия. (Фото - общественное достояние)

В 1865-м году (незадолго до окончания "гражданки") за заслуги во время канзасского противостояния и всю последующую деятельность Генри на встрече с Линкольном получил официальную благодарность. В дальнейшем Бичер продолжил деятельность по всем своим направлениям и остался в памяти народа как "величайший американский проповедник". Ниже я решил привести его наиболее интересные и запоминающиеся цитаты. Их нехватки у Генри явно не наблюдается.

"Лёгкие победы и стоят немного. Гордиться можно только теми, которые представляют собой результат упорного труда."
Попавшего в беду человека всегда очень важно поддержать добрым словом. Это сравнимо со своевременным переключением железнодорожной стрелки - всего лишь дюйм отделяет трагедию от благополучного исхода."
Самый главный победитель - это тот, кто смог победить самого себя."
Основное различие между упорством и упрямством заключается в том, что первое основано на сильном желании, а второе - на столь же сильном нежелании.
Человек не может считаться разумным, если он не умеет быть одержимым, когда это необходимо.

Спасибо за внимание!
Если Вам понравилась эта статья, поставьте, пожалуйста, лайк, напишите комментарий или кликните "Подписаться", чтобы и остальные читатели смогли всё увидеть!