Речь пойдет не об отдельных людях, а о политике государства, общих тенденциях и поведении конкретных классовых слоев общества и молодежи.
Конечно, каждый человек имеет свои принципы и живет так, как считает правильным. В 1920е годы крестьяне в большинстве не приняли "сексуальную революцию", а в 1950е годы люди сожительствовали до (без) официальной регистрации, вопреки "линии партии на укрепление советской семьи и брака". Я это прекрасно понимаю и, еще раз повторюсь, буду говорить о тенденции, а не о конкретных случаях.
Комсомол был образован 29 октября 1918 года на первом Всероссийском съезде Союза рабочей и крестьянской молодежи.
Моя бабушка рассказывала, что в 20х годах на очередном съезде ВЛКСМ (Всесоюзного Ленинского союза молодежи) было принято постановление, которое гласило: "Каждая комсомолка должна отдаться любому комсомольцу или члену партии, который её об этом попросит". Разумеется, я бабушке не верила.
А в 90е годы по телевизору показали это самое "постановление". Нашли в архивах ВЛКСМ. Химическим карандашом на обрывке бумаги коряво накорябаное.
Вот еще и поэтому девок в деревнях в 1920-1930гг не пускали в комсомол, потом замуж не выдать.
Чтобы не "попасть под раздачу" выходили замуж за партийных, советских руководителей. Статус жены номенклатурного работника давал защиту.
Надо понимать специфику того времени.
Идет гражданская война, голод, тиф, рождается новая идеология, начинается борьба с мещанством. Под определение "мещанства" попадает и "буржуазная семья".
В 20е годы прошлого века можно было вечером расписаться, утром развестись, а вечером опять жениться/выйти замуж уже за другого человека. Количество браков не ограничивалось.
В СССР [Союз Советских Социалистических республик образовался 30 декабря 1922 года] родилась идея "дома-коммуны".
По проекту архитектора Ивана Николаева было прстроено общежитие Московского текстильного института в стиле авангард.
По задумке молодые люди должны были отказаться от частного имущества, иметь минимум личных вещей, максимум общего имущества. При очень больших общих помещениях - столовая, спортзал, комнаты для занятий, душевая - на спальню отводилось всего 6кв.м. на двоих. В комнате стояли 2 кровати и 2 табурета. Личные вещи хранились в общей гардеробной.
В общежитии не только приучали студентов к коммунальному быту, но и к жизни по четкому расписанию. Архитектор
Николаев составил практически
поминутное расписание дня для жителей коммуны:
Быт был общим - студенты дежурили группами, по очереди готовили, убирали для всех. Освобождение от индивидуального быта должно было помочь становлению строителя коммунизма. Однако через некоторое время молодежь стала приносить личные вещи в комнаты и проводить в них больше времени.
Потом идут разночтения:
Парни и девушки, по задумке, должны жить как друзья. Идея равенства между мужчиной и женщиной перерастает в идею "стирания различий между городом и деревней, между рабочим и колхозником, между мужчиной и женщиной".
По другим данным (чему я больше верю), была свободная любовь, общественные семьи.
Третья версия от администрации общежития. Для влюбленных и супругов были отдельные комнаты, где они могли уединиться.
Так или иначе, в 1930х годах стало очевидно, что эксперимент провалился.
[Источники: Москва24, ДЗЕН "Юлины легенды" https://dzen.ru/a/Y7cvdgXxNEPzdUpH , живой журнал milkes68.livejornal.com]
В декабре 1917 года был принят "Декрет о расторжении брака", позволявший разводится по желанию супругов, а не при наличии уважительных причин, как при церковном браке.
В декрете "О гражданском браке" говорилось о регистрации брака в государственных органах. Мужчины могут вступать в брак с 18 лет, женщины с 16 лет.
В 1927 году принимается "Кодекс о браке и семье". Возраст вступления в брак женщины уравнивается с возрастом мужчины и становится равным 18 годам.
Этот кодекс придал юридическое значение гражданскому сожительству. Фактические брачные отношения юридически приравнивались к зарегистрированному браку (главы 1 и 3 кодекса)
Семейное право. Положение 1936 г. И Указ 1944 г.
Громадные людские потери, принесенные гражданской и мировой войнами, послевоенным голодом, надо было восполнять. Было необходимо повысить рождаемость. Принимается Постановление ЦИК и СНК (Совет народных комиссаров) СССР от 27 июня 1936 г. "О запрещении абортов, увеличении материальной помощи роженицам, установлении государственной помощи многосемейным, расширении сети родильных домов, детских яслей и детских садов, усилении уголовного наказания за неплатеж алиментов и о некоторых изменениях в законодательстве о разводах".
Помните, у Высоцкого, "Первый раз получил я свободу по указу от тридцать шестого"? Это про указ о запрете абортов.
Семейный кодекс 1936 года был направлен на укрепление семьи, запрет абортов, вводились пособия при рождении детей.
По семейному кодексу с 1927 по 1944 год в СССР сожительство приравнивалось к браку. Надо было доказать совместное проживание, ведение хозяйства взаимную материальную помощь и совместное воспитание детей (если они были), и брак считался законным. Этот брак, начавшийся до 8 июля 1944 года, признается законным даже сейчас.
Кстати, если бы Татьяна Бугач не была официально расписана с другим мужчиной и они бы жили вместе с 1944 года, у Золотарева был бы гражданский брак, а не аморалка.
Во время войны ломались судьбы, менялись люди. Были на фронте ППЖ (передвижная полевая жена), из-за которых женщины, работавшие в тылу, презирали всех воевавших девушек, и "правых", и "виноватых", считая их ш.люх.ами и разлучницами ( кто-то на своих ППЖ после войны женился, бросив довоенную семью). Другая мораль тогда была, мужчин в измене не обвиняли, считалось, что в тех условиях в измене виновата женщина. Бывало, и от фронтовиков жены или невесты к другому уходили. И настоящая любовь на войне была, создавались семьи, рождались дети. Многим людям мысль о том, что тебя ждут и любят помогала выжить на фронте и в тылу.
Это я к тому, что во время войны нравы стали с одной стороны свободнее, с другой стороны эта вынужденная свобода нравов осуждалась обществом.
После издания указа Президиума Верховного Совета СССР от 8 июля 1944 года "Об увеличении государственной помощи беременным женщинам, многодетным и одиноким матерям, усилении охраны материнства и детства, об установлении высшей степени отличия - звания "Мать-героиня" и учреждении ордена "Материнская слава" и медали "Медаль материнства"
фактическое сожительство в СССР перестало приравниваться к браку.
Государство взяло курс на укрепление института семьи и брака, увеличение рождаимости.
Увеличили пошлину при разводе, перед расторжением брака проводились беседы с целью сохранить семью. Местком на работе мог обсуждать и призывать вернуться домой сотрудника, решившегося на развод. Да, государство активно вмешивалось в личную жизнь граждан. А если гражданин член партии и номенклатурный работник среднего звена, развод мог повредить карьере. Опять, были исключения.
Страна потеряла в войне около 20млн человек. Для поднятия экономики нужны человеческие рессурсы. И фраза "В Советском Союзе секса нет", добавим, добрачного, могла вполне стать лозунгом 1950х годов.
Я не говорю об исключениях, они всегда есть и будут, но в актах судебно - медицинской экспертизы написано, что Людмила Дубинина и Зинаида Колмогорова девственницы.
В 1950е годы отношенин к девушкам было другим. К тем, за которыми ухаживали и на которых собирались жениться. Об остальных не здесь и не сейчас.
И в походе девушки были прежде всего товарищами. Теми товарищами, которые разделяли все тяготы похода почти наравне с парнями и часто отличались только тем, что несли более легкие рюкзаки.
Надо думать так, как думают туристы, что поход - это повышенная опасность, и мелкие, а тем более крупные ссоры могут привести к трагедии. Поэтому в походе на первом месте товарищеские отношения, а мужское/женское остается в глубине души. (Опять же, бывают исключения). Была такая поговорка "Альпинизм - школа мужества, а для девушек - школа замужества". Это про то, что в походе все лучшие и худшие стороны характера человека проявляются сразу, при первой серьезной ситуации.
Я помню этот телемост с Америкой. В 90е во время таких телемостов улицы пустели, как несколькими годами ранее во время показа фильма "17 мгновений весны".
Фраза "В Советском Союзе секса нет" вырвана из контекста. Шел разговор о проституции в капстранах. (Кстати, во врема НЭПа проституция в СССР была (полу)легальной). Ведущий из США рассказывал о публичных домах, потом задал вопрос: "А как с сексом в СССР"? Встает женщина и, держа в уме "свободную любовь за деньги", говорит: "В Советском Союзе секса нет". Зал в нашей студии грохнул от смеха. А она даже не поняла, что сказала. И что ее фраза станет знаменитой на многие годы.