Для любого любителя правды своя правда и своя справедливость всегда важнее всего. Понять, принять и допустить тот факт, что у каждого встречного своя правда и её надо уважать так же, как свою правду, правдолюбу очень трудно, иногда невозможно.
Как возникает своя правда
Не секрет, что у каждого человека с детства формируется свой взгляд на мир и его устройство под действием социума, что позволяет находить в социуме своё место и играть свои социальные роли в соответствии с установками социума.
Правдолюбие как черта характера тоже формируется прежде всего через социум, которым является семья. Дети часто копируют программы поведения и установки с родителей, что помогает им быстрее ориентироваться в социуме и адаптироваться к своей социальной среде.
Вместе с тем, ничто не случайно и мы не случайно выбираем себе для воплощения именно это время, именно эту страну и именно этих родителей. Наши качества, способности и достоинства всегда являются продолжением и развитием способностей, качеств и достоинств родителей.
Однако и это утверждение спорно, так как одновариантно. Действительность на самом деле одномоментно и одновариантна, и многовариантна. Одно и то же событие в глазах разных людей выглядит по-разному, а относительное или абсолютное единство взглядов на событие достигается или не достигается только в результате проявления и согласования высказанных, нередко разнополярных взглядов методами логического обоснования, морального убеждения и физического принуждения.
Люди ищут в жизни смысл, а человеки наполняют свою жизнь смыслами
В чём смысл правдолюбия? Смысл правдолюбия заключается в том, что правдолюбец стремится к полной и однозначной определённости в своей оценке того или иного события, в своей оценке поведения того или иного человека, в принятии в свою картину мира того или иного убеждения.
Другими словами - правдолюб стремится к максимально возможному упрощению взгляда на мир и на то, что в нём происходит, стремится к одновариантности трактовки событий и утверждению порождаемой этой одной вариантностью справедливости. Такой подход к миру и людям приводит в конечном счёте к возникновению конфликта между личностью человека и её отражениями в окружающем личность социуме.
Приведём пример из реальной судьбы человека-правдолюба
В ранней молодости сразу после окончания престижного технического высшего учебного заведения молодой специалист, успевший жениться на однокурснице, получает с женой распределение в научно-исследовательский институт в новом научном городке, где большинство молодых специалистов живут в общежитиях, а отдельное жильё им предоставляется в порядке общей очереди по мере сдачи новых жилых домов в эксплуатацию.
Семья получает в общежитии отдельную комнату, в то время как другие специалисты расселяются по двое и по трое в одной комнате. Парни с парнями, девушки с девушками в мужских и в женских общежитиях.
С первых дней у правдолюба случается конфликт с руководством института по вопросу приоритетного выделения отдельной квартиры молодой семье, тем более, что в правилах постановки на учёт нуждающихся в жилье специалистов была предусмотрена отдельная квота для молодых семей. Разумеется, где много молодёжи, там много и молодых семей.
Очередь для всего городка общая, распределением квартир занимается специальная общественная комиссия, решения которой являются основаниями для принятия административных актов о выделении жилплощади отдельным семьям.
Семьям с детьми отдаётся приоритет. В семье нашего героя детей пока нет, но есть основание требовать выделить отдельную квартиру в первоочередном порядке как семье состоящей из двух молодых специалистов.
История не обходится без фактов выделения комиссией квартир в обход действующих положений, по "блату" и вне очереди.
Герой вступает в борьбу, пишет обличающие нарушителей установленного порядка письма и заявления в профком, в партком, в местком, в правоохранительные органы, в прокуратуру.
Система сопротивляется и "тормозит" героя нашего повествования, живущего в общежитии с женой и народившимся ребёнком, по всем направлениям.
Нет повышений по должности, хотя успехи на профессиональной почве есть и у специалиста и у его жены. Тормозят обоих.
К тому же наступили девяностые годы и даже рождение второго ребёнка положение дел не изменило. Истец идёт в суд, не уставая забрасывать местные органы власти, прокуратуру и выше стоящие инстанции жалобами с требованиями "восстановить справедливость" и выделить бесплатное жильё на всю семью с учётом её разнополого состава (это 3-х комнатная квартира). Суд не нашёл оснований для удовлетворения иска.
Глубокая обида на мир за допущенную несправедливость, на государство за бездействие, на руководство института за торможение в карьерном росте привели к тому, что начали отказывать почки и началась многолетняя череда госпитализаций, завершившаяся тем, что человек стал инвалидом первой группы, передвигался на инвалидной коляске и получил право на отдельную комнату (требование о выделении 4-х комнатной квартиры), но борьбу за справедливое решение своего вопроса не прекращал.
В конечном счёте благодаря инерции в выделении бесплатного жилья нуждающимся в девяностых годах прошлого века с учётом сложившихся обстоятельств было принято решение о включении инвалида и его семьи в общегородскую очередь.
Прошло ещё несколько лет. Так как дети к моменту принятия решения городскими властями о выделении жилплощади стали совершеннолетними, то их исключили из состава семьи и выделили семье только двухкомнатную квартиру.
Обида на такое решение, злость и ненависть к государству за такую несправедливость возросли в несколько раз. Но и отказываться от того, что было предложено, смысла по большому счёту уже не было. Семья вселилась в двухкомнатную квартиру, принадлежавшую городу, с правом на приватизацию жилья, но, в качестве протеста на допущенную несправедливость наш герой полностью отказался оплачивать коммунальные услуги, мотивируя это тем, что именно местные власти довели его до инвалидности и исключили детей из очереди, не предоставив им в своё время отдельное жильё, пока они были несовершеннолетними.
Дело закончилось тем, что накопившийся за несколько лет долг за коммунальные услуги был востребован городом через суд, частично судом не списан, но отложен за давностью лет с учётом имевшихся у ответчика льгот по оплате жилья и коммунальных платежей, а частично присуждён к оплате. Но, даже после оплаты долга за жильё борьба за справедливость нашим героем была продолжена...
В итоге горбольница исправно принимала инвалида на диализ (почки отказались работать и кровь очищали от токсинов и избытка воды принудительно с помощью аппарата искусственной очистки крови) и вскоре инвалид покинул этот мир в страшных болях и муках, так и не добившись торжества своей правды и не удовлетворив своё чувство справедливости. Жизнь прошла в борьбе за правду, за справедливость, как ему казалось, а по факту - жизнь прошла мимо...
В то же время такие же специалисты не тратили время на тяжбы в борьбе за справедливость, а занялись собой, развивались, повышали квалификацию, росли в профессиональном плане, открывали в себе способности к ведению своего дела, зарабатывали и покупали себе квартиры, машины, дачи...
С точки зрения любого спящего сознания инвалид воспринимается как герой, отдавший жизнь за торжество правды и справедливости, а по факту, с точки зрения пробуждающегося сознания, стал жертвой своей неспособности и нежелания изменять себя изнутри, так как причины своих бед видел только и исключительно вне себя - в неправильном государстве, в несправедливости чиновников, в бездействии прокуратуры, в чём угодно, но только не в себе.
И причиной такой жизни стало пристрастие исключительно к своему пониманию правды и основывающейся на ней справедливости.
Все виноваты и все мне должны, потому что я прав и справедлив - такая установка и привела к закономерному итогу и утрате способности меняться и развиваться вместе с течением времени и возникновением новых обстоятельств. И душа вывела личность из игры, утратив надежду на хоть какое ни будь развитие сознания.
Разумеется, Автор не стремится доказать, что быть правдолюбцем плохо и не осуждает человека, выбравшего такой своеобразный путь для усложнения задач своего воплощения. Возможно в этом кроется более грандиозный вселенский замысел.
Однако, с точки зрения нового миропонимания твоё правдолюбие ограничено правдолюбием соседа и надо научиться договариваться со всеми, кто тебе возражает, а не "бороться" с ними, добиваясь своей правды и основывающемся на ней чувстве справедливости своих требований к внешнему миру.
Разберём следующий пример из жизни человека-правдоруба
Что представляет из себя человек-правдолюб в его крайнем проявлении стало более-менее понятно. Теперь попытаемся понять человека-правдоруба.
В целом как и к правдолюбам общественное мнение к правдорубам относится вполне благосклонно. Любители "резать правду-матку" встречаются не так уж редко. Поэтому наверняка любой читающий эти строки припомнит один-два примера таких личностей, встреченных по ходу жизни. В чём их отличие от правдолюбов?
Отличие состоит в том, что правдолюбы борются за свою правду и отстаивают свою правду, а правдорубы свою правду преимущественно озвучивают и оповещают о своей правде тех, кому она предназначена. А дальше - что хочешь, то и делай с этой правдой. Хочешь - исправляйся, хочешь - обижайся.
В общем, после адресного изложения правды миссия правдоруба по отношению к адресату и к миру завершается. Для правдоруба самое важное - поднять и утвердить себя и свою правду в собственных глазах, а утверждение самой правды как таковой целью её изложения и озвучивания не является.
Правдоруб скорее не уверен в себе и своих способностях самостоятельно идти по жизни и своим правдорубием самоутверждается в социуме по своему мнению как что-то значащая для социума личность.
Правдоруб основывает свою правду на своих оценках обстоятельств, людей, идей и событий. Надеяться на то, что оценки всегда будут объективными не приходится, хотя именно к безупречной объективности стремится правдоруб.
Но, увы, оценки конкретных человеков всегда не столько объективны, сколько носят субъективный характер и обуславливаются множеством факторов.
Прочтите выше приведённое утверждение ещё раз и постарайтесь уловить то обстоятельство, что в этом предложении скрываются два смысла, и оба смысла имеют право на существование.
Приведём конкретный пример.
Человек родился с характером правдоруба. Ни в детстве, ни в юности не стеснялся высказываться в глаза, что он думает о конкретном человеке, за что не был любим сверстниками и не мог ужиться ни в одной детской или подростковой компании, хотя своими прямыми высказываниями всегда веселил одноклассников, что ему доставляло превеликое удовольствие.
Утвердившись в том, что правдорубие является хорошим инструментом для самоутверждения в социуме не за счёт приобретения положительных качеств, профессиональных знаний и признания социумом заслуг, а за счёт оригинальности высказываний и даваемых людям оценок, правдоруб сформировал соответствующий стиль поведения, хотя имел массу талантов, но не развивал их, так как увлёкся правдорубием.
В конце концов правдорубие сыграло с правдорубцем злую шутку, и не один раз. В первый раз встал вопрос об исключении из школы за нарушения дисциплины на уроках и открытое высмеивание недалёких умом учителей, в следующем случае - вопрос о недисциплинированности и дерзости по отношению к некоторым офицерам-воспитателям в суворовском училище, и наконец, как итог - отчисление "по недисциплинированности" и подрыв авторитета командира, любившего выпить, из военного училища, уже на первом курсе на первых месяцах учёбы.
Дальше служба в армии, увольнение в запас и начало понимания того, что такой стиль поведения в социуме приносит больше неприятностей и потерь, чем истинного удовлетворения своей самостью. Так начался новый этап поиска смыслов самопроявления и самореализации в социуме не на правдорубии и правдоискательстве, а на саморазвитии и самовоспитании. В итоге - успешное окончание профессионального учебного заведения, создание семьи и её полное материальное обеспечение. Человек не стал другим, но существенно изменился, стал терпимее к чужим недостаткам, хотя привычки оценивать любей в позитивном или негативном ключе не утратил.
Что общего между правдорубами и правдолюбами
И правдорубы, и правдолюбы основывают свои выводы и утверждают свою правду при оценке любой ситуации с позиции "Я" и "Не Я".
Если по их мнению "Не Я" ведёт себя неправильно, то его осуждают и порицают, требуют признания правды о себе и о своих недостатках от обвиняемого или обвиняемой личности в неправильном поведении с позиции - согласись и признай, то, что Я прав (или права), а ты не прав (или ты не права).
Вывод первый. Правдой можно лечить, но можно и вредить, а то и калечить людей, если не принимать их такими, какие они есть.
Вывод второй. Справедливость всегда вариативна и относительна, так как для её утверждения требуется правда. А правда, как оказалось, у каждого своя, и потому не столько объективна, сколько субъективна, так как основывается на личностных оценках людей, идей и ситуаций.
Для тех, кто попал на канал впервые, важная информация. Основы нового миропонимания, без ознакомления с которыми будет сложно понять смысл статьи, изложены в статьях под номерами 1, 2, 7 и 77. Статья под номером 77 называется: «В чём Суть нового Миропонимания. Почему Пробуждающиеся перестают осуждать, проклинать, ненавидеть и оценивать Человеков». Далее всё просто. К Вашим услугам открытый каталог всех статей, опубликованных на канале, изложенных в духе нового миропонимания. Посты дополняют и развивают статьи, позволяют применить новые знания в личной жизни и на практике убедиться в их значимости. Каждый новый пост и каждая новая статья - это открытие новой странички в познании самого себя или самой себя и мира.
Чем, собственно, занимаются те человеки, которые, как и Автор, вступили на путь самопознания и самопробуждения? Все мы приступили к созданию образа нашего счастливого и радостного будущего, в котором нет войн, нет конфликтов, нет территориальных и никаких иного рода споров между населяющими Землю народами.
И каждый из нас совершенно осознанно принимает на себя ответственность как за своё счастливое будущее, так и за счастливое будущее своей семьи, своего государства и всего мира. Но всё это необходимо «прописать» и «прорисовать», а затем прочувствовать и ощутить внутри себя как неизбежное для себя, для своей семьи, для страны и для всего мира будущее. Как это делается, читайте и практикуйтесь, информация дана на канале в уже опубликованных статьях (сегодня выходит 285 статья), а также более чем в 100 постах-тренингах и тестах.
Всем, кому интересен опыт познания себя и мира в себе (подсознание) и мира «снаружи» себя («надсознание»), предлагается начать знакомиться с собой с первой статьи, опубликованной на канале «Как всё связано» 13 марта 2021 года. А далее — как у кого получится...
Если Вы желаете Осознанно проживать Свою Жизнь творчески, без болезней, не испытывая страхов и получать истинное удовольствие от Жизни,
то Вам сюда:
Канал саморазвития «Как всё связано»,
Перечень более 200 Статей и 100 постов, опубликованных на Канале, находится Здесь.
Долго ли ждать перемен к лучшему в своей жизни?
Если ждать - то долго! Лучше начать просыпаться и действовать!