«Начало конца пехоты и пацанов»
Свердловск- 1988 год
СССР еще силен и не собирался распадаться, но даже в провинцию уже завозят голивудские фильмы, пацаны смотрят - Коммандо, Рокки, Рембо, Крестный отец …
Тогда же вышел альбом Цоя - «группа крови»
Народ уже сомневался в светлом будущем..
Внутри дворов, так же начинались противоречия.
Если еще год назад, пацаны чувствовали себя на районе в безопастности, то в 1988м, заглянув в соседний двор,можно было отхватить по щам.
Пока еще конфликты внутри «пехоты»улаживались «старшаками», но все чаще случался беспредел и мордобой, среди когда то своих.
Пацаны разделялись по интересам, кто то увлекался рок музыкой, другим это увлечение не нравилось, третьи зациклились на «качалке», тренировках поглощая яичный белок. Часто в одном дворе пытались ужиться - гопники, металлисты и «спортики», «нормальных пацанов» становилось все меньше..
Многие ошибочно считают, что дворовые пацаны и гопники это одно и тоже, но это не так!
Фундаментальная разница между пацаном и гопником была в том, что пацаны может и любили подраться, но без «навара», а гопники такой фигней не маялись, они искали слабых, за пределами своего района и отжимали мелочь.
Хуже всех были «синие» .
Компании из «синих домов» ( это переселенцы из бараков, их заселяли кучно, подъездами. Даже по тем временам беднота, семьи не благополучные) они орудовали уже внутри «пехоты», что еще год назад было давольно редким явлением. Босяки дергали шапки с женщин, трясли «пиздюков» ( 12 -13 летних), своих и соседних, «предъявляли за шмот», навязывали свои понятия детворе.
Впрочем барагозили они и раньше, но пацаны давали по рукам беспредельщикам и те выезжали, например в парк Маяковского и там шмонали пионеров, переодически «отхватывая» от спортсменов
«Босяки», пацанами не были, дворовой кодекс не чтили, часто называли себя - «бродяги» Внешне были похожи на беспризорную шпану 50х годов, носили «кепки хулиганки» широкие мятые штаны, в кармане складной нож, в зубах «прима» без фильтра, в руках семки. К 17ти годам частенько «уезжали на малолетку». Бывало и раньше… Например, как то раз, два 14 летних босяка, изнасиловали 60-ти летнюю бабульку на местном пустыре…
Тогда еще, гопники существенно отличались от босяков. Гопота были модниками и серьезно относились к своему внешнему виду , носили белые слаксы ( брюки), «салики» ( туфли Salamander) перуанки, полосатые поло (Lacoste) . В своем районе не хулиганили.
К 1990 году босяки и гопники объединились. Босяки подзаработали, сменили мятые штаны на спортивные костюмы, оставили лишь кепки хулиганки.
Они то и научили гопников-мажоров сидя на «кортах» перебирая четки «ботать по фени» и лузгать семки, а вскоре этот нелепый союз, дружно подсядет на ханку , так и начнется печально известный мор 90х , но это уже другая история..
В Казани и некоторых других городах, «спортики» силой объединили «синих-босяков»,гопников и пацанов, именно по этому там вместо дворового кодекса, кодекс пацана ( полу-криминальный) они взяли от всех по чуть чуть… В Свердловске такого не было, пацаны ( будущие рабочие) и босяки ( будущие уголовники) жили отдельно. «Гопники-мажоры» и неформалы это дети перестройки, а спортсмены, где то двигались с пацанами, а где то сами, а уже в 1988 году спортики вышли за пределы районов и вскоре создадут мощные ОПГ…
Дворы еще жили, но уже чувствовался раскол.
Неформалы выезжали тусить в центр города, гопники орудовали там же, а спортсмены начинали присматриваться к кооператорам.
Разборки район на район, сошли на нет.
Время дворов и районов уходило, спортсмены уже «ломали чеки» возле валютных магазинов «Березка» , «разводили лохов» у вокзала и «катали» в подвале ресторана «Космос», поднимая свой первый капитал.
Впрочем на районе, по прежнему, максимум, что угрожало подростку, это сломанный нос и пара синяков.
Людей еще не стреляли, заточки в бок не пихали, ханку еще не завезли, темные времена еще не наступили, но уже смеркалось..