Существует одна байка о том, как на очень короткий срок в уже послереволюционной России в моду вновь вошли старорежимные цилиндры. Дело якобы было так — Анатолий Мариенгоф и Сергей Есенин во время одного из своих шумных, ярких и продолжительных загулов пропили даже головные уборы, поэтому им пришлось срочно бежать в лавку старьевщика, где за копейки можно было найти никому не нужные обноски и залатанные шляпы. В таком виде их заметили на улице, и в тот же вечер по улицам стали фланировать уже местные модники в новеньких блестящих цилиндрах.
Хорошая история, правдивая она или нет. Но вы никогда не задумывались, а почему вообще Есенину и Мариенгофу так важно было надеть любые, пусть даже самые нелепые, головные уборы? В те годы это уже было отмирающим правилом этикета, но когда-то люди как смерти боялись показаться на улице с непокрытой головой.
Или странное отношение наших предков к дождю. Боялись его как огня. Почитайте классику, там дамы, не успевшие укрыться под навесом, убиваются из-за испорченных вещей, а мужья их крутят пальцем у виска — жива-здорова осталось, на этом спасибо. Но в чем дело? Как может испортить одежду или вовсе подорвать здоровье обычная падающая с неба вода?
Кстати, почти как к головным уборам, люди относились к перчаткам. Трогать «беззащитной» рукой что-либо за пределами своего дома считалось крайним моветоном.
Или вот почти обязательные калоши… Короче, вы поняли. Чехов, конечно, иронизировал над уходящей натурой, но за каких-то полвека до этого ни один здравомыслящий гражданин над его человеком в футляре смеяться бы не стал.
Итак, люди вели себя так, словно за порогом дома их ждала крайне агрессивная, токсичная среда. Прошло время, среда перестала быть опасной, меры предосторожности переродились в нормы этикета и привычки, а потом и вовсе отмерли. Так что случилось с окружающим миром? И почему от нас скрывают правду про ядерную войну XVI века? Люди, проснитесь!