В одном из довольно многолюдных сёл Полоцкой епархии — погосте Чернецово 24 июля 1904 года происходило великое торжество. С благословения Преосвященного Серафима, епископа Полоцкого и Витебского в этот день был освящен великолепный каменный теплый храм. Чин освящения совершался отцом настоятелем Невельского Успенского собора протоиереем Петром Петровским в сослужении отца игумена Невельского Спасо — Преображенского монастыря Порфирия и двенадцати священников. Нужда в постройки новой церкви была вызвана крайней теснотой и ветхостью прежнего деревянного храма. Ещё с 1883 года при означенной церкви люди начали собирать на это дело капитал, который с течением времени, совместно со средствами местного церковно — приходского попечительства, образовал сумму в 10 000 рублей, которая явилась краеугольным камнем для возведения храма. Святейшим Синодом на это дело было отпущено 15 000 рублей. Размер храма составлял 15 х 9 саженей (32 х 19,2 метра). Необыкновенное изобилие света из купола и нижних окон, в совокупности с прекрасным цементным полом и изящными печами, придавало храму восхитительный вид. К этому присоединялось красота иконостаса (правда он был немного миниатюрен), паникадила, хоругвей, хоров и т. д. Как писал современник: «Жаль, что ко дню освящения храма не успели доставить сюда три художественные иконы, ценой в 250 рублей».
Вообще-то, о Чернецовской церкви нужно сказать, что это был один из самых красивейших храмов в Полоцкой епархии. Красоте внутреннего вида вполне соответствовала и его внешняя сторона. Отделка его была изящна, а за прочность говорило то, что вся штукатурка храма представляла собой смесь извести с цементом. Построен он был в виде Креста и увенчан шестью резными золочеными крестами, укрепленными на шести главах, из которых одна была на колокольне, а пять на средней части (куполе). Вокруг церкви был устроен прекрасный плац с березовой аллеей с северной стороны и постепенно спускающейся к реке дорогой с южной. Последняя предназначалась для крестного хода в дни освящения воды, была хорошо усыпана, а на её откосах виднелся искусно уложенный зеленый дерн. С восточной стороны церкви, немного поодаль помещалась каменная церковная сторожка, очень красивой работы. Ко дню освящения сюда привезли новый колокол весом 53 пуда 15 фунтов (874,9 кг.) О дне освящения храма народ был оповещен за неделю, для чего местным благочинным были разосланы по церквям округа уведомления об этом торжестве. Накануне священник Язно-Пятницкой церкви Николай Савицкий отслужил в кладбищенской церкви Канашева литургию об упокоении священников Стефана и Георгия Завилейских, из которых первый положил начало сбору денежных средств на постройку храма, а второй принимал самое живое участие в деле его возведения. На богослужении присутствовал местный помещик А. Е. Жуковский с семейством. В этот же день совершалась приёмка церкви в духовное ведомство. Комиссия состояла из четырёх человек: губернского архитектора Вукотова, благочинного священника Николая Савицкого и священников Михаила Ширкевича и Иоанна Завилейского. Всенощное бдение началось ровно в 6 часов вечера. К его началу в Чернецово прибыла масса богомольцев, численность которых постепенно увеличивалась, так что к концу службы народом была запружена вся церковная площадь. Всенощное бдение проводилось местным благочинным при участии трёх диаконов, а на литию и величание выходило все духовенство во главе с отцом протоиереем. По инициативе Савицкого по окончании всенощной духовенство с народом отправилось из храма на могилы здесь же погребенных священников Стефана и Георгия Завилейских. Предварительно выходя, тем же священником была обращена небольшая речь к богомольцам, в которой указывалось на священника Георгия Завилейского, как главного труженика в деле созидания церкви. Всех присутствовавших в храме пригласили помолиться о покое его души на месте вечного упокоения. Как во время всенощной, так и во время панихиды пел местный хор под умелым управлением учителя двухклассного народного училища С. Р. Пщелко. Умилительное служение панихиды при невозмутимой тишине теплой летней ночи, мерцании звёзд на небе и зажженных свечей у могил, при догорающей вечерней заре и приятном журчании воды, в протекающей внизу реке производило неизгладимое впечатление умиротворения. Чувство вызванное внешней обстановкой панихиды еще в большей мере было возбуждено прочувствованной речью отца протоиерея Петровского, посвященной памяти отца Георгия Завилейского. Среди толпы слышался плач и воздыхания. Протоиерей кратко, но очень умело обрисовал личность покойного и пожелал ему утехи и радости в вечных обителях Господа. При возглашении вечной памяти вся окружающая толпа встала на колени. В этом акте выразилась благодарность прихожан своему пастырю за труды и заботы на общее благо.
Наступило 24 июля. Звон колокола в Канашевской церкви позвал людей к ранней литургии в половине шестого утра. Она проводилась настоятелем Гультяевской церкви Василием Ширкевичем в сослужении священников Михаила Щербова и Петра Вышелесского с диаконом М. Афанасьевским. К концу литургии туда прибыл и протоиерей Пётр Петровский. Облачившись здесь во все священнические одежды в предшествии крестного хода, сопутствуемый означенными выше священнослужителями, при колокольном звоне в обоих храмах, неся на главе священный Антиминс, он направился к месту торжества. На полпути его встретил сонм священнослужителей шедших на встречу с крестами, иконами и хоругвями. Соединенным хором все священнослужители открыли действо восхвалением покровителю нового храма Архистратигу Михаилу, и начавшееся песнопение продолжалось до церковной паперти, а затем началось освящение престола. Освящение воды было совершено в 8 часов утра в новом храме священником Неведрянской церкви Иоанном Завилейским. В освя щении престола участвовали восемь священников с протоиереем Петром Петровским и игуменом Порфирием во главе. Все было совершено чинно и по уставу. Хождение с мощами вокруг храма совершалось вовремя и с большим торжеством. Обычное многолетие, провозглашенное поочередно тремя диаконами было пропето дружным хором Чернецовских певчих. Перед началом божественной литургии благочинный 3-го Невельского округа произнёс поучение о значении храма как места общественной молитвы. Для усиления торжества по окончании литургии, все священнослужители при колокольном звоне отправились с крестным ходом на реку, протекающую у подножия церковного холма. Здесь был совершен чин малого освящения воды. На обратном пути, на паперти, был отслужен молебен покровителю храма Архистратигу Михаилу и провозглашено многолетие Царствующему Дому, Святейшему Синоду, Преосвященному Серафиму епископу Полоцкому и Витебскому, настоятелю, прихожанам и благотворителям храма, а также помещику А. Е. Жуковскому — главному труженику в деле постройки. Трогательно было видеть, как после окончания многолетий, здесь же на паперти, представитель прихожан — Чернецовский волостной старшина прочитал благодарственный адрес от всех прихожан помещику А. Е. Жуковскому с выражением тех симпатий, которые он заслужил от них своим постоянным вниманием к нуждам приходского храма. В ответ на это господин Жуковский также поблагодарил крестьян за их внимание к его труду.
Михайловский храм в селе Чернецово был закрыт в 1938 году и ещё до Великой Отечественной войны лишился своих величественных куполов с золочёными крестами. Он был разобран сельчанами по кирпичику, как говорят в настоящее время очевидцы, для постройки печей в домах. К 1967 году от него остались только фундамент и остов бывшей колокольни.
Историческая справка по данным 1903 года:
Церковь Михаила Архангела (с. Чернецово) построена в XVIII веке. Деревянная, покрыта железом, не отапливаемая. Имеет приписную церковь Воздвижения Господня в деревне Канашево освящённую в 1846 году, созданную из камня, покрытую железом и также не отапливаемую.
Михайловский храм имеет две приписные часовни: на приходском кладбище и в деревне Сельцы, обе деревянные.
Согласно клировых ведомостей за 1836 год в приходской собственности находится 40 десятин 2224 квадратных сажени земли. Для посева исполу пользуется 3 четверти пашни под озимые и 6 четвертей под яровые. Для нужд причта заготавливается 25 возов сена. Вклад на поминовение составляет 2500 рублей. У священника имеется плодовый сад. 1 кубометр дров продаётся по цене — 8 рублей. Церковные сборы — осенние.
Дата постройки причтовых строений не известна.
Количество прихожан — 3665 человек проживающих в 56 населённых пунктах Чернецовской волости.
Образовательные учреждения: а) женская церковноприходская школа с 1901 года; б) школа Министерства Народного Просвещения (1864) с общежитием на 25 учеников, преобразованная в двуклассное сельское училище в 1901 году; в) школы грамоты в деревнях Старинки и Таланкино.
Примечание:
В фондах ГАПО о Чернецовской церкви значится следующая информация: Первоначально церковь была кладбищенской, но с 1834 году стала приходской.
По штату в церкви служили священник, два причетника (дьячок и пономарь) (по клировым ведомостям церкви за 1836 — 1838 годы). По штату 1842 года причт церкви состоял из священника, дьякона, дьячка и просфорни.
В фонде №721 ГАПО числится 5 дел за 1834 — 1920 годы. В опись №1 внесено 4 дела — это исповедные росписи, клировые ведомости, книга церкви для записи расхода денежных сумм.
В опись №2 внесено 1 дело — Исповедные росписи за 1853 — 1855 годы.
Фонд 39 ГАПО содержит метрические книги за 1880, 1881, 1884, 1887, 1889, 1891, 1892 гг.
От автора:
В данной церкви служили:
Священник — Викентий Матвеевич Забелин (1836 — 1845 гг.), см. раздел «Священнослужители».
Дьякон — Андрей Васильевич Никольский (1842 — 1845 гг.)
Дьячок — Матвей Иванович Лукашевич (1836 — 1845 гг.)
Священник — Стефан Завилейский, упоминается в 1874г., в 1876 г. награждён скуфьей. 20 апреля 1881г. награждён камилавкой. В апреле 1886 г. отмечен благословением Святейшего Синода. 30 мая 1889 г. уволен за штат. Умер 3-го декабря 1892 г.
Церковный староста — Дмитрий Исакович Сморыга с мая 1884 г.
Дьякон — Василий Блажевич (состоял на псаломщицкой должности), умер 13 мая 1886 г.
Псаломщик — Антон Шавельский с июня 1886 г. 25 сентября 1891 г. рукоположен в священники к Низголовской церкви Лепельского уезда.
Священник — Георгий Стефанович Завилейский с 2-го июня 1889 г. 1 ноября 1889 г. утверждён в должности законоучителя Чернецовского народного училища. В апреле 1894 г. награждён набедренником. 13-го апреля 1901 года награждён камилавкой (см. раздел «Священнослужители»).
Псаломщик — Митрофан Блажевич с 20 сентября 1891 г. 17-го июня 1893 г. определён Его Преосвященством на священническое место к Киселевской церкви Себежского уезда.
Псаломщик — Григорий Златковский с 19 октября 1894 г. Согласно резолюции Его Преосвященства от 17 февраля 1896 г. перемещён к Могильнянской церкви Себежского уезда.
Псаломщик — Семён Игнатович с 17 февраля 1896 г. Резолюцией Его Преосвященства от 16 июля 1903 г. за №2635, согласно прошения, перемещён в с. Каратай.
Псаломщик — Георгий Бржезинский, переведён 19 октября 1894 г. в Витебский кафедральный Николаевский собор.
Псаломщик — Михаил Ляшкевич с 16 июля 1903 г. Перемещён в с. Неведро 15 октября 1904 г.
Священник — Георгий Вышелесский (Резолюцией Его Преосвященства от 16 декабря 1903 г. за №4952 священник Баруминской церкви Георгий Вышелесский, согласно прошения, перемещён на вакансию священника в с. Чернецово Невельского уезда). За примерное служение церковно-школьному делу 10 января 1911 года удостоен Архипастырского благословения. Определением Епархиального Начальства от 10—19 марта 1911 года назначен благочинным 3-го округа Невельского уезда.
Псаломщик — Симеон Сченснович с 15 октября 1904 г. Уволен за штат 21 марта 1908 г., ради пользы службы. Указом Государя Императора от 07 мая 1910 г. за 50-летнюю усердную службу Церкви Божией награждён золотой медалью «За усердие», для ношения на шее, на Александровской ленте.
Псаломщик — Иосиф Овсянко с 05 мая 1908 г. (Бывший воспитанник Витебской духовной семинарии)
Псаломщик — Иван Лебедев, уволен за штат с 06 ноября 1908 г., согласно своего прошения.
Псаломщик — Григорий Доморацкий с 15 ноября 1908 г. (Перемещён от Тоболковской церкви Дриссенского уезда на вакансию 2-го псаломщика).
Церковный староста — Феодосий Дмитриевич Сморыга (крестьянин Чернецовской волости дер. Пилипова Утверждён Епархиальным Начальством в должности церковного старосты 08 декабря 1914 г. на девятое трёхлетие).
Псаломщик — Фантин Богословский (Резолюцией Его Преосвященства от 7 марта 1917 г. за №705 перемещён в Чернецово от Чайкинской церкви Себежского уезда, согласно прошения.)
Разное:
Чернецовский приход как самостоятельная единица благочиния образовался в 1836 году после раздела Гультяевского прихода на Гультяевский и Чернецовский.
Осенью 1880 года в Чернецовскую церковь был приобретён колокол весом 26 пуд. 14 ф., стоимостью 487 р. 45 коп. за что причту, приходскому попечительству и прихожанам была объявлена Признательность епархиального начальства.
В 1881 году в церкви производился ремонт.
В мае 1884 г. членам приходского попечительства с. Чернецова было дано разрешение ремонтировать храм на попечительские средства в сумме 200 руб., а крестьянину Чернецовской волости Филиппу Шалыгину устроить в Михайловском храме новый иконостас, на собственные средства. 28 февраля 1886 г.
Филипп Шалыгин за заслуги по духовному ведомству был награждён серебряной медалью «За усердие» для ношения на груди на Станиславской ленте.
18 июля 1889 г. прихожанам с. Чернецова поступило разрешение построить деревянную часовню на кладбище в деревне Сельцы Чернецовского прихода на их собственные средства.
Приговором прихожан с. Чернецова в церковноприходское попечительство в 1890 г. избраны и 11 января утверждены следующие лица: председателем — местный приходской священник Георгий Завилейский и членами, крестьяне деревень: Либичиха — Архип Васильевич Шалыга, Алексей Савельевич Шалыга и Филипп Прокофьевич Шалыга, Таракова — Остап Агеевич Жигач, Жиглова — Лаврентий Исидорович Жигач, Лисино — Лука Тимофеев, Чернецова — Михаил Леонович Сморыго, Горки — Тарас Яковлев, Концы — Яков Николаев и Ольховки — Антон Емельянов.
Государь Император Всемилостивейше соизволил пожаловать, к 20 декабря 1900 года, за заслуги по духовному ведомству, серебреными медалями с надписью «За усердие» для ношения на груди на Аннинской ленте, крестьянам — деревни Либичиха, Невельского уезда Алексею Шалыгину, деревни Зеленино, того же уезда, Аггею Воробьеву и деревни Шульги, того же уезда, Василию Киритенку.
Резолюцией Его Преосвященства от 8 декабря 1914 г. за №4189 на Акте прихожан Чернецовской церкви утверждены: председателем Чернецовского церковноприходского попечительства — священник Чернецовской церкви Георгий Вышелесский и членами, крестьяне: Иоаким Сморыго, Назарий Сморыго, Кирилл Болдышев, Стефан Сморыго, Семён Васильевич Сморыго, Семён Болохин, Семён Фокич Сморыго, Филипп Николаевич Дедунов, Гавриил Юринов, Никита Юринов, Прокопий Ильин, Наум Баранов и Семён Архипенко.
По духовному завещанию крестьянина Невельского уезда, Чернецовской волости Леонтия Степановича Болохина пожертвовано: в церковь Михаила Архангела в с. Чернецове в причтовый капитал 100 руб., а на нужды церкви и на её украшение 1200 руб. Кроме того, в Воздвиженскую церковь села Гультяи пожертвовано в причтовый капитал 1000 руб. на вечное поминовение завещателя и покойной его жены Анны.
12 мая 1917 г. в с. Чернецово состоялся окружной съезд духовенства и мирян 3-го благочиннического округа Невельского уезда. В журнале заседания съезда записано следующее: «Вследствие Указа Полоцкой Духовной Консистории от 24 апреля 1917 г. за № 9 и дополнения к этому Указу той же консистории от 4 мая за № 4303 состоялся съезд Духовенства, церковных старост и мирян в с. Чернецово.
Ввиду нового порядка выборов местный благочинный, открыв заседание, сложил с себя председательство и предложил избрать из среды присутствующих председателя на этом съезде. Единогласно были избран: председателем — священник Долысской церкви Дий Блажевич, товарищем председателя Никон Желамский и секретарём диакон Гультяевской церкви Павел Страмковский.
Обсуждая деяния чрезвычайного собрания духовенства и мирян Полоцкой Епархии, съезд признал необходимым сделать следующие изменения и дополнения по пунктам:
1) церковнослужителями могут быть избранны лица независимо от образовательного ценза, знающие церковный устав и способные поставить церковный хор на должную высоту и выдержавшие установленный экзамен на должность псаломщика;
2) при распределении участков земли причту по усмотрению прихожан должны быть не забыты интересы сирот духовного звания, проживающих на церковной земле;
3) съезд выразил пожелание, чтобы при новом устройстве приходской жизни доходы из братских кружек делились в равной половине между священниками и псаломщиками, при чём этот вопрос прошёл закрытой баллотировкой (23 против 13).
Наконец, съезд считает необходимым в возможно скором времени для пользы церкви и епархии созвать новый епархиальный съезд на основании правильных выборов в него для переизбрания Епископского Совета, членов Консисторий и других служащих лиц в епархиальных учреждениях, считая по самому существу и на основании самого журнала заседания чрезвычайного съезда духовенства, церковных старост и мирян от 14—15—16 апреля 1917 г., считать всех избранных лиц несущими свои функции временно и не санкционированными общими и правильными голосами Епархии. Настоящий журнал за надлежащими подписями представить через местного Благочинного в Полоцкий Епископский Совет".
Из книги "Храмы земли Невельской"