Какова причина нашествия гуннов на Европу
Информацию о нашествии гуннов на Европу можно найти во многих источниках, в частности: у Иордана в его книге «О происхождении и деяниях гетов», римского историка готского происхождения, 6-й век; и у Нестора в «Повести временных лет», монаха Киево-Печерского монастыря, 12-й век. Упоминали о гуннах и некоторые античные историки.
Современник появления гуннов в Европе, Аммиан Марцеллин (римский историк 4-го века) рассказывает, что «в древних сочинениях племя гуннов было известно слабо». Орозий (римский историк, богослов 5-го века), рассказывая о судьбе готов в 4-м веке, говорит о гуннах уже ни на кого не ссылаясь.
Аммиан и Орозий пишут, что гунны обрушились на готов неожиданно; первый говорит о «внезапном натиске», «внезапной буре» их нападения, второй — о «внезапной ярости», которой они «воспламенились против готов». Эти авторы не касаются истории гуннов до их появления в Европе, не считая рассказа Иордана о происхождении гуннов от злых духов и ведьм.
Иордан в своей «Гетике» рассказывает о гуннах в самых чёрных красках.
«121. Спустя немного времени [после того, как Германарих покорил все племена Скифии и Германии], как передает Орозий, взъярилось на готов племя гуннов, самое страшное из всех своей дикостью. Из древних преданий мы узнаем, как они произошли.
Король готов Филимер, сын великого Гадариха, после выхода с острова Скандзы, пятым по порядку держал власть над гетами и, как мы рассказали выше, вступил в скифские земли. Он обнаружил среди своего племени несколько женщин-колдуний, которых он сам на родном языке называл галиуруннами (ведьма, колдунья, демоническое существо). Сочтя их подозрительными, он прогнал их далеко от своего войска и, обратив их таким образом в бегство, принудил блуждать в пустыне.
122. Когда их, бродящих по бесплодным пространствам, увидели нечистые духи, то в их объятиях соитием смешались с ними и произвели то свирепейшее племя, которое жило сначала среди болот, — малорослое, отвратительное и сухопарое, понятное как некий род людей только лишь в том смысле, что обнаруживало подобие человеческой речи.
128. Ростом они невелики, но быстры проворством своих движений и чрезвычайно склонны к верховой езде; они широки в плечах, ловки в стрельбе из лука и всегда горделиво выпрямлены благодаря крепости шеи. При человеческом обличье живут они в звериной дикости.
129. Когда геты увидели этот воинствующий род — преследователя множества племен, они испугались и стали рассуждать со своим королем, как бы уйти от такого врага. Германарих, король готов, хотя, как мы сообщили выше, и был победителем многих племен, призадумался, однако, с приходом гуннов.»
© Иордан. Гетика
Иордан, ссылаясь на Орозия, прямо говорит, что гунны разъярились на готов после того, как они вторглись в земли Скифии и захватили множество племён. Возникает вопрос, а какое дело было азиатскому народу, гуннам, до Скифии и славян, в ней живущих?
Ответ на этот вопрос можно найти в русской летописи «Повесть временных лет», в которой гунны названы белыми уграми. Русскими и советскими учёными были исследованы многие списки «Повести» и академиком Лихачёвым Д. С. был сделан качественный перевод со старославянского языка на современный русский. В 1950 году издательством Академии наук СССР были напечатаны два тома «Повести временных лет» (текст и перевод, а также пояснения) по Лаврентьевской летописи 1377 года.
После краха СССР в 1991 году, нашлось множество учёных, которые решили, что они могут переводить старославянский текст летописи так, как им вздумается, в угоду появившимся реалиям. А реалии того времени были таковы: нужно было кланяться перед Западом, хаять всё советское, и случайно не обидеть «братушек» славян, которые приблизились к «европейским ценностям», а наша страна вроде как стоит на обочине.
Эти веяния отразились на текстах «Повести временных лет», которых расплодилось после 1991 года великое множество. Хорошо хоть эти умники не додумались исказить текст летописи на старославянском языке. Для понимания того, как в современной России «откорректировали» русскую летопись, уничтожив первоначальный смысл, приведём несколько примеров из разных изданий, которые касаются нашествия гуннов на Европу.
Как выглядит текст «Повести» на старославянском языке, в котором раскрывается причина, по которой белые угры (гунны) напали на волохов (готов):
«Словеньску же языку, якоже ркохом, живущю на Дунаи, придоша от скуфъ, рекше от козаръ, рекомии болгаре, и сѣдоша по Дунаеви, насѣлницѣ словеномъ бѣша. А посемъ придоша угре бѣлии и наслѣдиша землю словѣньскую, прогнавше волохы, иже бѣша приялѣ землю словеньску.»
© Повесть временных лет. Ипатьевская летопись
Этот текст взят из Ипатьевской летописи, хранящейся в Библиотеке РАН. В Лаврентьевской летописи данный текст немного короче. В нём ничего не сказано про то, как волохи захватили землю славянскую, поэтому здесь приведен текст из Ипатьевского списка.
Теперь посмотрим, как выглядит перевод этого текста на русский язык, сделанный академиком Лихачёвым Д. С. в 1950 году:
«Когда же славяне, как мы уже говорили, жили на Дунае, пришли от скифов, то есть от хозар, так называемые болгары, и сели по Дунаю, и были насильники славянам. Затем пришли белые угры и наследовали землю славянскую, прогнав волохов, которые ещё прежде захватили славянскую землю.»
Выходит так, что, согласно русской летописи, зверьём, которое глумилось, насильничало и всячески унижало славян, были совсем не гунны (как их обрисовал Иордан), а болгары, а также сами готы, названные в летописи волохами, приспешниками римлян.
А теперь посмотрим на текст «Повести временных лет», указанный выше по Ипатьевскому списку, который был переведён на русский язык российским литературоведом Твороговым О. В. и опубликован в 1997 году, как замена «сталинскому» изданию «Повести» 1950 года.
«Когда же славянский народ, как мы говорили, жил на Дунае, пришли от скифов, то есть от хазар, так называемые болгары, и сели по Дунаю, и были поселенцами на земле славян. Затем пришли белые угры и заселили землю славянскую, прогнав волохов, и овладели землей славянской.»
Как мы видим, в данном переводе наблюдаются значительные отклонения от исходного текста. Болгары перестали быть лютыми агрессорами, насильниками славян, а превратились в мирных поселенцев на их земле. При этом белые угры (гунны) из освободителей славянской земли от захватчиков волохов (готов), сами стали захватчиками и поработителями, от которых пострадали не только славяне (гунны овладели землей славянской), но ещё и готы (волохи).
Ещё большую вольность с текстом русской летописи позволили себе деятели из Института русской цивилизации, которые в 2014 году опубликовали «Повесть временных лет», снабдив её своими пояснениями:
«Книга содержит полный текст (перевод) Лаврентьевской летописи, куда входит Повесть временных лет (основной источник по истории Киевской Руси) и ее продолжение – Суздальская летопись до 1305 года включительно.»
А теперь посмотрим, как Институт русской цивилизации исказил «полный текст (перевод) Лаврентьевской летописи»:
«Когда славяне, как мы уже говорили, жили на Дунае, пришли от скифов, то есть от хазар, так называемые болгары и поселились по Дунаю уже после славян. Затем пришли белые угры и завладели землей славянской, прогнав волохов, которые еще раньше захватили славянскую землю.»
Здесь мы наблюдаем опять же «реверанс» авторов по отношению к болгарам, умолчавших об их подлинной натуре. Пусть это остаётся на их совести. Главное, что было сказано: славянские земли опустели и опустошили их не гунны. Гунны лишь «прогнали волохов, которые ещё раньше захватили славянскую землю».
Из текста «Повести временных лет», опубликованного Институтом русской цивилизации, можно понять следующее: так называемые волохи (поздние римляне, а также их приспешники в славянских землях, включая и готов) захватили землю славянскую и истребили население (славян); после того, как славяне были истреблены по Дунаю волохами, на эти земли пришли друзья хазар — болгары и спокойно разместились на бывших славянских землях, что интересно, волохи позволили им поселиться на своих завоёванных землях; затем (после болгар) пришли другие захватчики — гунны, которые также (как раньше волохи) захватили славянскую землю, да ещё прогнали волохов (готов), прежних захватчиков, сделав их потерпевшими.
Итог сей писанины таков, что авторы постарались внушить тем, кто их будет читать, ту идею, что славяне, как и римляне, оказались потерпевшими от свирепых захватчиков — гуннов, и что болгары тут не при чём. При этом, новые толкователи русской летописи упустили (возможно умышленно) важный момент: на каком основании гунны «завладели землёй славянской»?
Ответ на этот вопрос прост и чётко изложен в неискажённом варианте русской летописи: гунны завладели славянской землёй (той которая по Дунаю) по праву наследования, то есть по закону. При этом, они прогнали «незаконных арендаторов» в виде готов, что стало вполне естественным, когда появился законный наследник.
Отсюда следует, что у гуннов и дунайских славян были какие-то, либо родственно-племенные связи, либо государственно-правовые, когда одной и той же землёй правят цари разных народов по очереди. Когда готский король Винитарий казнил царя антов Божа с семьюдесятью старейшинами, он стал править Скифией, завладев этим правом после смерти Германариха, несмотря на то, что у умершего готского короля был прямой наследник — сын Гунимунд.
Как ведут себя в этой ситуации «дикие и свирепые захватчики» гунны?
Согласно нашим предположениям, править Скифией после славянского царя Божа должен был гуннский царь Баламбер. Возможно, что движение армии гуннов в направлении Восточной Европы и было вызвано этой целью. Но, в это плановое развитие событий вмешались готы, захватившие Скифию и входящую в неё славянскую землю. Оттого гунны рассвирепели именно на готов, а не на кого-то там ещё, и обрушились на них со всей своей ненавистью, «внезапной бурей».
Что интересно, гунны подчинили себе остроготов и заставили их сражаться против короля Винитария. Вёл в бой остроготов их предводитель Гезимунд, внук Германариха. После того, как в тяжелейших и кровопролитных битвах царь гуннов Баламбер одержал верх над готами, убив их короля Винитария, он вернул себе принадлежащий по праву наследования «скифский трон», а над покорёнными готами поставил королём Гунимунда, вернув тому незаконно занятый трон его отца. Тут и следует посмотреть, в чьих руках был «закон и справедливость», а в чьих «варварство и дикость».
Что из себя представляла «земля славянская», из-за которой было пролито столько крови, как самих славян, так и их завоевателей болгар и готов, а также освободителей — гуннов? Ответ на этот вопрос находим в той же «Повести временных лет»:
«Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. И от этих славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими, где кто сел на каком месте.»
Страна Венгрия и народ венгры являются потомками тех гуннов, которые наследовали славянскую землю в 4-м веке нашей эры. Когда была образована Австро-Венгерская империя (1868 год), в её составе было много славянских народов: чехи, словаки, сербы, хорваты, поляки, русины, словенцы и другие. По этническому составу население Австро-Венгрии состояло из славян (53 %), немцев-австрийцев (24 %), венгров (18 %), румын (3 %), итальянцев (1 %) и других.
Возможно то, что благодаря Венгрии и её опеке, многие славянские народы сохранили свою национальную идентичность и смогли дожить до обретения собственной государственности. Стоит заметить, что немцы относились не так благодушно к славянам, как венгры. Достаточно вспомнить, что стало с балтийско-славянским народом — пруссами, когда он был полностью уничтожен потомками готов — германцами.
Венгры сохранили славянские народы на Дунае и от другой напасти — османов, беспощадных завоевателей Южной Европы. От полного уничтожения османами болгар, сербов и греков спасли русские солдаты, которые жизнью своей отстояли право этих народов на существование. Бесконечные Русско-турецкие войны, которые вела Российская империя на протяжении 18 — 19-го веков, позволили сохраниться многим южно-славянским народам.
Царь гуннов Баламбер и его право на наследство
Как известно, раненый в бок 110-летний король готов Германарих уже не мог полноценно властвовать над покорённой им Скифией. Когда он наложил на себя руки, за готскую корону началась борьба между сыном Германариха Гунимундом и его родственником Винитарием. Всё это происходило на фоне наступательных действий армии гуннов, которой командовал решительный и справедливый царь Баламбер, желавший вернуть себе право наследования славянской земли по Дунаю.
О том, что происходило в то время на славянской земле говорится в «Гетике» Иордана:
«245) Остроготы, по смерти короля их Германариха, отделенные от везеготов и подчинённые власти гуннов, остались в той же стране [имеется ввиду берега Чёрного моря и нижнего Днепра], причём Амал Винитарий удержал все знаки своего господствования. Подражая доблести деда своего Вультульфа, он, хотя и был ниже Германариха по счастью и удачам, с горечью переносил подчинение гуннам.
246) Понемногу освобождаясь из-под их власти и пробуя проявить свою силу, он двинул войско в пределы антов и, когда вступил туда, в первом сражении был побеждён, но в дальнейшем стал действовать решительнее и распял короля их Божа с сыновьями его и с семьюдесятью старейшинами для устрашения, чтобы трупы распятых удвоили страх покорённых.
247) Но с такой свободой повелевал он едва в течение одного года: этого положения не потерпел Баламбер, король гуннов; он призвал к себе Гезимунда, сына великого Гуннимунда, который, помня о своей клятве и верности, подчинялся гуннам со значительной частью готов, и, возобновив с ним союз, повёл войско на Винитария. Долго они бились; в первом и во втором сражениях победил Винитарий.
248) Едва ли кто в силах припомнить побоище, подобное тому, которое устроил Винитарий в войске гуннов!
249) Но в третьем сражении, когда оба противника приблизились один к другому, Баламбер, подкравшись к реке Эрак [ориентировочно река Тилигул, впадающая в Чёрное море, течёт по Одесской области], пустил стрелу и, ранив Винитария в голову, убил его.
250) Затем он взял себе в жёны племянницу его Вадамерку и с тех пор властвовал в мире над всем покорённым племенем готов, но однако так, что готским племенем всегда управлял его собственный царёк, хотя и соответственно решению гуннов.
Вскоре после смерти Винитария стал править ими Гунимунд, сын могущественнейшего покойного короля Германариха, отважный в бою и выдающийся красотой тела.»
Иордан написал свою «Гетику» в 551 году, король готов Германарих скончался в 375 году, его родственник и преемник Винитарий, был убит в бою царём гуннов Баламбером в 376 году. Царь антов Бож (У Иордана в оригинале Boz) был распят вместе со своими сыновьями и 70-ю старейшинами (У Иордана LXX primatibus), скорее всего, в 375 году.
Винитарий, надо полагать, был родственником Германариха, возможно его братом или племянником, так как он из рода Амалов, как и сам Германарих. Империя Германариха держалась на грозной силе его армии и на огромном авторитете самого короля. После его смерти, в государстве возникла пауза, никто не решался брать власть на себя, а армия держала нейтралитет. В это время гуннский царь Баламбер, постепенно подчинял себе захваченные готами владения, включая и самих готов, вернее остроготов. А одного из готских князей даже привёл к присяге.
Винитарий со своим войском, скорее всего, находился в землях разгромленных и покорённых венетов. Возможно и имя своё получил от покоренного им народа. Узнав о смерти Германариха, Винитарий двинул свою армию на соединение с войском Германариха. Он чувствовал опасность, исходящую от Баламбера, и поэтому спешил взять ситуацию в свои руки. Он понимал, как только гунны освободят царскую семью, все завоевания готов пойдут прахом.
Первым делом он решил взять заложников под свой контроль, чтобы было чем торговаться с Баламбером. Винитарий прямым ходом направился к тому месту, где содержалась царская семья, он «двинул войско в пределы антов» и потребовал у славян выдать ему царскую семью. Ему говорят: «Ты кто такой? И посылают его подальше.» Тогда Винитарий решил силой отбить заложников. Произошло сражение, но анты были сильнее и отбросили его войска.
После этого Винитарий в дальнейшем стал действовать решительнее. В чём же заключалась его решительность? У Иордана записано, что Гунимунд, сын покойного короля Германариха, стал править готами не сразу после смерти своего отца, а только после смерти Винитария. Отсюда следует, что решительность Винитария заключалась в том, что он сам объявил себя королём готов, приемником Германариха. И уже как король готов, Винитарий прибыл к антам и потребовал выдать заложников. Тот славянский народ, что держал у себя царскую семью и их окружение, начал торговаться.
Анты надеялись, раз Винитарий преемник Германариха, значит выполнит все раннее данные королевские обещания. Только они просчитались, забыв о правилах «вечного договора». Винитарий им ничего не обещал и даже не собирался. Став королём остроготов, он стал распоряжаться и королевской казной. По всей видимости, золото решило спор в пользу Винитария. Подкупив влиятельных лиц среди антов, он вошёл в антскую столицу победителем.
Не исключено, что Винитарий жестоко наказал тех славян, которые не продались ему и возможно оказали сопротивление. Для большего устрашения, он казнил царскую семью и всех старейшин. Для этого выбрал самую жестокую римскую казнь, выставив кресты с трупами для всеобщего устрашения. Видя решимость Винитария, армия Германариха полностью его поддержала, встав на его сторону.
Армия Баламбера всё еще была недостаточно сильна. Марши по южно-уральским степям и переправа через Волгу отнимали много времени. А лёгкой коннице гуннов было не просто сражаться с тяжелой готской пехотой и их конницей.
Возмущённый вероломством готов, гуннский царь Баламбер, усилив свою кавалерию готской пехотой, решил во что бы то ни стало наказать новоиспечённого короля готов, распявшего царскую семью и старейшин.
Баламбер провёл два кровопролитных сражения, и оба проиграл, понеся тяжелейшие потери. Он готов был в одиночку сражаться, лишь бы отомстить подлому Винитарию. Сильно поредевшее войско гуннов стало роптать, мол сил уже нет для наступления, надо бы подтянуть резервы. Однако гуннский царь личным примером увлёк своих воинов за собой. Прокравшись к берегу небольшой речки, выследил Винитария и стрелой из лука поразил своего врага в голову.
Римский историк Аммиан Марцеллин, живший во времена короля Германариха и видевший нашествие гуннов на Империю, в своей «Римской Истории», книге XXXI, написал о тех событиях так:
«1. И вот гунны, пройдя через земли аланов, которые граничат с гревтунгами и обычно называются танаитами, произвели у них страшное истребление и опустошение, а с уцелевшими заключили союз и присоединили их к себе. При их содействии они смело прорвались внезапным нападением в обширные и плодородные земли Эрменериха, весьма воинственного царя, которого страшились соседние народы, из-за его многочисленных и разнообразных военных подвигов.
2. Поражённый силой этой внезапной бури, Эрменерих в течение долгого времени старался дать им решительный отпор и отбиться от них; но так как молва все более усиливала ужас надвинувшихся бедствий, то он положил конец страху перед великими опасностями добровольной смертью.
3. Витимир, избранный после его кончины царём, оказывал некоторое время сопротивление аланам, опираясь на другое племя гуннов, которых он за деньги привлёк в союз с собою. Но после многих понесенных им поражений, он пал в битве, побеждённый силой оружия.»
Помимо разгрома готов, Баламбер прошёлся по большей части Европы, заставив даже римлян, покровителей готов, подчиниться себе. Римляне, напуганные воинственностью гуннов, предпочли от них откупиться и платить дань, чем вести с ними войну. Как в восточных, так и в западных владениях Римской империи военные успехи гуннов производили потрясающее впечатление.
Иероним Стридонский, находясь в Палестине, писал епископу Илиодору Альтинскому (в 396 году), в связи с движением гуннов, прорвавшихся через Дербент в Закавказье и посягавших на центр Сирии, Антиохию:
«Римское войско, победитель и владыка мира, теми побеждается, тех страшится, тех вида ужасается, которые не могут ступать и, лишь только коснутся земли, считают себя уже мертвыми».
В этих словах отразилось смятение, охватившее солдат, не привыкших сражаться с бесчисленной конницей кочевников. Гунны приводили в трепет не только испытанную римскую пехоту, но и собратьев по образу жизни — других степняков-кочевников, составлявших крупный племенной союз под главенством аланов.
Приск Панийский, византийский дипломат и историк, участвовал в римском посольстве Максимина к царю гуннов Аттиле в 448 году. Приск описал своё путешествие в Скифию в книге «Готская история», в которой он сообщил о взаимоотношениях Рима с гуннами.
«28. Когда скиф Баламер нарушил мир и опустошил многие римские города и земли, римляне отправили к нему послов, которые упрекали его за восстание и условились вносить ему ежегодно триста литр с тем, чтобы он не совершал больше набегов; ибо он говорил, что его полчища подняли войну вследствие недостатка в продовольствии.»
© Приск Панийский. Готская история. Книга IV
В комментариях к тексту «Готской истории» сообщается, что данное известие (п. 28) имеет отношение к событиями прошлого, когда скифское имя должно быть сопоставлено с именем царя гуннов Баламбера, подчинившего себе около 375 г. часть готских племен.
Исходя из этой информации, можно сделать вывод, что у Римской империи с царём гуннов Баламбером (скифским царём) был заключён договор о мире и ненападении, который был, по мнению римлян, нарушен Баламбером. Но, римляне сказали об этом с лёгким укором, вроде как «нехорошо получилось, но мы не в обиде» и предложили выплачивать гуннам ежегодную дань. Отсюда следует, что Римская империя имела дело не с какими-то дикарями, а с государственным образованием, с которым налаживают дипломатические отношения и заключают договора.
Вполне возможно, что в Скифии подходил период смены власти, когда та должна была перейти от антов к гуннам, от царя Божа к царю Баламберу. Римляне заранее отправили своих послов к Баламберу и заключили с ним мирный договор, который, не исключено, ранее был заключен с царём Скифии Божем. Это может говорить о том, что Скифское государство по своему величию было сравнимо с Римской империей и имело с Римом границу, охраняемую скифами. Чтобы не было приграничных инцидентов, римская власть заключала с этим государством мирный договор.
Но, римляне, не были бы римлянами, если бы не попытались каким-либо образом разрушить величие грозного соседа, причём чужими руками. В этом им оказали хорошую услугу готы, ставшие для римлян негласными союзниками — конфедератами.
Когда готский король Германарих внезапно напал на Скифию и захватил множество племён, при этом уничтожив европейскую армию скифов, на помощь своим соплеменникам, тем же славянам, наиболее пострадавшим от действий готов, практически почти истреблённым, пришли восточные азиатские скифы — гунны. Царь гуннов Баламбер понимал «откуда ноги растут», потому начал громить не только готов, но и римлян, зная, что они за одно.
Римляне, в свою очередь, чувствуя свою вину в этом деле, не стали сильно упрекать Баламбера в нарушении мирного договора, понимая, что он имеет законное право на славянскую землю, решили откупиться от гуннов данью, чтобы не доводить дело до большой войны с сильным и бесстрашным противником.
В результате активных и решительных действий армии гуннов и их царя Баламбера была восстановлена законная власть в Скифии, которая перешла к гуннам. Но те разрушения и истребления народов, которые были осуществлены готами, не позволили восстановить систему управления Скифией (Росией) как было раньше. Распад большого и влиятельного государства стал необратим.
На месте бывшего государства Скифии — Росии была образована Империя гуннов, которая просуществовала 78 лет. Римляне, на протяжении всего времени существования Империи гуннов, старались её разрушить, чтобы перестать быть данниками гуннов.
В 451 году в Галлии (Римской провинции, ныне Франции) произошло знаменитое сражение между гуннской армией Аттилы и римской армией полководца Аэция на Каталаунских полях. Армия Аттилы потерпела поражение и вынуждена была отступить. В той битве погибло с обеих сторон около 165 тысяч воинов. С этого времени начался закат Империи гуннов. В 453 году умирает последний царь гуннов Аттила, его сыновья начинают делить власть между собой.
Этим воспользовались недруги гуннов. В 454 году произошла битва при Недао, в которой армия гуннов была разгромлена германскими племенами. С этого времени Империя гуннов перестала существовать. Народы, входившие в эту Империю, начали самостоятельный путь возрождения. В этом плане вызывает интерес Славяно-русский союз, который через полтысячелетия достиг такого уровня, при котором было воссоздано славяно-русское государство под названием Русь. Ещё 800 лет потребовалось для того, чтобы возродить Россию, уничтоженную Германарихом в 375 году нашей эры.