Хочешь быть счастливым - будь им!
Хочется поговорить сегодня о чем то существенном. А что может быть существеннее, чем то, для чего мы живем на этом свете?
А живем мы, чтобы быть счастливыми, разве не так? Вот один из крупнейших духовных авторитетов нашей эпохи, Далай Лама XIV так и сказал: «Смысл жизни – счастье». Впрочем, не исключено, что он этого не говорил. Даже, скорее всего, не говорил. Зато Максим Горький уж точно сказал: «Человек рожден для счастья, как птица для полета». Но Максим Горький, с другой стороны – не такой уж авторитет. Так все-таки – как нам в этом разобраться?
Один русский классик ехидно заметил: «Назначение красоты – терзать и мучить, потому что она по своей природе – просто обещание невозможного, и другой сути у неё нет». То есть, глядя на то, что красиво, мы приготовляемся завладеть этой красотой, слиться с ней и стать счастливыми. Вот тут-то классик и говорит – это невозможно. Собственно, Шарль Бодлер тоже говорил: «Женщина – это обещание счастья». Классик просто обобщил эту фразу на все, что для нас красиво. «Обещание невозможного». Замечание, конечно, точное и глубокое, но все ли это? Правда ли, что счастье на земле недоступно человеку?
Давайте на секунду спустимся с неба философии на землю и присмотримся к ситуации. Учёные констатируют, что человек испытывает «счастье», когда его железы испускают эндорфины, которые, попадая в кровь, заставляют нас испытывать чувство, которое мы называем «счастьем».
Но позвольте – та же наука говорит нам, что если бы мы все время испытывали такое состояние, мы просто истощили бы свою нервную систему и умерли в течение нескольких часов. Был такой опыт с мышами: нашли в мозгу центр удовольствия, к нему подвели электроды и пустили провод к кнопке. И бедный мыш, обнаружив связь между нажиманием на кнопку и переживаемым удовольствием, начинал жать на эту кнопку без передышки и вскоре умирал. В общем, по тому же принципу действуют многие стимулирующие средства.Так что-то «невозможное», которое якобы обещает «красота», очень быстро привело бы нас к концу жизни… И, наверное, речь идёт о чем-то другом.
Но обещает ли красота? Или просто напоминает нам о чем-то? Давайте посмотрим, что умные люди говорят о красоте и счастье.
Один герой братьев Стругацких коллекционировал определения счастья; например: «Счастье есть отсутствие несчастья», или:
«Вы спрашиваете, что считаю я наивысшим счастьем на земле?
Две вещи: менять вот так же состояние духа,
Как пенни выменял бы я на шиллинг,
И юной девушки услышать пения, вне моего пути,
но вслед за тем, как у меня дорогу разузнала».
Кстати, поразительно: я не перечитывал «Понедельник Начинается в Субботу» с ранней юности, а стихи эти помню наизусть.
Но последуем же примеру коллекционера; откроем русских классиков. И читаем:«Счастье есть удовольствие без раскаяния» (Толстой). «Величайшее счастье не считать себя особенным, а быть, как все люди». (Пришвин). «Величайшее счастье человека – быть при своем любимом деле» (Немирович-Данченко). «Счастье не в деньгах и не в любви, а в правде» (Чехов).
Вот тут возникает подозрение, что классики имеют в виду не моментальное эндорфинное переживание, а нечто иное, что можно было бы назвать состоянием души. И, значит, для переживания такого счастья нужно:
а) быть при любимом деле,
б) не считать себя особенным,
в) ощущать удовольствие без раскаяния и
г) жить в ладу с правдой (правда, как это сделать, когда «правда у каждого своя», Антон Павлович не указывает – видимо, сам не знает). Так что, честно говоря, все эти определения нам не много дают.
Но негоже язвить по поводу русских писателей; на самом деле они пишут значительно более глубокие вещи. Вот Достоевский: «И неужели в самом деле можно быть несчастным? О, что такое моё горе и моя беда, если я в силах быть счастливым? Знаете, я не понимаю, как можно проходить мимо дерева и не быть счастливым, что видишь его? Говорить с человеком и не быть счастливым, что любишь его; а сколько вещей на каждом шагу таких прекрасных, которые даже самый потерявшийся человек находит прекрасными? Посмотрите на ребёнка, посмотрите на Божию зарю, посмотрите на травку, как она растет, посмотрите в глаза, которые на вас смотрят и вас любят».
В общем, получается, что счастливыми некоторых людей делает именно способность воспринимать красоту Богосотворенного мира. Как замечал Конфуций: «Во всем есть красота, просто не каждый её видит».
Но откуда берётся разделение: почему одни видят красоту, а другие не обращают на неё внимания? Иоанн Армавирский сказал: «Красота – окно, в которое человек видит Творца; и открывается это окно Любовью». То есть получается, что способность воспринимать красоту и быть счастливым присутствует в нас изначально, просто мы не всегда это замечаем. Не зря говорят старожилы: «Красота в глазах того, кто смотрит».
А теперь послушаем Ошо: «Можно жить внутри или жить снаружи. Жить снаружи означает жить в желаниях и амбициях, получать деньги, возможности, положение, власть, уважение и славу. А жить внутри означает, что внутри вас уже есть то, что делает вас счастливым. Счастье – это наша природа, которая всегда с нами, и это счастье находится внутри нас, а не снаружи. Об этом говорили все мудрецы. «Жить внутри означает быть счастливым, а жить снаружи – быть несчастным. Если человек живет снаружи, он не может обрести счастье; но оно само приходит, если жить внутри.
Но человек выходит наружу, чтобы поискать счастья, и при этом он ещё ставит условия. Он говорит себе: «я буду счастлив, если...». Если получу это, если сделаю то, если добьюсь того-то… Другими словами, если он не получит или не сделает то, что, по его мнению, принесет ему счастье, он счастливым автоматически быть не может – таким образом, он ограничил условиями себя и свое счастье.
А ведь на самом деле, если вы хотите быть счастливыми, идти некуда. Куда бы вы ни пошли, чем бы ни владели, что бы вы ни делали – это все поиск счастья снаружи, а счастье, найденное снаружи, также снаружи и теряется. Жить внутри означает жить в сердце, в источнике счастья, который не зависит от условий снаружи. Жить внутри – это быть там, где вы есть, и только тогда возможно счастье.
Ничто вне вас не может принести вам истинное удовлетворение. И в этом можно легко убедиться на примерах из собственной жизни: всегда хочется чего-то ещё, ум проецирует счастье на что-то ещё снаружи. Это бесконечно. Вы бесконечно выходите из своего центра, сердца, источника, чтобы ухватить несуществующее счастье снаружи, тем самым, лишая себя возможности получить настоящее счастье – то счастье, которое внутри. Счастье, которое и есть ваша истинная природа».
Вот и получается: наша естественное состояние и истинная природа - это счастье.
Великий святой Индии Шри Рамана Махарши говорил примерно то же: «Счастье это ваша природа. Нет ничего плохого в том, чтобы искать его. Неправильно просто искать его вне себя, когда оно внутри вас».
А вот Экхарт Толле: «Истина неотделима от того, кто ты есть. Да, ты есмь истина. Та сущность, которая ты, есть Истина. Иисус имел это в виду, сказав «Я есть путь и истина и жизнь». Эти слова, понятые правильно – одно из самых точных указаний на Истину. Иисус говорил о внутреннем «Я Есть», сути каждого мужчины и каждой женщины, каждого живого существа. Христианские мистики называли это «Христом внутри»; буддисты называют это природой Будды, хинду – Атманом, Богом в человеке. Когда мы осознаем это измерение внутри себя (а это наше естественное состояние, а не какое-то мистическое достижение) все наши действия и связи будут отражать единение со всей жизнью, которое мы чувствуем глубоко внутри себя. Это и есть любовь».
И вот ещё: «Бессмертие не в том, чтобы тело жило вечно, а чтобы в каждом моменте душа сообщалась с Тем, что вне времени».
А когда мы начинаем обращать внимание на то, что душа наша не словах, а на деле едина с Тем, что вне времени, нам открывается Божественная красота. Красота не просто отдельного человека или явления, а красота самой сущности Бытия.
Вот в этом-то и была обманка, скрытая в афоризме классика. Красота вовсе не обещание чего-то, чем мы хотим завладеть, и обманемся, если и вправду попытаемся завладеть потому что владение не в нашей власти. Напротив, красота это неотъемлемое свойство Божьего творения. И мы видим эту красоту, видим Бога во всем, когда любовь открывает нам глаза.
И вот ещё: «Есть три слова, передающие секрет искусства жизни, секрет всего успеха и счастья: «Един с жизнью». Быть единым с жизнью значит быть единым с Сейчас. Тогда ты понимаешь, что не ты живешь жизнь, а жизнь живет тебя. Жизнь танцор, а ты танец.Бог – это Одна Жизнь в бесчисленных формах жизни и вне их. Любовь подразумевает двойственность: любящий и любимый, объект и субъект. Поэтому любовь – это узнавание единства в двойственном мире».
Поэтому и существует такая молитва: «Дай мне, Господи, в каждый момент моей жизни быть открытым Твоей истине». А истина в том, что, по словам Блаженного Августина, что Бог в самой глубине наших сердец, это просто наши сердца ушли от него. Бог от нас никогда не отворачивался, это мы проводим всю свою жизнь, старательно отворачиваясь от него. Вот только отворачиваться – некуда, потому что Он – везде и во всем. И разве это не самое существенное, что есть в нашей жизни?
Мне будет приятно, если вы скажете мне "спасибо" не только просмотром, комментарием или лайком, но и рублём. Вот ссылка для переводов: