Тильман Рименшнейдер (ок. 1460, Хайлигенштадт — 7 июля 1531, Вюрцбург) — немецкий скульптор переходного времени от эпохи готики к искусству Северного Возрождения.
Последний крупный мастер резных (нерасписных) деревянных алтарей.
Его скульптуры, вырезанные из дерева, отличаются выразительностью лиц, часто с отстранённым взглядом, а также тщательно выделенными деталями аксессуаров и одеяний. Многие скульптуры оставались монохромными — Рименшнейдер был первым крупным скульптором, отказавшимся раскрашивать деревянные статуи.
Рименшнейдер оставался крупным мастером больших деревянных резных алтарей даже в «эпоху Дюрера», когда на смену скульптурным алтарям приходили живописные полиптихи с яркими красками и позолотой.
Гробница императора Генриха II и императрицы Кунигунды в соборе Бамберга 1499-1513
Чудо с сосудом
Божий суд
Благовещение - ранняя работа скульптора 1485-1487. Музей Боде, Берлин
Так называемый Алтарь Рименшнайдера. Он был составлен в 1926 г. из фигур различного происхождения, но все они были созданы в 1500 г.
Свое название он получил от статуи св. Себастьяна, которая приписывается мастерской Тильмана Рименшнайдера.
Каменные статуи Адама и Евы для портала капеллы Марии в Вюрцбурге. 1491-1493.
Оригиналы хранятся в музее, на фасаде - копии.
"Художник, крепко связанный традициями, стоял перед задачей изваять в натуральную величину обнаженные фигуры. Он не знал античных памятников, как его итальянские коллеги; даже если он и успел повидать готические статуи (например на портале Адама в Бамберге), они не могли научить его передаче обнаженного тела. И Рименшнайдер был вынужден выйти из положения собственными силами... Главным для скульптора...были головы статуй... В них нет пафоса взволнованности, нет в них также глубоких переживаний. Они спокойны и сдержаны, как почти все произведения Рименшнайдера. Но в этих образах есть чистота и какое-то прекрасное целомудрие, тем более поразительное, что головы венчают обнаженные фигуры."
"Головы Адама и Евы принадлежат к самым благородным, самым законченным произведениям в немецкой скульптуре конца XV в. "
Кроме Адама и Евы на фасаде капеллы Марии есть еще несколько фигур.
"...Привлекает внимание Филипп, толстый человек со свисающими щеками и двойным подбородком.
Но умный взгляд и красиво очерченный рот свидетельствуют о духовном богатстве."
В поздний период творчества мастер больше внимания уделяет каменным надгробиям.
Надгробие епископа Рудольфа фон Шеренберга 1496-1499. Собор Вюрцбурга
"По старой традиции епископов хоронили под полом собора и на месте их захоронения у стены или столба ставили вертикальное надгробие..."
Оба надгробия немного подцвечены.
Надгробие епископа Лоренца фон Бибры 1516-1522. Собор Вюрцбурга
Надгробие выполнено почти через 20 лет после предыдущего и стилистически заметно отличается от него.
"Новым предстает образ епископа. Это спокойно стоящий, надменно смотрящий вперед человек, преисполненный чувства собственного достоинства. Несмотря на большую обобщенность, черты лица носят портретный характер...Рименшнайдер создал в значительной степени ренессансный образ..."
Надгробие рыцаря Конрада фон Шаумберга, после 1499. Вюрцбург, капелла Марии
"Римершнайдер скорее всего не знал Шаумберга и поэтому волен был придать рыцарю те черты, которые считал наиболее подобающими.
Нет ничего удивительного, что Шаумберг похож на постаревшего и много пережившего Рименшнайдеровского Адама.
Этому типу идеальной красоты Рименшнайдер остался верен до конца."