В четырех километрах от легендарного озера Светлояр, заражённого с недавнего времени кишечной палочкой, находится лесной источник Кибелёк. Он кишечной палочкой точно не заражён. Мы с супругой до него дошли, с палками для скандинавской ходьбы шагать весело.
Что означает слово Кибелёк, краеведы толком не объясняют: что-то финно-угорское. В Воскресенском районе, где находится Светлояр, вообще большинство гидронимов финно-угорские (в крайнем случае, с добавленными русскими суффиксами): Юронга, Чумакша, Люнда, Шурговашка, Шапша, Тюньга, Сенга, Перенга, Ижма, да и сама Ветлуга.
Затерялась Русь в Мордве и Чуди,
Нипочём ей страх.
На севере Нижегородской области, впрочем, не мордва, а мари. Мордва (эрзяне, в основном) - на юге, татары (мишары) - на юго-востоке.
Кибелёк считается святым источником, а вода - целебной. Конечно, есть легенда о том, как источник возник.
Когда предатель Гришка Кутерьма провел батыевцев к граду Китежу, на пути встали китежские воины, обречённые на неудачу вследствие своей немногочисленности. Однако на помощь воинам поспешил сам святой Георгий Победоносец, воодушевивший защитников города. А на месте, куда он приземлился с небес, забил источник, это Кибелёк и есть.
Но фольклор по остроте сюжета и драматизму даст фору любому писателю. Конь Георгия споткнулся. Конь и всадник полетели на землю. Однако подоспевшая Богородица укрыла Георгия своим покровом. Солдат, защищавших подходы к городу, Она защитить не смогла, татары русских воинов смяли и вышли к Китежу. Ну а дальше сами знаете: город, звоня в колокола, ушёл под воду, был спасён и врагу не достался.
Недалеко от Кибелька есть ещё одна легендарная достопримечательность: могилы трёх китежских старцев.
О них особо ничего не известно, кроме того, что были они праведниками и мудрецами. А звали их Антоний, Исмаил и Самуил.
Я в русских легендах имя Исмаил для православного персонажа встречаю, вроде, впервые.
Основное время проводим на берегах Светлояра.
Озеро, всё-таки, от антропогенного воздействия страдает. Посетители, вообще-то, ведут себя совершенно прилично: не разбрасывают мусор, унося его с собой, не гадят где попало, посещая туалеты (их там десяток выстроен в ряд). Даже ярко гопничнские компашки дисциплинированно не бросают пузыри и полторашки у озера, не пытаются разводить костры и т.п.
Но людей на Светлояре просто слишком много для озера. Тут ещё и социальный момент: Светлояр - это ведь бюджетный отдых. Берега истоптаны, везде тропы... Сотрудники заповедника, однако, работают: много участков огорожено чтобы по ним не ходили, на них высажены травы и кустарники, свойственные флоре берегов Светлояра. Есть волонтёры, не только местные, которые этим всем занимаются.
Но с несвойственной флорой и фауной у озера проблемы. На берегах растут хорошо знакомые садоводам борщевик Сосновского и красивый золотарник канадский. Он, да, красивый, но меняет среду: и насекомые, и птицы местные исчезают. И в озере завелась рыба ротан. А причины их распространения - всё то же глобальное потепление.
На деревянном настиле-дорожке, что идёт вокруг озера, какой-то прогрессивный написал:
Я тоже, чесслово, за мир. Но если есть силы, которые хотят уничтожить "Китеж" как феномен, что делать-то? Китеж вынужден воевать. Сначала - победа над неприятелем, а потом - за мир.