В современном обществе нам больше, чем что-либо другое, необходимо осознать важность слова. В настоящее время общение стало почти что автоматическим, и компьютеры «говорят» друг с другом быстрее и правильнее, чем люди. Человек в современном мире предпочитает общаться с нейросетью, часто исключая общение с друзьями.
Мы думаем о технологии как о лекарстве от всех наших недугов. Просто взгляните на слово технология. Оно происходит от греческого техне, означающего «искусство» или «ремесло», и логос, означающего «слово». И вот сегодня, в этом веке искусства слова, в котором мы живем, общение между людьми является одной из величайших проблем!
Молитва Давида должна стать нашей собственной молитвой: «Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!»
Наши разговоры были бы совершенно иными, если бы каждый раз, когда мы говорим что-то, мы думали о сказанном, как о словах, обращенных к Богу или произнесенных в Его присутствии.
Печально оттого, что для многих людей слова стали пустыми – чем-то, что используют для манипулирования другими или для выражения гнева.
Большая часть взаимодействия в социуме происходит в струе менталитета «вечеринок-коктейлей», где каждый старается превзойти другого и поставить соперника в невыгодное положение. При этом каждое агрессивное утверждение преподносится под видом некой якобы добродушной шутки, но с целью глубоко задеть оппонента, хотя при этом и не «гладя его против шерсти». И Боже упаси, чтобы бедный малый принял что-либо всерьез, не то он будет встречен еще большими насмешками и возгласами «Параноик?!» и «Шуток не понимаешь?»
В большинстве подобных случаев эти «мудрецы» совершенствуют свой острый, как бритва, язык: они готовы парировать любой укол язвительного ума и одновременно нанести еще более резкий удар. Далее все смеются, и предполагается, что пострадавших нет.
Но действительно ли их нет? А как насчет глубоких рубцов, которые остаются у доверчивых и ранимых людей?
Иисус также предупреждал, что «за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься». Это свидетельствует о его вере в то, что слова также важны, как и дела, и что и то, и другое будет взвешено во время окончательной оценки души. Также важно осознать, что пустая болтовня, как и злоупотребление сексом, выкачивают из вас энергию, необходимую для максимальной эффективности человека. Слишком много слов и мало дел, как и любое другое проявление самопотакания, ведут к растрачиванию жизненной силы и демонстрируют отсутствие контроля и целостности.
Несмотря на огромную значимость слова в человеческих взаимоотношениях наше общество до такой степени умалило его роль, что цинизм и язвительность стали более важны, чем подлинное общение.
Иисус предостерегал: «...да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого». Это не означало, что надо исключить необходимое общение между людьми, но служило напоминанием о серьезности ложного использования слова; сказанное также продемонстрировало, что Иисус знал о силе изреченного слова для утверждения Истины.
Утверждая Истину, – «да, да», – мы направляем ее действовать в нашей жизни, отрицая же ошибку – «нет, нет», – мы изгоняем из своей жизни следствия ошибки.
Элизабет Клэр Профет, Марк Л. Профет «Утерянные учения Иисуса»
