Не секрет, что говорить о Японии как о стране с единой устоявшейся религиозной системой — значит сильно упрощать ситуацию. Де-факто, перед нами страна, где самый примитивный анимизм, тотемизм, фетишизм дожил до XXI века, успевши не только институционализироваться и плотно войти в культуру, но и породить гигантское количество литературно-художественно-графических переосмыслений (вспомните Унесенных признаками Миядзаки. Это не чистое язычество а, седьмая вода на его киселе). Если «славянское язычество» есть всего лишь игра для сумасшедших да способ разводить гоев на шекели, впаривая им ахинею под видом «предков», то в Японии эти тенденции вполне себе здоровы, пусть и с местным колоритом — впрочем, что в Японии то без местного колорита? Перед нами небольшое введение в мир японского язычества, призванное показать, что там все очень и очень непросто. Уж не знаю, есть ли институты японской мифологии (с одной стороны — хотелось бы, чтоб они были, но создание институтов по любому чиху — это со