Историк Б.А. Рыбаков считал, что Олег Гореславич только после заключения брака с Феофанией Музалон получил свободу. После чего он стал, по мнению некоторых исследователей, вассалом Византии.
Но речь здесь пойдет о другом.
Из официальной версии истории известно, что Олег был женат дважды. Но у историков возник вопрос: какой на самом деле по счету женой была Феофания?
Из Ипатьевской летописи известно, что в записи под 1146-м годом сыновья хана Осолука названы дядьями третьего сына Олега Гореславича - Святослава по маме.
Отечественный исследователь и византиевед Х.М. Лопарев, например, считал, что первой женой Олега Гореславича была не Феофания Музалон, а некая половчанка.
Имеется мнение, что женитьба князя на половчанке произошла до 1079-го года, так как первый сын Олега по имени Всеволод родился в 1094-м году, а Феофания, следовательно, была бы второй супругой.
Но, Феофании уже не было в живых, когда родился Всеволод. Или была? Ведь она, по одним данным, умерла то ли в 1090-м году, то ли не ранее 1094-го года, в год рождения Всеволода, старшего сына Олега. Да и причем здесь рождение Всеволода по отношению к Феофании, если он не ее сын?
Также возникает вопрос. Если Олег женился на половчанке до 1079-го года, то почему она родила Всеволода только в 1094-м году? А все просто.
В 1079-м году Олег загремел в плен к ромеям и был там до тех пор, пока не женился на Феофании в 1083-м году. А потом находился с ней в браке.
Но тогда становится не понятным, почему половчанка родила первенца только в 1094-м году? Но это только если брать во внимание то, что Фелофания умерла не в 1094-м году, а в 1090-м то. Поэтому Всеволод мог родиться в 1094-м году уже от половчанки.
В тоже время это подтверждает, что Феофания была как раз первой женой, а вот половчанка - второй, которая и стала, потом матерью детей, рожденных князю Олегу. Но идем далее.
Некоторые исследователи считают, что все сыновья Олега были рождены от половчанки Осолуковны.
Однако исследователь В.А. Захаров, мнение которого отдельные историки считают ошибочным, полагал, что женой Олега была вовсе не дочь Осолука, а дочь Аепы.
Отечественный историк В.Т. Пашуто выразил мнение о том, что Феофания родила Олегу дочь Марию. Она потом стала невестой польского Палатина Скарбимира. За ней даже на Русь приезжал будущий Палатин Петр Властович.
Но в 1117 году Скарбимир организовал в Польше восстание, за что и был ослеплен. После подавления очагов восстания Петр Властович сам женился на Марии.
При этом ряд исследователей считает, что Мария была родной сестрой Сбыславы, первой жены Болеслава Кривустого. А ее родителями были Святополк Второй и Варвара, приходящаяся императору Византии Алексею Комнину Первому дочерью.
Но, как оказалось, у императора Алексея не было дочери по имени Варвара. У него была Анна, Федора, Евдокия, Мария и даже Зоя. А вот дочери Варвары у императора не было.
"Варвара" появилась на страницах повести игумена Феодосия Сафоновича о перенесении мощей св. Варвары в Киев только в 1670-м году. Там о ней сказано как о жене Святополка и дочери Алексея Комнина.
Отдельные Историки считают, что раз Всеволод Ольгович продолжал вести политику, не противную половцам, то это является косвенным свидетельством его родства с ними. Он действительно 4 раза звал к себе на помощь половцев для борьбы с князьями из ветви Мономашичей.
Кстати, его братья тоже пользовались "услугами" половцев в борьбе со своими соперниками. Но были ли они рождены одной матерью - неизвестно.
Дошло до того, что в историческом сообществе зародилась мысль о том, что безымянная половчанка и Феофания были вообще одним лицом. Просто дочь Осолука в крещении стала Феофанией.