В Китае, подземный мир Ди Юй представляет собой сложную и многослойную систему наказаний для душ умерших. Этот процесс включает несколько этапов, начиная с момента смерти и заканчивая назначением наказания в одном из многочисленных адов. Рассмотрим подробнее, как души попадают в Ди Юй и что с ними происходит на каждом этапе.
Яньло Ван
Яньло Ван (阎罗王) является верховным правителем подземного мира Ди Юй. Он отвечает за суд над душами умерших и их отправку в соответствующие уровни ада для наказания.
Яньло Ван изображается как грозный царь, сидящий на троне в традиционной китайской одежде, с короной и скипетром. Он часто представлен с длинной бородой, суровым выражением лица и проницательными глазами, символизирующими его мудрость и справедливость.
Истоки Яньло Вана восходят к индийскому богу смерти Яме, который был заимствован и адаптирован в китайскую мифологию. Яма изображается как судья мертвых, и его роль была интегрирована в китайскую культуру, где он стал Яньло Ваном. В китайской мифологии Яньло Ван играет ключевую роль в поддержании порядка и справедливости в загробном мире, обеспечивая, чтобы души получали заслуженные наказания или вознаграждения.
Переход в загробный мир
Смерть и отделение души После смерти душа отделяется от тела. В некоторых культурах считается, что на этом этапе душу могут сопровождать духи или демоны, которые помогают ей пройти через барьеры между миром живых и подземным миром.
Путь в подземный мир Душа начинает свой путь к подземному миру, часто проходя через различные препятствия и испытания. Этот путь может включать переход через тёмные леса, горные перевалы или реки.
Когда душа человека покидает тело, она начинает свое путешествие в подземный мир Ди Юй, где ее ждет суд и возможное наказание. Этот процесс включает несколько этапов, каждый из которых имеет свое символическое и ритуальное значение.
1. Мост Забвения (奈何桥, Nàihé Qiáo)
Первым этапом на пути души является пересечение Моста Забвения. Этот мост ведет через реку Ванчуань (望川), которая отделяет мир живых от подземного мира.
- Внешний вид: Мост Забвения обычно изображается как узкий и длинный мост, построенный из камня. Внизу под ним течет мрачная река Ванчуань.
- Процесс: На мосту души встречаются с Мэн По (孟婆), старухой, которая предлагает им чашу супа забвения. Этот суп заставляет души забыть свою прошлую жизнь и подготовиться к следующему этапу.
- Значение: Этот процесс символизирует очищение души от всех земных привязанностей и воспоминаний.
2. Судный Зал (阎王殿, Yánwáng Diàn)
После пересечения моста души направляются в Судный Зал, где их ждет Яньло Ван (阎罗王), правитель подземного мира и главный судья.
- Внешний вид: Судный Зал изображается как величественное здание с высокой крышей и массивными дверьми, украшенными устрашающими фигурами демонов и духов.
- Процесс: Здесь души проходят через несколько этапов суда, где Яньло Ван и его помощники изучают их деяния при жизни. Души могут представить свои оправдания, и их грехи и добрые дела тщательно взвешиваются.
- Значение: Этот процесс символизирует справедливость и воздаяние, где каждый поступок человека рассматривается и оценивается.
3. Юду (幽都)
После суда души направляются в Юду, город духов и демонов, где они ожидают отправки в конкретные ады для наказания.
- Внешний вид: Юду изображается как мрачный и переполненный город, окруженный темнотой и населенный духами и демонами. Это место полно теней и устрашающих существ, наблюдающих за порядком.
- Процесс: В Юду души размещаются в зависимости от их приговора. Они ожидают своего распределения по уровням ада. Демоны следят за душами, чтобы избежать хаоса и беспорядка.
- Значение: Юду служит промежуточным этапом, обеспечивающим порядок и структуру перед отправкой душ на окончательное наказание.
4. Путь Наказания (通往地狱的路, Tōngwǎng Dìyù de Lù)
После вынесения приговора души отправляются на путь, ведущий к соответствующему уровню ада для наказания.
- Внешний вид: Путь Наказания изображается как узкая и извилистая тропа, окруженная мраком и страшными существами. По пути души могут сталкиваться с призраками и демонами, которые охраняют входы в различные уровни ада.
- Процесс: Демоны-стражи ведут души к назначенному уровню ада. Каждая душа отправляется в конкретный ад в зависимости от своих грехов и приговора Яньло Вана.
- Значение: Этот этап символизирует неизбежность наказания и необходимость искупления грехов.
5. Вход в Ады (地狱入口, Dìyù Rùkǒu)
Последним этапом на пути души является вход в соответствующий ад. В Ди Юй существует множество уровней и подземных царств, каждое из которых специализируется на наказаниях за определенные грехи.
- Внешний вид: Входы в ады изображаются как мрачные и устрашающие порталы, охраняемые демонами с оружием и цепями.
- Процесс: Души вводятся в ад, где они будут подвергнуты наказаниям согласно их грехам. Демоны следят за исполнением наказаний и поддерживают порядок.
- Значение: Этот этап символизирует начало искупления и исправления через страдания, что является ключевой концепцией в китайской мифологии о загробной жизни.
18 уровней Ди Юй
Ди Юй, китайский подземный мир, представляет собой сложную структуру, состоящую из 18 уровней ада. Каждый уровень предназначен для наказания определенных грехов и преступлений, совершенных душами при жизни. Рассмотрим подробнее каждый из уровней, их особенности и наказания, которые там ждут грешников.
1. Ад Кипящей Массы (油鍋地獄)
Наказание: Души грешников варятся в огромных котлах с кипящим маслом.
Грехи: Коррупция, мошенничество и обман.
2. Ад Плавления Металла (銅柱地獄)
Наказание: Души привязывают к раскалённым металлическим столбам, причиняя им ужасные ожоги.
Грехи: Кража, жадность и алчность.
3. Ад Пил (鋸解地獄)
Наказание: Души разрезают пополам огромными пилами.
Грехи: Убийство и насилие.
4. Ад Ледяных Глыб (冰山地獄)
Наказание: Души замораживают в ледяных глыбах, испытывая мучительную боль от холода.
Грехи: Холодность и безразличие к чужим страданиям.
5. Ад Голода и Жажды (餓鬼地獄)
Наказание: Души страдают от вечного голода и жажды, неспособные удовлетворить свои потребности.
Грехи: Алчность и чрезмерная жадность.
6. Ад Мучительной Жажды (焦渴地獄)
Наказание: Души горят изнутри от неутолимой жажды, не имея возможности её утолить.
Грехи: Нарушение законов гостеприимства.
7. Ад Вечных Пыток (刀山地獄)
Наказание: Души постоянно подвергаются пыткам различными острыми предметами.
Грехи: Предательство и измена.
8. Ад Огненного Столба (火柱地獄)
Наказание: Души горят на столбах из огня, испытывая невыносимые муки.
Грехи: Поджоги и умышленные разрушения.
9. Ад Скалящегося Камня (磨嘴地獄)
Наказание: Души заставляют бесконечно жевать острые камни, разрушающие их рты.
Грехи: Ложь и клевета.
10. Ад Ломания Костей (車裂地獄)
Наказание: Души растягивают на колесе, ломая им кости.
Грехи: Нарушение законов и предательства.
11. Ад Вонючих Луж (糞泥地獄)
Наказание: Души погружаются в зловонные лужи, испытывая отвращение и мучения.
Грехи: Загрязнение окружающей среды.
12. Ад Каменных Глыб (石壓地獄)
Наказание: Души придавливают огромными камнями, раздавливая их тела.
Грехи: Лень и беспечность.
13. Ад Ножевых Лезвий (刀刃地獄)
Наказание: Души должны ходить по острым ножевым лезвиям, испытывая невыносимую боль.
Грехи: Причинение боли другим.
14. Ад Стеклянных Песков (玻璃地獄)
Наказание: Души валяются в стеклянных песках, разрезающих их тела.
Грехи: Нарушение доверия.
15. Ад Гниющей Плоти (腐爛地獄)
Наказание: Души гниют заживо, разлагаясь в нескончаемых муках.
Грехи: Разврат и злоупотребления.
К сожалению, не могу приложить хорошие иллюстрации ко всем уровням. Из-за жестокости на них- материал нельзя публиковать в Дзене.
16. Ад Раскалённых Металлов (銅鑊地獄)
Наказание: Души вынуждены держать раскалённые металлические предметы, обжигая руки.
Грехи: Кражи и грабежи.
17. Ад Колючих Лиан (荊棘地獄)
Наказание: Души вынуждены пробираться через колючие лианы, разрывающие их кожу.
Грехи: Предательство и обман.
18. Ад Вечных Пыток (無間地獄)
Наказание: Души подвергаются вечным мукам, без надежды на избавление.
Грехи: Тяжкие преступления, такие как убийство и тирания.
Десять царей (ванов) в Ди Юй
В китайской мифологии подземного мира Ди Юй (地狱), или "Нижнего мира", десять царей (ванов) (十殿阎罗, Shí Diàn Yán Luó) играют важную роль в управлении и суде над душами умерших. Каждый из этих царей отвечает за определенный аспект суда и наказания, распределяя души по соответствующим уровням ада и решая их судьбу.
1. Цинь Гуан Ван (秦广王)
Первый царь судит души умерших и решает, должны ли они быть отправлены на другие суды для дальнейшего рассмотрения.
Цинь Гуан Ван изображается как властный правитель с жестким выражением лица, сидящий на троне в окружении свиток и весов.
2. Чу Цзян Ван (楚江王)
Второй царь занимается судом над душами, совершившими преступления, связанные с насилием и обманом.
Чу Цзян Ван изображается с суровым лицом и в руках у него весы, символизирующие справедливость и правосудие.
3. Сунь Цзян Ван (宋帝王)
Третий царь судит души, которые вели распутный образ жизни или были нечестными в личных отношениях.
Сунь Цзян Ван изображается в роскошных одеяниях, символизирующих его власть и богатство.
4. У Гуан Ван (五官王)
Четвертый царь судит души, которые были коррумпированы или злоупотребляли своей властью.
У Гуан Ван изображается с грозным выражением лица и символами власти, такими как скипетр.
5. Янь Ло Ван (阎罗王)
Пятый царь является наиболее известным и правит центральным судом. Он решает, в какой уровень ада будет отправлена душа.
Янь Ло Ван изображается как грозный судья с серьёзным выражением лица, держащий свиток с именами умерших.
6. Бянь Чэн Ван (卞城王)
Шестой царь судит души, которые были ленивыми и не выполняли свои обязанности.
Бянь Чэн Ван изображается в строгих одеяниях, подчеркивающих его справедливость.
7. Тай Шань Ван (泰山王)
Седьмой царь судит души, которые были виновны в мошенничестве и обмане.
Тай Шань Ван изображается как мудрый судья с серьёзным выражением лица и длинной бородой.
8. Ду Ши Ван (都市王)
Восьмой царь судит души, которые нарушали общественный порядок и были виновны в воровстве.
Ду Ши Ван изображается в одеяниях судьи, символизирующих его авторитет.
9. Пин Дэн Ван (平等王)
Девятый царь судит души, которые проявляли жестокость и насилие по отношению к другим.
Пин Дэн Ван изображается с весами в руках, символизирующими равновесие и справедливость.
10. Чжуань Лунь Ван (转轮王)
Десятый царь управляет реинкарнацией и решает, в какое существо переродится душа в следующей жизни.
Чжуань Лунь Ван изображается с колесом реинкарнации, символизирующим цикл перерождений.
Заключение
Ди Юй представляет собой сложную систему воздаяния за грехи в китайской мифологии. Эта концепция отражает веру в кармическую справедливость и важность моральных принципов. Изучение Ди Юй помогает понять, как древние китайцы представляли себе загробный мир и как они стремились поддерживать моральный порядок через религиозные и мифологические представления.