Ныне уже покойный, но некогда скандально известный священник, протоиерей Димитрий Смирнов, в ответах на вопросы слушателей заметил, кому лучше не ходить в храм.
Давайте, послушаем его замечание и оценим, в чем неправ был отец Димитрий.
Кому нельзя ходить в храм.
Священник заметил, что некоторые люди умудряются в храме нарушить все заповеди Божьи и все правила церковные. Поэтому, делает вывод отец Димитрий, таким людям лучше вообще не ходить в храм.
Кто же эти люди?
1. Те, кто общаются в храме, а не молятся. Тем самым не давая молиться другим.
2. Те, кто умудряются драться в храме: за место в очереди на исповедь, в очереди за святой водой и благословением.
3. Те, кто поют в храме на полтона ниже церковного хора (подчас не в такт, и без слуха). Такие мешают хору, и мешают людям слушать церковные песнопения.
4. Женщинам, которые приходят в храм с кричащими детьми, становятся у царских ворот. Ребенок орет, мешает всем. Женщина его успокаивает. Богослужение заминается.
5. Тем, кто гонит себя или других в храм «постоять». Мол, лучше будет. В храм – напоминает Димитрий Смирнов мы не приходим стоять, но изменяться к лучшему. Христос не для того проливал Свою Кровь, чтобы мы без толку годами «стояли» в церкви.
6. Бабушкам, которые злобно критикуют молодежь в церкви. Такую форму злобы священник Димитрий Смирном назвал одной из форм беснования.
Услышав такой перечень лиц, кому не рекомендуется ходить в храм, другой батюшка, собеседник отца Димитрия, задал ему правильный вопрос:
- А не опустеют ли тогда наши храмы? Кто тогда в них пойдет?
Отец Димитрий (умел он за словом в карман не лезть, светлая ему память) заметил:
В храм пусть ходят те, кто владеет собой. Могут подготовиться к походу в храм, настроиться и посетить его с пользой для себя, своей души. Это те люди, которые ходят в храм тихо помолиться Богу. Это те люди, которые хотят улучшить себя через покаяние и пробуждение.
(на основании материалов с мультиблога о.Димитрия Смирнова на Рутюбе, порталов akpars.ru, MK Марий Эл, Вести Московского региона, сети ОК)
В чем ошибся священник?
В качестве примера, отец Димитрий приводил людей, которые ходят в магазин. Даже там, замечает Смирнов, надо вести себя прилично и быть здравомыслящим. Если же так неприлично вести себя в храме (как описано выше), то это уже кощунственно.
Вроде бы здравые доводы, но вспомним, что Христос «пришел призвать не праведников к покаянию» и что он пришел к «больным, а не здоровым».
Куда деваться бесноватым, людям с нездоровой психикой, невежественным и темным?
Их не принимает общество – оно гонит их. Им надо где-то приютиться, человек существо социальное. И они идут в церковь, как больницу. И они идут в то заведение, где низкий порог для входа. Если человек начнет драться, хамить или петь громко в магазине, банке и другом заведении, то сотрудники охраны попросят его на выход или подтолкнут туда.
А в церкви примут (должны принять). Если же и в церкви не примут – то куда деваться несчастному? Церковь тем хороша, что открыта всем. И умный, и безумный вместе. Один молится – другой мешает молиться, но оба в церкви, на равных. Здесь нет чинов, все равны.
Если так не будет – то тогда церковь не будет выполнять свою благодетельную функцию. Тогда она не церковь. Тогда она не целебница. Тогда она не любит и не принимает всех. Зачем тогда она нужна в обществе?
Вывод.
Поэтому, требования не к прихожанам надо повышать (так конечно было бы удобно священникам и церковному персоналу), а священнику становиться добрей, терпимей, быть немножко экзорцистом (для бесноватых), немножко психиатром (для безумных) немного воспитателем (для невоспитанных). К каждому несчастному иметь подход. Люди, по большей части от несчастья, боли и одиночества приходят в церковь. Прежде молитвы они хотят чуть согреться, чтобы им стало чуть лучше. И это стоит понимать священникам.
Есть ведь такое выражение в бизнесе: мы – бизнес, а не благотворительная организация. И это справедливое выражение.
В случае с церковью все наоборот: мы (церковь) – благотворительная организация, а не бизнес.
Чтобы люди в церкви становились лучше и молились – надо учить их с любовью, и показывать пример добродетелей, а не выпроваживать из церкви за поведение. Чтобы у них не возникало чувство: «и из церкви тоже (выпроводили)». Они там – потому что нуждаются в добре к ним. Потому что им плохо. Так сделайте им хорошо. Не хорошим, а плохим.
Хотите поделиться по теме статьи – пишите в комментариях.
Ставьте лайк.
Делитесь с друзьями.
Приглашайте на канал.
Добра всем.