В кубанских станицах раньше было принято жить вместе с родителями: "Ишо 'ба'бушка мая' расска'завала. У йи'х бы'ла де'вить дите'й: читы'ри бра'та и пять систёр. У дварэ' у йи'х бы'ли пу'ньки. И вот, зна'чить, бра'тья е'ти са свае'й сямьёй жы'ли ка'ждай у свае'й пу'ньки. А сёстры бы'ли ишо' низаму'жними и жы'ли с ради'тилями у до'ми (станица Успенская).
Некоторыми жителями Кубани осуждается отход от этой традиции в наши дни: "А тэпэ'р молоди' нэ хо'чуть би'ля старики'в жыть, а тада' жы'лы по двина'цать, читы'рнацать чилове'к (станица Новотитаровская). Жы'ли в адно'й ко'мнати. Тут ади'н брат спит, тут ря'дам друго'й спит ж жо'нами. И ма'мка пасриди'ни. Да, тада' бы'ла так, тада' был зако'н тако'й. Сича'с с ради'тилем ни хо'чуть жыть. А ра'ньшы ради'тилей никагда' ни аткида'ли (станица Тверская)".
Однако и в прежние времена родители старались отделить молодую семью в отдельную хату (её строили или покупали), что на Кубани называлось "жить на отдельность":
"Женывся, батько отделяет?- Да. Положено так по закону. Дэлыть всэ хозяйство. Пару конэй, пару волив. Хату купувалы или строилы».
Вообще «отделение», и определение — сколько и что давать «отделяющемуся» — это прерогатива отца. В большинстве случаев отец старался дать сыну все (дом, скотина, орудия труда, семенной фонд) для самостоятельной жизни. Тем не менее, несмотря на самостоятельность, сыновья обязаны были помогать батьке управляться с оставшимся хозяйством. «Отскочившие от отцов» — то есть отделившиеся малые семьи, нередко оказывались в тяжелом экономическом положении, и тогда на помощь приходили как родители, так и все станичное общество.
Источники:
1.И.Ю.Васильев. Кубанское казачество: родственные и территориальные коллективы выживания.
2.О.Г. Борисова. Л.Ю. Костина. Лингвокогнитивная сущность родственных отношений в диалектной картине мира жителей Кубани (на примере микрополя "Кровные родственники"), (часть 1).
3. В.В.Воронин.Отец в семье кубанских казаков: статус и функции.