ВРАТА В ЦАРСТВО
Автор: Освальд Чеймберс
"Блаженны нищие духом" Матфея 5:3.
Опасайтесь считать Господа прежде всего Учителем. Если Он только Учитель, тогда все, что Он может мне дать, это невыполнимые нормы. Какая мне польза от идеала, к которому я не могу даже приблизиться? Лучше бы мне вовсе не знать о нем. Что пользы мне от того, что мне скажут, что я должен быть кем-то, кем я никогда не смогу стать? Например: быть чистым, идти за пределы долга, быть полностью посвященным Богу и т.д.
Я должен принять Христа как личного Спасителя, прежде чем Его учение сможет иметь для меня какое-то другое значение, кроме непостижимого, повергающего меня в отчаяние идеала. Если же я переживу рождение свыше, я буду знать, что Христос пришел не только учить, но сделать меня таким, каким я должен быть согласно с Его учением.
Искупление означает, что Иисус Христос может заложить в любого человека силу и расположение духа, какие руководили Им Самим и согласно с которыми устанавливались Божественные нормы для человека. Без новой природы в сердце человек не может и мечтать об исполнении высоких Божиих норм.
Учение Нагорной Проповеди повергает плотского человека в отчаяние, и с этой целью Христос ее и произносил. До тех пор, пока мы будем воображать в своей гордости и самомнении, что сами можем исполнить Христово учение, Господь будет предоставлять нас себе самим, пока мы не разобьем свое невежество о какое-нибудь препятствие и придем к Нему, как нищие, чтобы услышать от Него: "Блаженны нищие духом", что есть первый принцип Царства Божьего.
Основание Царства Христова - бедность, а не богатство, не решение следовать за Христом, а сознание полного бессилия: "Я не могу даже начинать браться за это". Это врата в Царство, но требуется много времени, пока мы сознаем, что мы нищи!
Сознание нашей нищеты подводит нас к той грани, у которой начинает действовать Христос.
