Этим праздником начинается Успенский пост. Он был установлен в Константинополе ещё в IX веке. В то время появился обычай в августе, когда люди наиболее часто болели, выносить честное древо Креста Господня на дороги и улицы для поклонения. Накануне Крест возлагали в храме Святой Софии. С этого дня и до самого Успения Пресвятой Богородицы народ мог подойти поклониться Честному Кресту. Это и есть Изнесение Честного Креста Господня.
Со временем первоначальное значение этого события было забыто и просто совершалось праздничное шествие с освящением воды.
Сейчас так же 14 августа в храмах совершается малое освящение воды. А кроме того, освящается мёд нового сбора и с этого дня благословляется его вкушение. Поэтому в народе Происхождение Честных Древ Животворящего Креста чаще называют Медовым Спасом.
Богослужение этого дня напоминает службы третьей недели Великого поста - Крестопоклонной. Накануне праздника выносится Крест и полагается на аналой. Ему совершается троекратный земной поклон. Так же звучит песнопение "Кресту твоему поклоняемся Владыко, и святое Воскресение Твое славим!"
Тропарь, глас 1
Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.
Перевод: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови наследие Твое, победы православным христианам над иноплеменными даруя и Крестом Твоим сохраняя Твой народ.
Кондак, глас 4
Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на супоста́ты,/ посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра// непобеди́мую побе́ду.
Перевод: Вознесенный на Крест добровольно, соименному Тебе новому народу милости Твои даруй, Христе Боже; возвесели силою Твоею верных людей Твоих, подавая им победы над врагами, – да имеют они помощь от Тебя, оружие мира, непобедимый знак победы.