1. Дзэн-буддизм:
o Цель: Достижение просветления (сатори) и осознание природы Будды в каждом существе.
o Методы: Медитация, отказ от привязанностей и концептуального мышления.
2. Бусидо:
o Цель: Следование этическому кодексу самураев для поддержания чести, мужества и верности.
o Методы: Принятие принципов чести, мужества, верности и самодисциплины в повседневной жизни.
3. Синтоизм:
o Цель: Достижение гармонии с ками (духами) и природой, поддержание чистоты и благополучия общества.
o Методы: Ритуалы, поклонение ками, уважение традиций и обычаев.
4. Ко-синто:
o Цель: Умиротворение духов природы и поддержание гармонии с окружающим миром.
o Методы: Племенные ритуалы, молитвы, медитации и анимистические практики.
5. Югаку (Конфуцианство):
o Цель: Создание гармоничного общества через развитие моральных и этических качеств личности.
o Методы: Образование, самосовершенствование, выполнение социальных обязанностей и уважение к старшим.
Отношение к Высшему Началу/Богу
• Дзэн-буддизм: Не акцентирует внимание на Высшем Начале или Боге, фокусируясь на внутреннем просветлении и осознании природы Будды внутри каждого.
• Бусидо: Не предполагает прямого поклонения Высшему Началу, но включает уважение к божествам, предкам и императору как божественной фигуре.
• Синтоизм: Признает существование множества ками (духов) и божеств, к которым обращаются через ритуалы и поклонение для достижения гармонии и благополучия.
• Ко-синто: Признает множество духов природы и тотемов, стремится к умиротворению и гармонии с ними через ритуалы и медитации.
• Югаку/Конфуцианство: Фокусируется на нравственном развитии личности и социальных обязательствах, не придавая первостепенного значения Высшему Началу или Богу, но включающее уважение к Небу и предкам.
Заключение
Японская традиция медитации, главным образом сформированная под влиянием дзэн-буддизма, предлагает уникальные методы и подходы к духовной практике, основанные на непосредственном опыте и осознанности.
Синтоизм и конфуцианство также внесли свой вклад в формирование японской духовной и культурной идентичности, создавая богатую и многослойную традицию, которая продолжает оказывать влияние на современное японское общество.
Таким образом, общее в японских учениях — это стремление к гармонии, самосовершенствованию, уважение к традициям и предкам, а также акцент на этических и духовных аспектах жизни. Характерно, что персонификация Высшего начала в традиции Японии отсутствует, почтение оказывается Предкам, Небу и Природе, представления о тонком мире раскрывается через политеистические убеждения.