Вопрос кажется риторическим. В описании моего канала заявлено, что я ставлю на обсуждение вопросы, на которые нет ответов или нет единой позиции, одной версии. А тут такой простой вопрос. Весь мир знает на него ответ: наша эра началась с рождения Иисуса Христа.
Но вопрос совсем не риторический. Дело в том, что абсолютно никто из исследователей прошлого и настоящего не был уверен и НЕ доказал, что год рождения Иисуса – 0. Формально автором этой версии является римский монах Дионисий Малый, который якобы в 532 году нашей эры по каким-то одному ему соображениям "вычислил" год распятия Христа, а затем, руководствуясь привычными представлениями о возрасте Иисуса, вычел 33 года и получил некую дату, которую и обозвал "нулевым" годом. Странная история. В шестом веке христианство уже победно шествовало по планете, и пятьсот лет никого не интересовал такой существенный вопрос, как рождество Христово?..
Дальше больше.
Ныне существующая и привычная нам хронология, а также версия всемирной истории человечества, особенно, древняя и средневековая, сформировались одновременно в трудах религиозных хронологов и историков 16-17 веков. Получили они завершение в работах богослова Иосифа Скалигера (1540-1609 гг.) и ученого иезуита Дионисия Петавиуса (1583 – 1652 гг.).
В основу скалигеровской хронологии были положены цифры, выбранные из Библии. Иосиф Скалигер ввел датировку исторических событий по изобретенному им юлианскому периоду с началом в 4713 г. (кстати, кто не в курсе, сейчас на дворе 7532 год) от сотворения мира. Это позволило ему перевести все имеющиеся даты в одну систему. Скалигер также первым начал астрономическую проверку дат, встречающихся в исторических источниках. Вместе с Петавиусом им были вычислены основные исторические даты, которые затем позволили пересчитать по единой системе летосчисления все основные годы древней истории.
Дионисий Петавиус предложил в 1627 г. систему обратного отсчета дат от рождества Христова, которая и стала именоваться - «до нашей эры». Отсчет лет после рождества Христова стал называться просто – «наша эра». Предложенная им система, получила всеобщее признание в конце 18 века и "облегчила" изучение хронологии для традиционных историков.
Собственно, информация о времени жизни Дионисия Малого и о результате его труда также нам известны исключительно благодаря указанным товарищам - Скалигеру и Петавиусу. Они - Боги истории. Священные коровы. Незыблемые авторитеты. На основе их трудов учителя всего мира уже четыреста лет подряд обучают население планеты истории. Абсолютно все научные дисциплины с годами развиваются, появляются новые методы изучения, новые решения - в химии, физике, математике, лингвистике - всюду развитие, везде привносится что-то новое. Но не в исторической науке. 400 лет подряд научная историческая общественность не делает НИЧЕГО ради прогресса. Может быть, это так, потому что Скалигер и Петавиус действительно гении? Кто-то из вас, дорогие друзья, читал их труды? Вряд ли. Дело в том, что их произведения давно уже не печатают и не переиздают. На русский язык их вообще НИКОГДА не переводили. Хочешь почитать? - Учи латынь. И получай допуск в полусекретные архивы государственных библиотек.
А, собственно, почему так?.. Разве не правильно молодым ученым познавать "первоисточники"? Я долго удивлялся этому факту, пока не довелось лично ознакомиться с базовым произведением Скалигера «Об исправлении хронологии» (Париж, 1583). Размер книги впечатлил: чуть ли не полметра высотой и чуть меньше шириной. Однако намного больше впечатлил сам текст. Не удержусь и приведу пример - обычный абзац, наугад выбранный в процессе просмотра книги "по диагонали", в котором просто упоминается Христос, цитирую:
«Квадрат 7, умноженный на 9, дает 441, и квадрат 9, умноженный на 7 – 567. Совершенное число – 496, 6 и 29 – меньшие части совершенного числа. Оставшееся от совершенного числа превышает 8100, и они слишком велики для того, чтобы использоваться в вопросе о государствах. Квадрат 12 -144, а куб -1728. Ни одна империя в своем существовании не превысила значение суммы этих чисел, поэтому большие числа должны быть отвергнуты. Сферических чисел, включенных в великое число, четыре – 125, 216, 625, 1296. Посредством этих нескольких чисел, во множестве которых имеются не совершенные, не квадраты, не кубы, а также числа, составленные из четных и нечетных разрядов, но не из семерок и девяток, которых в этой бесконечной последовательности относительно немного, нам позволено изучать чудесные изменения почти всех государств. Во-первых, начиная с куба 12, про который некоторые из академиков говорят, что это великое и фатальное число Платона, мы обнаружим, что монархия ассирийцев от царя Нина до Александра Великого воплощает это число в точности, по мнению самого Платона. От потопа до разрушения храма и еврейского государства Филон насчитывает 1717 лет, Иосиф Флавий дает на двадцать лет больше, другие – существенно меньше. Я склонен думать как из правды истории, так и из значимости самого великого числа, что 11 лет должно быть добавлено к срокам Филона, так как результат должен быть не больше и не меньше, чем куб 12. Хотя среди писателей существуют великие расхождения относительно времени рождения Христа, еще Филон, который считается наиболее точным из древних, относит это к 3993 году Лукидий от этого года отнимает три, Иосиф прибавляет шесть, по многим причинам, которые я вполне одобряю, так как получается число 3999, результат квадрата 7 и 9, самым замечательным образом подходящий к изменениям в наиболее важных делах, которые затем последовали»...
Как вам этот "научный" бред?... Магические квадраты, великие числа, фатальные числа... Да это же просто махровая оккультная нумерология! Теперь понятно, почему к Скалигеру и Петавиусу не допускают широкий круг читателей. Разве нормальный современный человек сможет всерьез посчитать результаты таких "трудов" достоверными?..
А между тем, существуют как минимум три доказательства, что Иисус Христос жил не в первом веке нашей эры. И известны они, можно сказать, давным-давно.
В 1728 году была впервые издана книга Исаака Ньютона "Хронология древних царств", к сожалению, посмертно. Но ученый занимался этим вопросом более 20 лет и первый громко сообщил мировому сообществу, что, грубо говоря, первое тысячелетие нашей эры - фикция. Однако, их королевские величества разных стран и народов привыкли прибавлять к своим родословным бездну предков и возводить роды как минимум к цезарю Августу, а лучше к Юлию. И их можно понять, ведь одно дело говорить, что твои предки уже 30 или 50 лет владеют соответствующими территориями и совсем другое - утверждать, что твой род уже более тысячи лет холит и лелеет, например, Францию/Галлию. Это уже другой посыл, другое ощущение легитимности правителя страны. Поэтому сенсацией работа Ньютона не стала, ее посчитали предсмертным чудачеством престарелого и наверняка немного сумасшедшего гениального ученого. Позднее многие другие научные деятели, в основном, тоже математики, астрономы, а не историки, подтверждали и развивали заявленные Ньютоном тезисы, однако их до сих пор не слышат, а если и слышат, то упорно не замечают...
Одним из доказательств ложности первого тысячелетия как раз и являются годы жизни и дата распятия Иисуса Христа.
Из Евангелий, как канонических, так и апокрифических, нам известно следующее: "Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни Ирода царя, пришли волхвы от восточных стран в Иеросалим, говоря: "Где родившийся Царь Иудейский? Ибо видели мы звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему?" (Евангелие от Матфея, 1651 год, глава 2, стихи 1-2).
Практически все источники, описывавшие рождение Иисуса Христа, исходили из того, что на небе "зажглась звезда". При этом на различных старинных иконах или просто картинах и гравюрах волхвам путь к святому младенцу указывает комета. Она какое-то время вела их, а потом на небе в это же время засияла благим знамением яркая звезда. "И звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, пока, придя, не остановилась над местом, где пребывало Отроча" (Евангелие от Матфея, 1651 г., глава 2, стих 9).
Что значит, зажглась звезда? Это взрыв сверхновой звезды. Свет от взрыва несколько дней виден даже днем, при свете солнца, а ночью свет разлетающихся осколков остается виден сотни дней и даже годы.
За всю историю наблюдений за небом человечество зафиксировало всего семь взрывов сверхновых: в 185 году нашей эры, в 1006-ом, в 1150-ом, 1181м, 1572м, 1592м, 1604м. Как видим, нулевого года просто нет и рядом ничего не видно. Сверхновую в 185м году наблюдали во всем мире только некие китайские древние звездочеты. Веры им не много. Никаких астрономических данных они не оставили, просто "видели" и всё. Однако, данные по остальным взрывам уточнены и зафиксированы точно уже в XX и XXI веках, поскольку современные астрономы по до сих пор расходящимся осколкам звезд вычисляют момент взрыва с точностью до календарных дней.
Теперь о комете. Своя, "родная" комета в нашей солнечной системе только одна - комета Галлея. Круг ее обращения вокруг солнца 76 лет. В последний раз ее наблюдали в 1986 году.
Легко просчитать годы ее появления на небе в нашей эре:
1986-1910-1834-1758-1682-1606-1530-1454-1378-1302-1226-1150-1074-998-922-846-770-694-618-542-466-390-314-238-162-86-10.
Как видим, нулевого года нет.
Зато есть год 1150-ый - единственный пока известный в истории раз, когда время взрыва сверхновой и время пролета кометы совпали.
Событие взрыва было зафиксировано в виде петроглифа в форме четырёхконечной звезды. Этот взрыв произошёл в созвездии Тельца, где образовался остаток Крабовидной туманности.
На пике светимость звезды была в четыре раза ярче Венеры, она оставалась видимой при дневном свете в течение 23 дней и была видна в ночном небе в течение 653 дней.
Представьте себе старинный город, без электричества, где в ночном небе сначала наблюдают полет кометы, а потом видят, как загорелось новое прекрасное светило, которое украшало небо почти два года. Разумеется, такое событие не может остаться незамеченным. На многочисленных картинах и изображениях 14го, 15-го, 16-го веков, посвященных рождеству Христову, зачастую мы видим либо два небесных тела на небе, либо звезду, совмещенную с хвостом кометы.
Например, на картине Альбрехта Альтдорфера Рождество Богородицы, 1520 год или на фресках Альбрехта Дюрера "На алтаре", 1497 год и других.
Обратите, кстати, внимание на одежду изображенных на картинах людей: доспехи, чулки, воротники - явное средневековье, никак не античность. Но это так, мелочи.
Не только факт одновременного появления указанных двух небесных тел на небе дает нам основание утверждать, что Крабовидная туманность - это остатки именно Вифлеемской звезды из рукописей и церковных преданий. Есть и третье астрономическое, а значит, также абсолютное доказательство жизни Христа в XII веке.
В Евангелии говорится, что после распятия Христа произошло полное солнечное затмение "по всей земле": "От шестого же часа тьма настала по всей земле до часа девятого" (Евангелие от Матфея, 1651 г., глава 27, стих 45). Полное солнечное затмение - отличный ориентир, потому что сами затмения, опять же, можно достоверно подтвердить сегодня и потому что они бывают редко, раз в несколько лет. Прибавляем к предполагаемой дате рождения Иисуса Христа (1150-1152 годы, пока светила Вифлеемская звезда) 33 года и с удовлетворением обнаруживаем, что 1 мая 1185 года действительно имело место редкое, именно полное солнечное затмение, которое действительно было видно почти "по всей земле", от центральной Америки до Европы и Азии.
Также очень примечательно, что в момент затмения солнце находилось в созвездии Тельца, то есть там же, где 34 года назад народам и странам светила Вифлеемская звезда. Это был очевидный повод, чтобы связать смерть Сына Божьего с Божественными знамениями: когда Иисус родился, звезда зажглась, а когда умер - солнце «погасло».
Лично для меня изложенных доказательств достаточно. Совпадение трех астрономически установленных и подтвержденных в современное время событий - это серьезнейший аргумент в пользу жизни Христа в XII веке. И не только для меня. Как и говорил раньше, многие ученые отнеслись к аргументам Исаака Ньютона вполне серьезно.
Например, в 1826 году в Лондоне была издана книга "Астрология" известного английского врача и астролога Эбенезера Сибли. В этом труде, помимо прочих событий, Сибли спокойненько установил дату рождения Иисуса Христа, приложив таблицы и карты положения звездного неба на тот момент (с вычислениями, все, как полагается): 25 декабря 1151 года. С астрономической или математической точки зрения его никто опровергнуть не смог. Просто не заметили. - В игнор! И продолжил Эбенезер Сибли просто оставаться чуть менее известным врачом и астрологом...
Другой пример.
В известном памятнике древнерусской литературы под названием "Палея толковая" (1406 год, г. Коломна), излагающим ветхозаветную и евангельскую историю с дополнениями из апокрифических источников, ничтоже сумняшеся, при описании жизни Христа прямо указаны три даты (индиктовым методом), с точностью до месяца: рождение Иисуса - декабрь 1151 года, крещение - январь 1182 года, распятие - март 1185 года.
Кто-нибудь об этом говорит, кто-то что-то обсуждает? Нет. Ну.., как бы да, есть такая книга, памятник литературы, все такое, можно и почитать, если славянским владеешь, конечно, а вот переводить на современный русский - нельзя, ибо много будешь знать, скоро пластическая хирургия потребуется.
В общем, современных изданий полной книги нет.
Еще один пример.
В 1988 году небольшие кусочки Туринской плащаницы (полотна, в которое обернули снятое с креста тело Иисуса) были отправлены в три независимых учреждения - Аризонский университет США, Оксфордский университет Великобритании, Федеральный политехнический институт Швейцарии для проведения радиоуглеродного анализа возраста святыни. Результат был шокирующим: время изготовления полотна датировали от 1090 до 1265 гг.
Что сообщила обществу научная общественность? – «Скорее всего, святыня не святыня, а подделка 14 века!..» О, как! А почему 14-го, а не, скажем, одиннадцатого? А потому, что до этого ее не показывали широкой массе верующих, она, дескать, хранилась в более надежных местах. И все, снова тишина, никаких повторных проверок. При этом из специального бронированного ковчега в церкви в Турине "не святыню", естественно, никто и не подумал убрать, паломников и туристов - море.
В общем, если разбираться, то подтверждений жизни Христа в XII веке достаточно много, причем достаточно серьёзных подтверждений, как вы, уважаемые читатели, надеюсь, убедились. А вот за нулевой год внятных доказательств от учёных историков просто нет. Поищите их, попробуйте!
Но все молчат, всё всех (почти всех) устраивает...
И вот я снова вынужден вернуться к поставленному вопросу: все-таки почему, с учетом давно известной специалистам информации о Христе, наша эра начинается именно с нулевого года?..
