Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Акценты

В России набирает силу "полярный ислам"

Северные нефтедобывающие субъекты (ЯНАО, ХМАО, Тюменская область) за последние десятилетия стали еще одним мусульманским регионом страны. К такому выводу пришли исследователи Института социальной политики ВШЭ, изучив миграционные потоки.
"На севера" на фоне советского промышленного бума активно мигрировали инженерные кадры из Татарстана и Башкирии. В девяностые годы к ним присоединились жители республик Северного Кавказа и трудовые мигранты из Азербайджана и стран Центральной Азии.
В некоторых крупных городах доля мусульман сейчас составляет уже 10-15%. Достаточно сказать, что в "газовой столице" России Новом Уренгое одна из крупнейших в стране общин ногайцев - этноса прежде исключительно южного, связанного со Ставропольем и Дагестаном.
Во всей Тюменской области, включая ХМАО и ЯНАО, действует 94 официально зарегистрированных организации мусульман - а это даже больше, чем в Чечне. Исследователям известны факты, когда ислам принимало и коренное население, например, ненцы.


Северные нефтедобывающие субъекты (ЯНАО, ХМАО, Тюменская область) за последние десятилетия стали еще одним мусульманским регионом страны. К такому выводу пришли исследователи Института социальной политики ВШЭ, изучив миграционные потоки.

"На севера" на фоне советского промышленного бума активно мигрировали инженерные кадры из Татарстана и Башкирии. В девяностые годы к ним присоединились жители республик Северного Кавказа и трудовые мигранты из Азербайджана и стран Центральной Азии.

В некоторых крупных городах доля мусульман сейчас составляет уже 10-15%. Достаточно сказать, что в "газовой столице" России Новом Уренгое одна из крупнейших в стране общин ногайцев - этноса прежде исключительно южного, связанного со Ставропольем и Дагестаном.

Во всей Тюменской области, включая ХМАО и ЯНАО, действует 94 официально зарегистрированных организации мусульман - а это даже больше, чем в Чечне. Исследователям известны факты, когда ислам принимало и коренное население, например, ненцы.

"Полярный ислам" имеет свою обрядовую специфику. Из-за вечной мерзлоты умерших приходится хоронить в гробу, а не в саване. По этой же причине помещения для омовения (вуду) находятся внутри мечети, а не во дворе. В магазинах появляются и необычные продукты, например, халяльная оленина.

Эксперты "Акцентов" считают, что влияние мусульманского фактора в Западной Сибири будет только расти вместе с численностью уммы (исламской общины).

Вот только недавний пример.

В Сургуте недавно возник конфликт из-за строительства второй мечети. Ее не могут построить из-за отсутствия крупных спонсоров, заявил муфтий ХМАО Тагир хазрат Саматов. Пожертвований прихожан не хватает - а стремительно растущая умма остается без культового сооружения.

Муфтий уже обратился в нефтяные компании региона с просьбой выступить в роли спонсоров. Однако нефтяники отказались, пожаловался Саматов. Хотя на нефтяных производствах занято большое количество мигрантов-мусульман.

Планировалось, что строительство второй мечети в Сургуте должно было начаться весной 2023 года. Землю выделили в районе Черного мыса, на улице Сосновой. Это в 5 км от существующей мечети, построенной на Набережном проспекте.

Вторая мечеть понадобилась из-за резкого роста уммы. В пятницу, день джума-намаза, парковка на Набережном проспекте уже не вмешает машины всех прихожан. Всего в Сургуте проживает около 70 тысяч мусульман

В 2015 году власти Лангепаса снесли мечеть, что вызвало недовольство со стороны мусульманского сообщества. И это лишь подчеркивает, насколько важны мусульманские культовые сооружения для северного региона. Ведь в Югре проживает около 200 тысяч мусульман, из них треть - в Сургуте.

-2